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1，怎样理解语音的社会性质

由发音器官发出来的声音要成为语音必须表示一定的意义，而这种声音和意义的联系不是必然的，也不是由个人决定的，而是由社会全体成员约定俗成的，声音一旦和意义发生了联系，得到了社会的公认，它就成了社会共有的东西，任何个人无权更改变动，就是说语言不是个人现象，它是有社会性的。语音的社会性还表现在语音的系统性上，相同的语音形式在不同的语音系统中可能有不同的作用，表示不同的意义，这说明语音不只是单纯的生理、物理现象，它还具有社会性。

怎样理解语音的社会性质

2，现代汉语语音的社会属性表现在那些方面每个方面又可以举什么例子

语音的社会属性是语音的本质属性。语音的社会属性表现在多方面。 1、从语音的地方特征和民族特征来看，普通话有翘舌音，而方言却没有；英语有齿间音，汉语却没有。 2、从语音表示意义的社会性来看，用什么声音跟表示什么意义没有必然的联系，而是随着社会不同而不同，由全体社会成员约定俗成。同样的语音形式可用来表示不同的意义，同样一个意义又可以有多种语音形式。 3、从语音的系统性来看，汉语里送气、不送气区别词义，英语不能；英语里清音、浊音区别词义，汉语普通话不能；语音的组合上，汉语的l只在音节开头出现，英语既可以在开头，也可以在末尾。

现代汉语语音的社会属性表现在那些方面每个方面又可以举什么例子

3，语言对人类社会的重要性主要体现在哪些方面

语言是文化的载体便于人们之间更便捷的交流也是衡量国家文化发展程度的重要标志
语言是交流沟通的工具，沟通和畅则亲密无间，交流受阻则猜忌横生。对个人而言，语言除了谈吐、倾诉的交际功能外，还是一扇心灵的窗户。语言的粗俗暴露了内心的龌龊和猥琐。扩大到社会，语言不仅反映社会现实，而且直接地参与社会、干预社会，影响着我们每个人的生存状态。理性的交谈，优雅的用语，带来的是协商、平等、宽容的公共氛围，催生的是契约、节制、包容的公共精神。相反，负能量的话语沟通，只会给社会的公共生活和共同操守，带来猜忌、撕裂和冲突。因此它在很大程度上左右着社会文化的发展进程。

语言对人类社会的重要性主要体现在哪些方面

4，语言的社会性可以从哪些方面来具体认识

1) 不同的民族有不同的语言，在许多情况下，语言往往是一个民族区别于另一个民族的重要的标志，不同语言的不同的音义关系只能从社会性角度才能得以圆满解释。2) 同一个民族的语言，具有不同的地方色彩，这是因为语言是社会现象，是因为不同的社会集团选择确立了不同的音义关系。3) 语言是社会的产物，随着人类社会的产生而产生，语言随社会的变化而变化，语言随社会的发展而发展。4) 离开了人类社会无所谓语言，所以语言并不是人的本能的反映。人的语言能力是在一个语言环境中反复学习才掌握的。说话则是人们运用语言工具跟人们交流思想的行为，是为了适应他人的需要而存在的；如果离开社会，没有了这种需要，人们就会逐渐地丧失说话的语言能力。
1) 不同的民族有不同的语言，在许多情况下，语言往往是一个民族区别于另一个民族的重要的标志，不同语言的不同的音义关系只能从社会性角度才能得以圆满解释。 2) 同一个民族的语言，具有不同的地方色彩，这是因为语言是社会现象，是因为不同的社会集团选择确立了不同的音义关系。 3) 语言是社会的产物，随着人类社会的产生而产生，语言随社会的变化而变化，语言随社会的发展而发展。 4) 离开了人类社会无所谓语言，所以语言并不是人的本能的反映。人的语言能力是在一个语言环境中反复学习才掌握的。说话则是人们运用语言工具跟人们交流思想的行为，是为了适应他人的需要而存在的；如果离开社会，没有了这种需要，人们就会逐渐地丧失说话的语言能力。

5，五请谈谈语言的社会功能有哪些

《诗经》作品的语言艺术特征：　　1、名词和动词的丰富多彩和具象化。《诗经》中的词语丰富多彩，使用的单字近三千个，构成了众多的词汇，表述了极为丰富的生活知识。《诗经》名词、动词的最大特征是它的具象化。周代是一个单音词为主的时代，在表达同类事物的不同个体时，还没有形成以抽象类概念为主构造复合词的普遍能力，因此常用不同的单音词来表示不同的个体。例如《诗经》中很少使用抽象的一般性名词“马”，却运用了三十多个具有描述作用的特殊名词。如“鸨”指毛色黑白相间的马，“黄”指毛色黄白相间的马；“骆”指白毛黑鬣的马等。这些具象化名词的产生一方面说明周人对马的熟悉程度，一方面也说明他们驾驭和使用语言的非凡能力。《诗经》中的动词也具有具象化的特征，如其中描写手的动作的动词就有五十多个，这说明了人们对人类动作的细心观察以及创造语言的高超能力。　　2、擅长运用重言或双声叠韵词来摹声摹形。《诗经》中这一类形容词数量非常大，重言如夭夭、灼灼、迟迟、习习、霏霏、依依、皎皎等，双声如参差、踟躇、黾勉等，叠韵如辗转、窈窕、逍遥、沃若等。其中重言词又是最多的，这正是因为《诗经》时代单音词占多数，人们还不能大量创作复合词，便只能依靠这种形式来增强抒情描写的效果，并使诗歌的节奏整齐。　　3、二节拍的节奏韵律和语言的音乐美。《诗经》的主体是二节拍的四言诗，带有很强的节奏韵律规范。《诗经》最常用的押韵方式就是在偶数句中隔句押韵，《诗经》的押韵形式为后世诗歌的韵律形式奠定了基础。双声、叠韵、重言词的使用和规范的押韵，使《诗经》的语言具有很强的音乐性和节奏感。　　4、重章复沓的章法。《诗经》章法形式的重要特征就是重章复唱，也就是一首诗由若干章构成，章与章之间字句基本相同，只对应的变换少数字词，反复咏唱。重章复唱的形式，又称为叠咏体，是民歌中常用的样式，这一方面因为民歌所要表达的情感是单纯而深挚的，只有重要的反复咏唱才能充分抒情达意；另一方面是因为民歌是口头传唱的，这种形式便于记忆和传诵。重章复唱的形式影响了《诗经》的语言。首先它使《诗经》中形成了一些套语，这些套语不仅方便了记忆，而且也是语言运用的一种技巧和表达主题的一种手段。重章复唱的形式还影响了《诗经》的遣词造句。因为套语有相对固定的形式，不能随意改变，所以只能抓住中心词进行锤炼，靠中心词语的变换来叙事状物、写景抒情，从而取得突出的表达效果。如《芣苢》中变换了六个动词，借此造成动作描写的连贯、画面的流动、情感的加深，可谓言简意深。
语言是思维的工具（一） 语言是人类最重要的交际工具·就语言的基本职能来说，语言首先是交际的工具·语言在人类社会生活中帮助人们进行交际、传递信息、交流思想，它的交际功能是显而易见的·只要有社会存在，只要有人与人的往来接触，就需要语言通俗来说，即我们平时需要用说话来进行交际

6，语言是一种社会现象社会语言学如何看待

社会现象是指所有与人类共同体有关的活动----产生、存在和发展密切联系的现象。社会语言学理解的社会是以种种社会关系联系在一起的各式各样的大大小小的群体，每一个这样的群体都会有某些不同于其他群体的特征，而每一个具体的人则可能同时属于好几个不同的群体。社会语言学所关心的不仅仅是按民族、地区这些“元”划分开的语言结构系统而且也关心由其他各种社会“元”做划分开的社群所使用的语言的特征。首先，社会语言学考察言语的功能。言语除了传达全社会共同的词汇意义和语法意义之外，还会犹豫特殊的语境传达某些特殊的信息。标示说话人的社会特征。传达附加信息和标志说话人的社会特征这两点，作为言语功能的其中两个方面，是具有社会性的。其次，社会语言学从人们图和掌握言语技巧、以及如何衡量一个人的言语技巧来看言语的社会性。任何人运用语言的技巧、即言语技巧都是从社会学来的。不同的人在言语技巧上的差别，正好和他对这种具有社会性的共同标准的理解程度有关。总而言之，社会语言学联系了各种社会因素，通过对各种语言差异的表现以及其相互关系的研究来探索整个语言系统在人类生活中的地位和作用。它把语言这样看成是一种社会现象：语言的各种言语差异常常是社会因素作用的结果，这些言语差异既具体地体现了语言现状的真实面貌，又常常反映了语言成分消长变化的苗头。
语言是释放思想的一种体现方式
语言是一种特殊的社会现象，是人类最重要的交际工具。 首先，可以从语音与语义的结合关系以及世界语言的多样性来加以说明。 语言都是由语音和语义结合而成的，但相同的意义，在不同的语言中就能用不同的声音来表达；在同一语言中也有用相同的声音来表达不同的意义的情形；可见，语音与语义怎样结合成特定的语言成分决定于一定社会集体的意志，决定于“约定俗成”的社会习惯。 其次，从语言与社会相互依存的关系中也可以说明语言是社会现象。一方面，语言依存于社会，语言是随着人类社会的产生而产生的，只有人类才有语言。另一方面，社会不能没有语言，语言是人类区别于其它动物的一个重要标志。 语言学（linguistics）是以人类语言为研究对象的学科，探索范围包括语言的性质、功能、结构、运用和历史发展，以及其他与语言有关的问题。语言学被普遍定义为对语言的一种科学化、系统化的理论研究。并且语言是人类最重要的交际工具，是思想的直接现实。
社会语言学认为，语言的本质是其社会属性，而非个体属性，只有立足于言语社团才能系统全面地描写语言结构。个体不能作为语言数据的来源。在一个语言社会中，由于性别年龄、地位阶层、文化背景、价值观等等的不同，常常会导致语言表现和语言判断上的差异，这更能说明语言变异不是无规则的、任意性的变异，而是语言在社会中的一种不可避免的系统性分化。系统研究这些分化造成的语言变异现象，不仅对具体了解语言演变过程有重要的方法论意义，而且可以加深人们对语言结构系统本质的认识。

7，语言具有社会性 什么是社会性呀

社会性是社会性动物的意识的表现，它使社会内部个体的生存能力远远超过脱离社会的个体的生存能力。社会性主要包括这样一些特性，如利他性、协作性、依赖性、以及更加高级的自觉性等。社会性是生物作为集体活动中的个体、或作为社会的一员而活动时所表现出的有利于集体和社会发展的特性。社会性是个体不能脱离社会而孤立生存的属性。人并不是自然界中唯一具有社会性的生物。自然界中，还有很多生物看起来比人更具有社会性，如蚂蚁、蜜蜂等。在蚂蚁社会中个体的蚂蚁无论是当“工人”还是当“皇帝”都是天生的。蚂蚁天生有组织性，有奉献精神，努力而安心于社会的分工，这些“高贵的品质”真正让我们这些高贵的人钦佩不已。扩展资料：1、反社会性人表现出反社会性本质上是因为人的智能发展暂时不足、人的认识能力暂时有限。人与人之间的矛盾冲突暂时无法得到妥善解决的时候，就会出现人与人之间相互伤害的行为，所以人会表现出反社会性。反社会性是人自我保护、是人和社会缺陷对抗的行为，因为社会存在的意义是为了个人更加强大，当个人不断受到社会伤害的时候，就会表现出自己暂时违背社会的能力，这样的能力就是人的反社会性，而这样的反社会性在社会对个人造成伤害的问题得到解决的情况下会自然消失。2、社会性与反社会性的相互转化社会属性包括了社会性和反社会性两个方面，而这两个方面会相互转化。一般反社会性是由于把动物对自然属性的保护发挥到对社会发展不利的地步。如利己发挥到损害本物种、损害公众、损害社会、残害其它生物、甚至残害其他人等等。而这一切是为了让自己得到更多的物质保证、更好的应付来自社会的风险和伤害，或者让自己的内心得到暂时的发泄和满足，获得暂时的心理平衡、尽量在社会中保持良好的状态。这样的企图或者目的通常是通过对社会中相对弱势一方的掠夺和欺凌来实现的，而自己可以以更好的状态生存在主流社会中。这个过程可以看作是动物的社会性和反社会性的暂时的转化。在人类进化的现阶段，个体之间的冲突非常严重，人的反社会性常常会表现出来。在无法解决个体之间的矛盾冲突时，为了使人更具社会性，人们主要依靠教育（包括各种社会影响的广义教育）、宗教和国家机器来纠正人的反社会性行为、消除人的反社会性对社会的伤害。但是只有解决个体之间的矛盾冲突才能从根本上消除人的反社会性行为，人们的社会性才能得到恢复。当人们面临新的社会问题的持续伤害时，反社会性行为会重新出现。参考资料来源：搜狗百科-社会性
您好！社会（属）性是语言的本质属性。语言是人类最重要的交际工具，它存在于运用之中。运用中的活语言是人类组成社会的条件之一，是社会成员之间最重要的联系纽带，因而它和社会的发展息息相关。社会由低级到高级，由简单到复杂，由落后到先进的发展都会推动语言的发展；社会的分化、统一、相互接触也会相应地引起语言的分化、统一和接触。 随着社会的发展，新事物、新概念层出不穷，人们的思维愈来愈细致复杂，这些都会向交际提出新的要求，推动语言不断丰富词汇，改进语法。社会的发展变迁必然会在语言的词汇里留下反映各个时代特色的词语，起着历史见证的作用。不同社会的联系、交往、接触也必然会推进语言的发展。中国在和世界各国人民的交往中必然会借出或借入很多词语。 由以上足见，社会的因素是语言发展的基本条件和强大动力。社会（属）性是语言的本质属性。
语言是人类最重要的交际工具,它存在于运用之中.运用中的活语言是人类组成社会的条件之一,是社会成员之间最重要的联系纽带,因而它和社会的发展息息相关.社会由低级到高级,由简单到复杂,由落后到先进的发展都会推动语言的发展；社会的分化、统一、相互接触也会相应地引起语言的分化、统一和接触.随着社会的发展,新事物、新概念层出不穷,人们的思维愈来愈细致复杂,这些都会向交际提出新的要求,推动语言不断丰富词汇,改进语法.社会的发展变迁必然会在语言的词汇里留下反映各个时代特色的词语,起着历史见证的作用.不同社会的联系、交往、接触也必然会推进语言的发展.中国在和世界各国人民的交往中必然会借出或借入很多词语.
就是你也用我也用 但只有你不能用 只有我也不能用 要大家一起用应该说是 社会创造 的 整个社会通用的 这种性质

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