古代小说论文怎么写，琼瑶小说古典美论文从哪个方向写
来源：整理 编辑：八论文 2023-08-21 03:47:59
1，琼瑶小说古典美论文从哪个方向写
2，怎么写古代的小说
你想得太多了……古代的小说分为两种：架空历史和不架空历史。相比较而言，架空历史比较容易写，且容易被读者接受，但如果你选择不架空历史，那会显得你确实是有真才实学，让小说更有文学气质，但也需要你的历史底蕴，不然很可能被人吐槽。目前的网络小说对于美女帅哥的描写基本上就是用几个抽象的形容词来概括，像什么“倩影”，“俏脸”，这样写也可以，但如果有更细致的描写更好，需要注意的是，不要太夸张。在写“爱恋”这方面，悲剧比喜剧更引人共鸣，但千万不要写一个人有一群人爱慕，这样不仅会降低文学价值，读者也会厌倦。伟大的爱总是与牺牲挂钩，超越自己性命的爱更让人感动。期待楼主的小说。
3，求关于古代神话故事的论文
我们学古代文学的第一个部分就是神话
第一部分：（概论）
神话和古代文学有着很密切的关系，神话是古代文学的一个部分，它作为一个独特的个体，对之后的古代文学起到了非常重要的作用，后世许多文学都受到神话的影响。
第二部分：（分析）
举例子：诗歌方面，屈原的诗，李白的诗、李贺的诗（即：浪漫主义文学诗歌都受到了神话的影响）
散文方面，庄子的散文是很好的代表
小说方面，志怪小说应该是的
第三部分：（总结）
神话是中国古代文化艺术瑰宝，它对中国古代文学的发展产生了极其重要的影响。
这只是我的个人观点，并且只是框架，你还需要多查查资料才能写得更加完整哦。加油！！
先写一个神话故事越细致越好，在写别人对这件事的看法，在写你对别人看法的不同
4，写一篇关于武侠小说的论文但需要一个论点请教下各位有哪些论
论点：武侠小说不仅仅是一种文体，一种小说，更是一种文化的传承方式1、谁能说武侠小说中的勾戟刀剑鞭、宫商角徵羽不是中国历代文化的结晶？2、武侠小说中一段关于市集的描写便可以从侧面见证着这个时代的兴衰；一行美如画卷的文字时时刻刻流露出中国文化的精髓3、正义、亦或是执着，这种武侠小说中不变的话题，难道不是我们历代传承着并深入骨髓的一种精神文化吗？自己写的……不知道行不行啊，希望能帮到你吧~如果还可以的话，别忘了给分哦~论点，又叫论断，是作者所持的观点，在逻辑学上，论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心，担负着回答“论证什么”的任务，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。它是一个意思明确的表判断的陈述句。 在较长的文章中，论点有中心论点和分论点之分。 中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。 分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。
5，古代小说怎么写
如果是你说的这样的话那就用几个国家之间的战争以及矛盾来进行写作，这要看你在写一些宏大的场面的时候有没有这方面的经验，如果没有可以去看一些这些方面的书籍，当然最好是小说，不是历史手记什么的，再就是建议你看一下最近还在热播的神话，从那上面也可以找到灵感。如若这还不是你想写的东西，我还有一个提议，就是以一个人物（旦花测拘爻饺诧邪超矛主角配角都可以）为主线，围绕他来写，这样比较的简单，也比较好把握。多看古书，多了解古代文化，尤其是风俗习惯，文人习惯等，还有多看看好的写古代的小说。这都是积累起来的，如果没有基础，慢慢培养得好。要是写着自娱自乐就无所谓了。你看看现在的武侠小说不就行了，都是那么个格式。任务说话要文绉绉的，但不要文言文。就这样。写架空历史~例如：那个时代和咱们的时代的两条平行线~~那个时空有神力。。可以修炼。。这样就好了。你也可以去浏览一些这方面的书。。脑子里就有一些基本的情节了~~一口吃不成胖子，还是要平时多积累才行。可以先把战争君的代表作品都捋一遍，体会一下。然后把战争的各类背景资料、生平事迹等整理清楚，然后按照自己的框架填充进旦花测拘爻饺诧邪超矛去，就差不多了。古韵的润色可以借鉴史书。胸中有丘壑，自然水到渠成！
6，以中国小说发展史为线索写一篇1000字论文
中国古代小说，晚熟于诗歌、散文，略早于戏曲。中国古代小说起于何时，源于何书？我们似不可拘泥于一时一书，因为小说在叙写技法上，虽不似戏剧那样要求各种文学艺术的高度融合，但较之诗歌、散文要求却更多更高，非一时所能形成，更非一书所能标志，只宜概而言之。 “小说”一词最早见于《庄子·外物》：“夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣；饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”“县”乃古“悬”字，高也；“令”，美也，“干”，追求。是说举着细小的钓竿钓绳，奔走于灌溉用的沟渠之间，只能钓到泥鳅之类的小鱼，而想获得大鱼可就难了。靠修饰琐屑的言论以求高名美誉，那和玄妙的大道相比，可就差得远了。春秋战国时，学派林立，百家争鸣，许多学人策士为说服王侯接受其思想学说，往往设譬取喻，征引史事，巧借神话，多用寓言，以便修饰言说以增强文章效果。庄子认为此皆微不足道，故谓之“小说”，即“琐屑之言，非道术所在”“浅识小道”，也就是琐屑浅薄的言论与小道理之意，正是小说之为小说的本来含义。 东汉桓谭在其所著的《新论》中，对小说如是说：“若其小说家，合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。”认为小说仍然是“治身理家”的短书，而不是为政化民的“大道”。 东汉班固编著了我国第一部纪传体断代史《汉书》，在《汉书·艺文志》中写到：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。孔子曰：虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”这是史家和目录学家对小说所作的具有权威性的解释和评价。班固认为小说是“街谈巷语、道听涂(同“途”)说者之所造也”，虽然认为小说仍然是小知、小道，但从另一角度触及小说讲求虚构，植根于生活的特点。
7，中国古代文学史的论文怎么写啊
查看文章 中国古代文学史论文--宝黛爱情的永恒矛盾2007-05-25 12:29红楼梦》中贾宝玉与林黛玉的爱情是中国文学史上的一朵奇葩，带有其独特的魅力并且有什么东西在深深吸引着人们吸引着我...这种魅力可能和他们爱情中存在着的某种永恒的矛盾有关。而要正确看待这种矛盾还要先看他们各自的性格。 宝玉是整个《红楼梦》的灵魂人物，作者在他的身上寄托了很多东西。小说中宝玉以一个极具叛逆个性的人物形象登场，他的这种叛逆个性取决于他的生长环境和成长的条件——他是一个生于显赫家世的富贵闲人。在这样的背景下宝玉逐渐产生了对上流社会生活的排斥感。家庭和社会在他身上寄托的过重的要求更造成了他的叛逆的态度。他一反中国古代社会对女性漠视侮蔑的传统态度，真心的尊重女性。他认为当时的社会是一个“大染缸”，但在这样的世态下不必接触社会的结婚前的女孩子还有纯粹的灵性，还保留了一些人的本性和理想，但是她们终究是要嫁人的，接触了社会后纯粹的性情会不可避免的消失，理想和会逐渐被磨灭。所以他认为女人在结婚前是最女人最美好的日子，所以很是珍惜，留恋眼前美好的东西。宝玉的这种思想已经使他彻底摆脱了情欲和占有欲，成为女孩子的守护神。他爱护，关心每个人，表现出了他的博爱情绪。黛玉也在守望，不过她与宝玉守望的目标不同，她守望着像童话般的爱情。黛玉是爱情的化身与象征，他自始至终追求着心灵想契合的爱情模式，但其实心灵相契合的爱情境界却着是一个永远达不到的理想中的乌托邦。黛玉本身也知道这一点但还是坚持了她的这份理想和追求，并以生命为代价进行了这种坚持。她不在乎别人的感受，也不去向别人乞求，只关心宝玉与自己是否真的知心相爱。宝玉的“博爱”与黛玉对爱的偏执的极端的追求形成了一种永恒的矛盾。脂砚斋评价两个人的爱情矛盾是“情不情——情情”。黛玉的“情情”是只把自己的情感投入到自己喜欢同时也喜欢自己的人身上，她坚持着一种平等的爱情观，她同时又对对方的感情有很高的要求；宝玉的“情不情”是把感情寄托在一切美好的事物身上，他不讲平等爱情。而当这两个人相爱时，就会不断产生难以化解的矛盾。宝玉一直想让无法放心的黛玉放心，黛玉无法相信宝玉的那一份爱情。表面上看来两个人志趣相投，但是实际上却持有着完全相反的爱情观。所以他们的所有争吵都没有任何喜剧性，也没有矛盾化解这一说。黛玉不停地求问，考证宝玉的心思，宝玉则总在被动地答问。黛玉的恋爱心理是：喜欢你，不一定要说出口，但是你应该知道。你喜欢我，也可以不说出口，但应该要让我知道。宝玉在守望着一切美好的事物，黛玉却只守望着那一份要求完美的爱情。黛玉不允许她的爱情有任何的妥协，动摇，犹豫甚至欺骗，必须是原原本本，心心相印。所以她永远不可能实现她的理想爱情，永远无法放下一颗心去爱。但她仍会固执的坚持这一份理想。
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