谈谈美术怎么写，怎样评价美术

1，怎样评价美术

我是一名学习设计的大学生，对于绘画和设计的评论分析，并不敢说很擅长，只是平时很喜欢总结和分析美术作品，因此简单的谈谈我的观点吧。因为美术的分类很多，这里不知道你想问的是关于绘画的还是设计的，我们主要学习设计，但是我的绘画基础还算可以。我可能就设计的评论会多谈一些。首先设计作品可以分为造型和色彩。此外贯穿于作品之中的还有设计者如何运用构图，以及对形式美的表现。更重要的还有作品的中的创意，以及作品本身的内涵和设计者自身修养的体现。就画面的表现而言，造型和运用色彩的能力是最为重要的。作者对于点线面大小，聚散，空间的安排，画面的分割，特别还有画面中不同元素之间节奏，韵律的重复和变化都是很重要的。当然构图学的知识也是必不可少的。绘画作品的鉴赏和设计很相同，区别并不是很大。因为设计是高度的概括和提炼，因此画面中相对的概括和提炼的能力就绘画而言更较突出。其他的大致相同，简而言之，就是画面要在视觉上然人们产生共鸣，更要在精神上给人们以收获。这便是我的一些见解，不足之处，望各位多多指教。

怎样评价美术

2，描写美术的句子

描写美术的句子1、从小，我就格外痴迷于绘画。尤其喜爱那活泼可爱的卡通画和诗情韵雅的水粉画。它们往往会向路灯一样让我的生活更加充实，美好。几年前，大约是我3岁的时候，我就特别爱那俏丽形象的卡通人物，便不顾一切的画，画的家里每一个房间的雪白的墙壁都格外凌乱。上面有我3岁画的，也有5岁、7岁画的，甚至到现在的都有。这满墙的卡通人物，记载着我童年成长的痕迹。2、但是我在用毛笔描线的时候总描不好，描到外边去。为了克服这些困难，我每天回到家，就在白纸上画一条直线，用沾有颜料的毛笔描。描完了直线描曲线，再描很复杂的线，手描得非常的酸痛。有时痛得汗水和泪水一块流，但想到不久后在我笔下可以诞生出十分美丽的画面，我就很快乐。3、第一次学画时，我们画的是蜻蜓。可能由于没有接触过绘画，我画出来的线条歪歪扭扭的，根本不像一幅画——蜻蜓的翅膀一大一小，眼睛被涂成了墨坨儿；身子也歪歪斜斜的。当时老师每上完一节课，都要评论那些作品。当轮到我时，听着老师勉强的评价，我大哭着跑出了教室。下一节课是妈妈把我强行拉过来的，但是我说什么也不愿意再拿起画笔了。好说歹说，这才勉勉强强地完成了一幅画。如此反复几次，妈妈也厌烦了，就随我折腾去了。

大家注意梅花的用色和明暗交界线的变化，特别是层次感

描写美术的句子

3，美术发言稿怎么写

您好！（希望采纳）怎样写发言稿　　发言稿是参加会议者为了在会议上表达自己意见、看法或汇报思想、工作情况而事先准备好的文稿。　　发言稿的写法比较灵活，结构形式要求也不像演讲稿那么严格，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。常见的形式有：　　①开门见山提出本人要谈的问题及对问题的看法，然后说明理由，最后照应开头对全文做简明的总结。　　②直接写出要讲的问题或意见，可用序号1、2、3等表示，问题讲完，即告结束，不写开头和结尾。　　③汇报经验、情况的发言，内容比较系统，它包括情况叙述、经验介绍、体会收获等，这几方面的内容要连贯地写出来，构成一篇比较完整的文章。　　写发言稿时，要注意三点：　　①观点要鲜明。对问题持什么看法，要明确表态。对尚未认识清楚的问题，要实事求是的说明; 如果是汇报性的发言，要中心明确，重点突出，不必面面俱到。　　②条理清楚。一篇发言稿要谈几方面的问题，每一方面问题要讲哪些条目。都要安排得有条有理，让人听起来容易抓住重点。　　③语言简洁明快。发言要直接面向听众，所以，发言的语言一定要简洁明快，尽量不使用啰嗦的句子，更不要使用一些深奥的词句，最好运用大众语言。编辑本段|回到顶部格式　　【开场白】　　设问法（能与听众交流）　　情境法（引导听众进入既定的境界）或开宗明义等　　1. 抒情化议论主题: 　　分成几个层次　　每层次前有主句（还可以反复）　　【主干】材料作血肉　　2. 联系现实和自身(作者和听众): 要求三者浑然　　一体使演讲现场成为整个社会的一个聚焦点　　3. 进入高潮: 　　运用排比、反复和比喻　　向听众呼吁　手势动感强引人进入一种创造境界仰视上空　　【结尾】抒发感情，与听众融为一体。或重申主题，发出号召

美术发言稿怎么写

4，浅谈什么是美术

你认为美术是什么？许多人都说美术就是画画。看了下面的内容，也许会发现美术不只是画画那么简单了！ “美术”这个词是由“美”和“术”两个字组成的。“美”这个字是“好、高兴、赞美”的意思。而“术”呢？它在字典里被解释为“技艺和方法”。如果把对“美”和“术”两个字的解释联系起来看，美术的意思就是：好的、兴的、赞美式的技艺和方法。这似乎同大家所认为的美术的意思不大相同，为何这样说呢？ “美术”这叫法大家都已经习以为常了。如果有人说“术美”，大家一定会说这个人说错了，觉得这个说法十分可笑。其实，美术的真正含意正应该反过来理解，也就是当做“术美”来理解。解释为“用一定的技艺和方法来表达、传达美好的使人快乐的内容”。当然，美术作品不一定就是非常华丽、非常漂亮的，因为美和漂亮并不能划等号。但是，即使一件不很漂亮，甚至有些“丑”或就是表现丑的美术作品，美术家创作家的目的也不是为了让大家欣赏丑恶，而是要通过这样的创作让人们更好的分清美和丑，更加珍惜美好的东西。所以说，美术就是用真实的情感和生动的形象，并通过一定的技巧，把美好的事物和美丽的想象表现出来。这个表现过程就叫做美术创作。通过美术创作来完成的美术作品，就是美术作品。那么，专门从事美术创作的人就称为美术家了。美术和我们大家的关系非常密切，人人都有一颗爱美的心，而且人人也都可以进行美术创作。但是，我们更多的还是去欣赏美术家们创作的美术作品。美术可以帮助我们更好地了解周围世界的美，可以帮助我们了解别人对美的看法。作为美术家，他们的责任就是从普通人没有发现或者视而不见的地方去寻找美、发现美，然后借助他们专门学习的技能、技巧，把这些形象很好地表达出来供人们欣赏。美术家们表达的方式多种多样的，在美术大家庭中包括了绘画、雕塑、建筑艺术、工艺美术、摄影、书法等等许多成员。

5，谈谈对美术的认识

应该是自己对一件事物的一个抽象的看法，也是对自己所想象的事物进行宣泄的艺术品。

研究美的术！

美术鉴赏是人们运用自己的视觉感知与已有的生活经验、审美知识等对美术作品进行感受、体验、联想、分析、判断的欣赏与鉴别的过程，是鉴赏者获得审美享受、提高审美能力、陶冶情操、理解美术作品与美术现象的特殊的精神活动，也是鉴赏者对美术作品再创作的过程。　　美术鉴赏既涉及美术作品本身的艺术魅力和审美价值，又涉及鉴赏者的知识、能力、修养和复杂的心理过程。可以说，美术鉴赏受到主客体两方面条件的制约。这两个条件即美术鉴赏的客体条件(美术作品)与主体条件(鉴赏者)。美术鉴赏的客体条件是指被鉴赏的美术作品，如果客体不具备一定的审美价值与艺术价值，便失去了鉴赏的意义与价值。　　欣赏一般局限于感知、想象、情感体验等感性认识方面。而鉴赏是运用视觉感知以及其他器官的综合作用、生活经验和文化知识对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断，获得审美享受，并理解美术作品与美术现象。即从感性认识上升到理性的一种比较深刻的认识。　　1.感悟式鉴赏:　　感悟式鉴赏所要求的主要是从观看者自身的经验出发，充满想象力和激情地去欣赏美术作品。在欣赏过程中，可以任由思维驰骋而不受限制。这种鉴赏方式比较适合于写意性和表现性的艺术作品，因为这类作品所追求的不是客观地记录形象，而是通过主观化的形象处理来表达艺术家的情感。　　2.社会学鉴赏:　　应该意识到美术这种文化现象不是存在于真空环境之中，而是有着特定社会阶层和社会生活的烙印。要理解不同创作目的以及社会背景对艺术家的影响。这些因素不是单靠表面的观察就能完全了解的，所以社会学式鉴赏的核心在于探究、追问，了解作品的主题，发现作品的独特之处，并要了解一定的文化背景，积累一定的知识才能有很好的把握。　　3.比较式鉴赏　　比较式鉴赏的目的，是为了更好地把握每件作品的特色。俗话说，有比较才有鉴别。但在比较式鉴赏中，需要根据具体情况来分析。美术作品的好坏是可以通过比较来确定的；但在很多情况下，作品之间并不存在谁好谁坏的问题，仅仅是表现方式和风格上的不同而已。比较的内容主要是形式方面的，但根据这些形式方面的差异也可以引导我们去寻找原因，这就需要涉及一些社会的因素了。至于具体对比哪些内容，还需要依靠感觉的指引，所以比较的方法其实是几种鉴赏方式的综合运用。　　在美术鉴赏的基础上能够产生一定的“美术批评”，根据一定的标准，对美术作品或美术现象所做出的理论分析和价值判断。　　要在文化情境中来认识和理解美术“情境”，即指影响各个时期美术的政治、经济、历史、文化等背景。美术作品中所反映的各种思想、观念，都与艺术家所受到特定的政治、经济、历史、文化等背景的影响有关。

6，什么是美术

画写墨三者有着密切的关系画很美写很漂亮墨给我梦幻般的感觉墨是最高境界这是我自己对画的理解

美术：也称造型艺术、视觉艺术或空间艺术。它利用一定的物质材料和工具，运用光、色、线、形、透视、质感等造型手段，塑造可视的平面或立体的形象，是反映客观世界具体事物的一种艺术。

什么是美术,还得要从他的价值说起. 大凡懂了美学的理论、并得了美术的陶融的人，可以养成一种高尚活泼的人生观。若细为区分美术的价值，可得五项：　　第一，复杂而又统一譬如瓶花，这一花与那一花不同，这一叶与那一叶有别；一花一叶之中，这一个部位与那一个部位又各相殊，樊然并呈，算是很复杂了。一面总称为花，而且总、、绾于瓶，则又是统一的。人身的部位，如耳、目、口、寿、足、腰、背等，纷然各别，但均统一于一有机体的“人身”。　　大凡美术，复杂做其内容，统一成其形式。复杂的价值，所以使吾人的生活繁富；统一的价值，所以使吾人的生活不致凌乱，而有一最终归宿之区。凡个性与群性，分子与团体，单体与普泛，都是具有这两种美的价值的。　　第二，改造自然从前希腊的美学家谓美术的价值是“模仿自然”，后人始知其说非事。美术的价值不是模仿自然，乃是“改造自然”。美术家于其美术品，又创作自由，如画师之描绘一山水，或描绘一城市，彼于自然物有碍其画内。美术因[固]不能全然离间[开]自然，然自然只是为人生所享乐。吾人所不认为美这，在美术上可以用吾人的理想去改造它。若是者，才有美术上的价值；完全服从自然，便没有美术上的价值了。　　第三，感情的具体表现创作者的感情，借美术可以完全表现。伯牙抚琴，可以通志。季扎[札]观乐，可以知风。音乐之哀者使人哀，怒者使人怒，激扬者使人起激扬之心，沉郁者使人发沉郁之感。音乐如此，图画、雕刻、戏剧皆然。创作者的感情怎样见之于美术，竟能勾引赏玩者的感情也使之怎样。人为的美如此，自然的美亦然。壮阔者使人感壮阔，幽雅者使人惑[感]幽雅。吾人的生活，感情的生活居多，情有不舒，则意自不快。耽于美术，无论是创作它或者是赏玩它，都是可以勾引出来真正的感情的。　　第四，提起研究科学的兴味体[美]术与科学有密切的关系。留心美术的人，可以因其关连的地方去从事科学的研究。如花、草、枝、叶之美之于植物学，光线之美之于光学，矿物体接警之美之于矿物学，人体之美之于生理学。　　第五，代替宗教美术与宗教同立于感情的基础之上。人生是不免于忧患的，心有所寄，则恍患消除。与其寄于幽渺的宗教，不如寄于当前的美术。查科学之起，和宗教相为关连，自科学的界域扩充，遂利[和]宗教脱离关系。美术起初亦与宗教相连，后来乃渐脱离了关系。吾人沉睡于美的世界之中，直感当前，所觉唯美，生老病死，顿屏于意识之中，此与宗教之信仰[相比]，更纯更洁，更为合理。　　美术的价值，大体如此。时促不能多谈。承诸君欢邀，无任感谢。

美术是以物质材料为媒介,塑造可观的静止的，占据一定平面或立体空间的艺术形象的艺术．表现作者思想感情的一种社会意识形态，同时也是一种生产形态

7，求一篇关于谈美作文

含蓄的美生于80年代的我们，幼小时就接受着纯真的教育，什么拾金不昧啊，做好事不留名啊，尊敬师长，尊老爱幼等传统美德。随着时间的流逝，社会的大环境逐渐的改变着我们，我们已经远远不是纯真年代的青涩，面对任何事情都会去冷静的思考，再不冲动盲从。对于以前的一些事情，都会对应去用理性的角度去考虑。面对生活的压力和社会的现实，你还会保留着那点点纯真吗，面对一些事情别人都会采取一些小手段，你也会这样做吗。传统道德与现实的冲突，你应该如何做出选择。是明哲保身呢，还是富有正义感的挺身而出呢，什么样才能对社会有所贡献呢，当然如你想做贡献的话。媒体的话是不可信的，它只不过是娱乐大众的，只拿少部分事情说话，就公开怎么怎么样，负面的情况也许更能吸引人的眼球，负面的报道多了，人们是被娱乐了，但是人们发现自己也不安全了，为什么负面的怎么多？你喜欢负面的就给你多负面的。为什么正面的不多？金钱、名誉、权力，逐渐的侵蚀的人们的灵魂，我想如果正义能够换来丰厚的回报的话，我想正义的就多了，不过还没这种情况吧。社会的变化还在真的很快，光看服装就可以看出来，看看7、8十年代是穿什么，现在是穿什么，以前我们很含蓄，现在好有些人好像偏怕别人不知道自己的什么什么要大一些之类的，强烈的表现自己，当你这些全部表现完了，你还可以拿出什么来呢？当你这些全部东西被人看厌之后，命运之是被丢之弃之，难到会当宝收藏起来吗？“含蓄”的美，就是告诉别人，那种若隐若现，可遇难求，值得回味的感觉。含蓄才能给自己留些空间，让自己始终不是一个被掏空的空壳，含蓄才能让自己不断的积累，厚积勃发。一个简单的道理，当你把自己的东西暴漏无疑，当别人把你的东西研究透彻，别人还会对你感兴趣吗？美国人等老外真的是那么开放吗？文化侵略是非常可怕的武器，它可以污染一个民族的意志，让人感觉没有自我，没有自己可以自豪的东西，否定自己的一切，那你和奴隶有什么区别。当我们诞生在一个国家羸弱，百废待兴的社会，让我们含蓄一点，别在那么无知，当你在炫耀自己的什么名牌前，先看一下，那个东西你的国家的吗？是你国家产的吗？那你有什么可值得炫耀的。翻翻历代强国帝国的历史，再看看自己的民族国家发展史，就应该了解自己处于什么样的情况，还是含蓄一点。

丢人的货我自己写都绰绰有余,. 哎奥赛班的人啊..

聆听美丽有时很简单看，潮起潮落，是大海平静的呼吸；嗅，暗香浮动，是花朵绽放的美丽；尝，苦涩咖啡，是人生必经的挫折；听，自然歌唱，是尘世无尽的幸福。用心聆听，无处不在。聆听花开的声音柔柔的暖风吹过，和煦的阳光照着冬日残阳的萧瑟，又一个奇妙的春天。聆听，是什么在挣扎，那么执着，那么勇敢。聆听，是什么在舞蹈，那么轻盈，那么欢悦。哦，是这些努力盛开的花骨朵儿，不畏凉意，争着成为春天的使者。聆听，它们携着手一同加油；聆听，它们吮吸着清晨的雨露，努力成长；聆听，它们如火般炽热的内心，不断涌动着向上的动力。春风中，第一朵粉黄的迎春花开了，你听到了它激动的泪水滴落的声音吗？聆听花开，聆听美丽。聆听美丽，有时很简单。聆听叶落的声音风中夹带着丹桂的芳香，袭在脸上，凉凉地疼。寂寞的野火，染红了天空。蒲公英告别了家乡，开始了流浪之途。多么冷艳的秋天。聆听，是什么在吟唱，那么惆怅，那么凄凉；是什么在叹息，那么孤独，那么落魄。是枯黄的树叶吗？这些即将飘零的落叶？聆听，它们唱着自己的挽歌；聆听，它们出色地完成了最后一个美丽的旋转；聆听，它们着地后，大地的安抚。街道上车水马龙，无情地践踏着满地的落叶。可空气中残留着它们不变的孤傲。聆听叶落，聆听美丽。聆听美丽，有时很简单。聆听雨吟的声音风乍起，吹皱了江南的湖水，在夕阳下，甚是动人。好个多情的梅雨时节。聆听，是什么清脆地击打着屋檐，一次又一次；聆听，是什么淅淅沥沥，润湿了干燥的心灵；是雨，是这些跳动活泼的小精灵。聆听，雨打荷叶的豪迈；聆听，雨润百花的温柔；聆听，雨轻轻的在空中，吟的那些古调，与这淳朴的古镇，又是多么的和谐。一片片花伞旁，我们任凭雨淋湿全身，喊出心灵之声，惬意地享受着。聆听雨吟，聆听美丽。聆听美丽，有时很简单。

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