届怎么祖词，形容同一个祖宗的词语

1，形容同一个祖宗的词语

同宗同源：同宗宗法社会指同一大宗。后泛指同一家族或同姓同源具有相同的祖先，则称同源【一脉相承】yi mai xiang cheng 一脉：指联络贯通的一个系统。相承：前后、上下相继承。从同一血统，派别世代相继承下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。

形容同一个祖宗的词语：同根同源

本家同祖同宗血脉相连炎黄子孙五百年前是一家同姓三分亲

形容同一个祖宗的词语

2，描写祖的四字词语

目无组织, 重圭叠组经国大业, 公忠体国, 年经国纬, 辱国殃民虚名在外, 居心何在, 人生在世, 毫不在乎我见犹怜, 我行我素心安理得, 心不在焉中立不倚, 中庸之道

祖的四字词语：认祖归宗、光宗耀祖、绳其祖武、九宗七祖、祖舜宗尧、祖功宗德、耀祖光宗、祖鞭先着、开山之祖、祖宗法度、列祖列宗、祖生之鞭、祖武宗文、祖龙一炬、不祧之祖、成佛作祖、数典忘祖、祖传秘方、万物之祖、呵佛骂祖、开山祖师、自我作祖、祖龙之虐、祖逖之誓、祖宗家法、开山鼻祖

描写祖的四字词语

3，它怎么祖词

它们,其它,它人,靡它,它心,委它,橐它,它岐,无它,它时,自它,骀它,它故,它日,它肠,捏它,它年,它歧,它界,奢摩它,萨它尔,磨它子,奇请比它,别无它法,之死靡它,它山之石,之死糜它,它它藉藉,别无它意,它山之石，可以攻玉,

你问的应该是“鸽字怎么组词”吧！鸽子肉鸽鹁鸽鸽哨信鸽家鸽沙鸽鸽笼雏鸽鸽炭鸽派鸽竿怖鸽蒲鸽野鸽救鸽鹓鸽放白鸽和平鸽鸽子笼白鸽票白鸽标通信鸽传书鸽鹁鸽青放鸽子鸽子蛋

它怎么祖词

4，祖藉一词中那个词错了

风骚在古代实际上指的指两部书：诗经（因为诗经最好的篇章是《国风》，所以可以用风来代表《诗经》）和《离骚》。到后来风骚变成了学问的代名词，“文人”也就可以称为“骚客”。如果某人喜欢卖弄学问的话，那么就说他“卖弄风骚”。再到后来（大概是明清时）风骚竟由形容文人变成形容女人了，说一个女人水性杨花就说她“风骚”。某女子卖弄姿色也叫“卖弄风骚”。风骚: 1.风指《诗经》中的《国风》,骚指屈原的《离骚》,后来泛称文学:唐宗宋祖,稍逊风骚 2.在文坛居于领袖地位或在某方面领先:独领风骚 3.指妇女举止轻佻：卖弄风骚风韵指风致、情趣

藉，应是竹字头“籍”

藉改为籍

应是：祖籍======================================== 柳浪闻莺各位芝麻竭诚为您解答您的采纳是我们坚持百度的动力=========================================

籍

5，始的组词有哪些

以此开头的词始终始作俑者始末始终如一始祖始创始乱终弃始终不渝始终不懈始祖鸟始祖马始卒始终一贯始终若一始终不易始愿不及此始业始室始如处女，后如脱兔始迁祖始年始末缘由始末原由始末根由始马始料所及始料始立始鸠始间始笄始黄始孩始冠始而始端始春始初以此居中的词自始至终创始人秦始皇原始积累善始善终原始社会有始有终秦始皇陵资本原始积累贯彻始终原始林千里之行，始于足下全始全终有始无终敕始毖终原始要终自始自终原始群原始公社所有制原始公社有始有卒无始无终泰始历十围之木，始生如蘖慎始慎终慎始搐伐陛和桩古标汰钵咯敬终善始令终阮始平秦始皇陵兵马俑千里始足下开山始祖经始大业谨始虑终建始殿见始知终睹始知终当务始终呾叉始罗以此结尾的词开始伊始原始起始初始周而复始创始方始复始未始肇始一元复始与民更始更始报本反始下车伊始敬终慎始请自隗始慎终如始励精更始祖始造始由始先自隗始下车之始物始五始五德终始无始文始隗始托始四始饰始事始时有终始慎终于始慎终若始慎终承始慎始三始洒心更始人生识字忧患始请从隗始七始年始逆知所始能始虑始厉精更始历始历精更始经始谨终慎始谨终如始谨始谨本详始祸始郭隗请始贵始古始干始福为祸始反始发始发轫之始二始大始唱始倡始不为福先，不为祸始伯始本始

始终，开始。

始祖伊始始发

6，祖宗一词到底是怎么介绍的

祖宗　　zǔzōng 　　对始祖及先代中有功德者的尊称。《礼记.祭法》：“有虞氏禘黄而郊喾，祖颛顼而宗尧。”孔颖达疏：“祖，始也，言为道德之初始，故云祖也。宗，尊也，以有德可尊，故云宗。”《文选.班固.典引》：“宏亮洪业，表相祖宗。”蔡邕注：“始受命为祖，继中为宗，皆不毁庙之称也。”《资治通鉴.汉灵帝熹平六年》：“臣各陈政要，蔡邕上封事曰：夫迎气五郊，清庙祭祀，养老辟雍，皆帝者之大业，祖宗所祗奉也。”《宋史.礼志十一》：“哲宗绍圣二年正月，帝谓辅臣曰：祖宗谥号，各加至十六字。”《红楼梦》第一0六回：“且说贾母见祖宗世职革去，现在子孙在监质审..所以日夜不宁，思前想后，眼泪不干。”

对始祖及先代中有功德者的尊称。《礼记.祭法》：“有虞氏禘黄而郊喾，祖颛顼而宗尧。”孔颖达疏：“祖，始也，言为道德之初始，故云祖也。宗，尊也，以有德可尊，故云宗。”《文选.班固.典引》：“宏亮洪业，表相祖宗。”蔡邕注：“始受命为祖，继中为宗，皆不毁庙之称也。”《资治通鉴.汉灵帝熹平六年》：“臣各陈政要，蔡邕上封事曰：夫迎气五郊，清庙祭祀，养老辟雍，皆帝者之大业，祖宗所祗奉也。”《宋史.礼志十一》：“哲宗绍圣二年正月，帝谓辅臣曰：祖宗谥号，各加至十六字。

祖是指你的祖先，宗是指你在宗法中要尊敬的人（继承祖先并负责祭祀祖先）。比如家族的始祖（别祖），是你的祖先，如果你们家是天子或诸侯（帝制时期），就叫做“太祖”。始祖嫡长一系的嫡长后裔，无论辈分高于你，和你相同，或者低于你，都是你的大宗，他负责祭祀始祖，还包括宗族中所有绝后的人（收族）。你的高祖曾祖祖父父亲都是你的祖先，如果这个祖先亡故了，他们的嫡长后裔都是你的小宗，也是不论其辈分高低都是，小宗负责祭祀他们所继承的祖先。大宗和小宗代表了其所继承的祖先。你不能私自祭祀你的祖先，应该在大宗和小宗的主持下和族人祭祀共同祖先。如果你受封为诸侯或成为天子（帝制时期），你就不受原来宗族的管辖了，开创了一个新宗族。如果你离开了原来的国家，你也开创了一个新宗族。这就是非国君（天子和诸侯）的宗法。国君的宗法又有不同。不过现在都没什么用了。

1.特指帝王的祖先。语本《礼记．祭法》:"[殷人]祖契而宗汤，[周人]祖文王而宗武王。" 2.泛指祖先。 3.犹始祖。 4.对尊长者的敬称。 5.指祖先的神主牌位。 6.犹崇尚;效法。

7，祖宗的词语解释

◎祖宗zǔzōng[forefathers;ancestry;ancestors forebears]祖先 1.特指帝王的祖先。语本《礼记·祭法》：“[殷人]祖契而宗汤，[周人]祖文王而宗武王。”《汉书·张汤传》：“国家承祖宗之业，制诸侯之重，新失大将军，宜宣章盛德以示天下，显明功臣以填藩国。”唐·韩愈《禘祫议》：“陛下追孝祖宗，肃敬祀事。”元·费唐臣《贬黄州》第一折：“祖宗之法，朕不敢违。”《西湖佳话·三台梦迹》：“自祖宗以来，每每亲征，不独上也。”蔡东藩《清史通俗演义》第二一回：“朕正思北去，一谒祖宗十二陵寝。”2.泛指祖先。元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“我窦家三辈无犯法之男，五世无再婚之女；到今日被你辱没祖宗世德，又连累我的清名。”《红楼梦》第三三回：“我家从无这样事情，自祖宗以来，皆是宽柔待下。”清·龚自珍《农宗》：“姑试之一州，州蓬跣之子，言必称祖宗，学必世谱谍。”王杏元《“铁笔御史”》：“由他吧！我家祖宗没积德，今日才落得如此。”3.犹始祖。宋·宋先生《太常引》词：“因遇吕仙公，识返本、还元祖宗。”《红楼梦》第六二回：“把个令祖宗拈出来了！射覆从古有的，如今失了传，这是后纂的，比一切的令都难。”闻一多《时代的鼓手》：“鼓－－这种韵律的乐品，是一切乐器的祖宗。”巴金《砂丁》三：“ 赵二祖宗，那就是挖锡矿的老祖宗呀！”4.对尊长者的敬称。《红楼梦》第四七回：“那丫头道：好亲亲的姨太太，姨祖宗！我们老太太生气呢！你老人家不去，没个开交了。”《红楼梦》第五三回：“凤姐儿搀着贾母笑道：老祖宗走罢。咱们家去吃去，别理他。”蔡东藩《清史通俗演义》第九一回：“太后便道：不必拘礼，你肯遵我的意旨，叫我做老祖宗，晨夕侍着，我就喜欢你了。”5.指祖先的神主牌位。郭沫若《芭蕉花》：“不一会父亲晓得了，他又把我们拉去跪在大堂上的祖宗面前打了我们一阵。”6.犹崇尚；效法。晋·葛洪《抱朴子·尚博》：“或有汪濊玄旷，合契作者，内辟不测之深源，外播不匮之远流，其所祖宗也高，其所紬绎也妙。” 甲骨文中，示+且=祖，祖表示父之父。大+示=宗，宗代表大示。甲骨文五世排序太祖 (示之曾祖)祖 (示之祖父,祖=示且,又名太宗)宗 (示之父亲,宗=大示)示 (示,表示当世)小示 (示之子,下一代)《礼记·祭法》：“有虞氏禘黄而郊喾，祖颛顼而宗尧。”孔颖达疏：“祖，始也，言为道德之初始，故云祖也。宗，尊也，以有德可尊，故云宗。”班固《汉书》：“孝景皇帝，文帝太子也。母曰窦皇后。后七年六月，文帝崩。丁未，太子即皇帝位，尊皇太后薄氏曰太皇太后，皇后曰皇太后。九月，有星孛于西方。元年冬十月，诏曰：盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏《武德》《文始》《五行》之舞。孝惠庙酎，奏《文始》《五行》之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方；除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以遂群生；减耆欲，不受献，罪人不帑，不诛亡罪，不私其利也；除宫刑，出美人，重绝人之世也。朕既不敏，弗能胜识。此皆上世之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福。明象乎日月，而庙乐不称，朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为《昭德》这舞，以明休德。然后祖宗之功德，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具礼仪奏。”丞相臣嘉等奏曰：“陛下永思孝道，立《昭德》之舞以明孝文皇帝之盛德，皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大于高皇帝，德莫盛于孝文皇帝。高皇帝庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王、列侯使者侍祠天子所献祖宗之庙。请宣布天下。”《文选·班固·典引》：“宏亮洪业，表相祖宗。”蔡邕注：“始受命为祖，继中为宗，皆不毁庙之称也。”《资治通鉴·汉灵帝熹平六年》：“臣各陈政要，蔡邕上封事曰：夫迎气五郊，清庙祭祀，养老辟雍，皆帝者之大业，祖宗所祗奉也。”《宋史·礼志十一》：“哲宗绍圣二年正月，帝谓辅臣曰：祖宗谥号，各加至十六字。”[清]袁赋正《睢阳袁氏(袁可立)家谱·序言》：“语云“饮水思源”，以其知有本也,矧祖宗开剏，以肇祥令绪。”《红楼梦》：第一〇六回：“且说贾母见祖宗世职革去，现在子孙在监质审……所以日夜不宁，思前想后，眼泪不干。”

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