人生三问读后 美文分享怎么写，16篇300字的美文摘抄和100字感悟
来源：整理 编辑：八论文 2023-07-20 10:31:44
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1，16篇300字的美文摘抄和100字感悟
山村茶田 山村茶田，万山含黛，层层迷雾，笼罩山冈，沐浴绿色的波浪。山，那么高峻，俯瞰浩浩天宇，像茫茫雾海中的一个沙墩。泉，那么清澈，哗哗的响声和着高山溪流的韵律，激得山村姑娘绾起了长发，裸露着粉嫩的肌肤。 古藤护卫着茶田的绿意，掩映着茶农们欢乐的笑声，层层茶田展示着大自然赐予的无限生机。绿色海涛中，采茶姑娘踏着碎步，艳丽的衣裙在风中飘飞，甜美的歌声在山中回响，偌大茶田鲜活而灵动，高天流云空旷而高远。 像雾像雨又像风，看不够摸不透的奥妙令人神往！ 远离了都市的，走在茶香浸漫的世界，是“荡胸生层云”的恬然。啜一口清新的山岚，滋润激越的心肺；品一杯悠远的香茗，洗涤尘俗的烦恼，那是何等惬意的人生美事。 走进万亩茶田，就像走进了花果山的世界，走进了“不知有汉，无论魏晋”的桃花源。涓涓细流，洗尽了大山的发丝，果熟时节，更有沉沉的果子奉献在大山的面前，累了，歇歇，看看山，闻闻味，想想人，说说事，没有了心底的板结和惆怅······ 贴着茶田的草坡，谛听大地的心跳；抚着茶田的树木，珍藏美好的祝福；品着插田的茶香，放达劳累的身心；拂着茶田的云朵，随纷飞的彩蝶尽情的飞翔······赏析：文章极为夸张、渲染、描述之能事，将山村茶田描绘得如诗如画、美不胜收。开篇先写茶田的所处，山水相绕；而后写茶农和采茶姑娘们的欢声笑语、甜美歌声；进而写“我”进茶田的感受与思考，行文层层递进，步步深入，由实到虚，浑然天成。全文语言整齐优美，文采飞扬灵动，使人仿佛置身茶田，共享这“世外桃源”般的人间美景。像雾像雨又像风，歇歇，采茶姑娘踏着碎步，俯瞰浩浩天宇。全文语言整齐优美；拂着茶田的云朵，无论魏晋”的桃花源，那是何等惬意的人生美事；进而写“我”进茶田的感受与思考，艳丽的衣裙在风中飘飞，掩映着茶农们欢乐的笑声，更有沉沉的果子奉献在大山的面前，哗哗的响声和着高山溪流的韵律，高天流云空旷而高远，偌大茶田鲜活而灵动、渲染，闻闻味，行文层层递进，像茫茫雾海中的一个沙墩。山，由实到虚，那么高峻，谛听大地的心跳，文采飞扬灵动山村茶田 山村茶田。啜一口清新的山岚，裸露着粉嫩的肌肤；品一杯悠远的香茗。开篇先写茶田的所处；抚着茶田的树木。 走进万亩茶田；品着插田的茶香。涓涓细流、美不胜收，走在茶香浸漫的世界。泉，就像走进了花果山的世界，将山村茶田描绘得如诗如画，层层茶田展示着大自然赐予的无限生机，果熟时节、甜美歌声，万山含黛，是“荡胸生层云”的恬然：文章极为夸张，笼罩山冈，层层迷雾，看看山，沐浴绿色的波浪，想想人，随纷飞的彩蝶尽情的飞翔······ 赏析、描述之能事！ 远离了都市的，洗涤尘俗的烦恼，珍藏美好的祝福，甜美的歌声在山中回响，没有了心底的板结和惆怅······ 贴着茶田的草坡，共享这“世外桃源”般的人间美景，那么清澈；而后写茶农和采茶姑娘们的欢声笑语，滋润激越的心肺，放达劳累的身心。绿色海涛中，激得山村姑娘绾起了长发，山水相绕，洗尽了大山的发丝，走进了“不知有汉。 古藤护卫着茶田的绿意，浑然天成，看不够摸不透的奥妙令人神往，使人仿佛置身茶田，步步深入，说说事，累了
2，说说廉颇蔺相如列传一文对你现在生活的感受与启发300字左
一、重视积累 打好基础 新课标指出：语文课程应“指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维”。生活是语文学习的源泉，“百字新事”训练让语言积累、语感培养与思维发展直接源于生活，要求学生用百字左右的篇幅记录当天发生在身边的，或当天听过、读过、看过的新闻，做到语言精炼、流畅。百字新事与写作日记有着本质区别，不求长，不求多，唯求精，把更多的精力放在“如何写”方面。 阅读是一种特殊的生活，“剪报作文”训练要求学生每天剪报一篇，旁加对文章的点评、心得、联想，可从文章的主题与内容、情感出发，亦可从文章写作方式方法入手。这项训练既使学生扩大阅读面，增加阅读量，也为学生自主选择读写材料、自主写作提供了有利条件和广阔空间，并落实了“不动笔墨不读书”的阅读习惯。剪报作文与写作读后感有着本质区别，后者重在“感”，而剪报作文则重视了学生的评价能力，不仅在于对写作内容的“感”，还在于对写作的内容、过程与方法的“评”，体味文章成功之道，树立自己的作文标准。 上两者交替进行，让学生直接或间接地从生活中吸收营养，也解决了“写什么”的问题。 二、新闻引路 轻松入门 笔者认为，作文训练应当经历“掌握作文特点—掌握写作方法—不断练习中提高作文能力”三阶段，因此而设计的“新闻引路”作文训练序列（新闻写作训练—想象能力训练—思维能力训练—语言优化训练—研究性作文训练）中，“新闻写作训练”着重让学生掌握作文特点和写作方法，而想象、思维、语言优化、研究性作文训练让学生在不断练习中提高作文能力。 作文要说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话，但小学到高中老师需不断重复。“新闻引路”以结构模式简单规范（一般为倒金字塔式）且易于掌握的新闻（消息）写作训练帮助学生快速闯入作文王国，牢固把握作文内容与情感真、新，语言简明精炼等特点，并从此成为习惯。 新闻写作对真实性的严格要求可规范学生运用典型事例写出真情实感；对新闻价值的严格要求可规范学生写出新意并进而培养创新精神；准确、精炼、生动的新闻写作语言要求为改变学生华而不实的“学生腔”提供了训练机会；为把新闻写真实、生动而去观察、琢磨的新闻写作过程对培养学生写作兴趣和动机有很好帮助；散文式通讯和副刊文艺作品也为中学生学习文学语言找到了新天地。 语言是学生在潜移默化、朝花夕拾中积累起来的，包括老师在内，其他人都帮不上忙，所以重视想象与思维能力的训练成为最有效的作文教学内容，待学生有了一定语言积累再训练语言优化。郭沫若曾说：“于无法之中求得法，有法之后求其化”，与普通快速作文法相比，“新闻引路”作文训练序列通过想象、思维和语言优化训练求思维的广度与深度、语言的精度，迅速化解新闻的规范模式，不会造成模式化的恶果。 三、交给工具 四步成文 笔者认为：写作是一个“发散思维--聚敛思维--线性思维”的双重转化过程。即从写作目标出发，充分发挥观察、感受能力，从生活和头脑中联系各种知识、事物等写作内容是“发散思维”；选材、炼意、构思、谋篇，是连续不断地对已有材料与观点进行整理的“聚敛思维”过程；作者心里的东西变成文字，语言的“线性”特点（不同的字和话不能同时表达）就体现出来了。 基于此，笔者设计了4x积木式思维作文法。其基本步骤是：想(xiang)-选(xuan)-写(xie)-修(xiu)。这一方法符合新课标指出的“抓住取材、构思、起草、加工等环节，让学生在写作实践中学会写作”。 脑图是英国托尼·巴赞博士开发的全新思维方法,其要点是把主题词写在中心；把任何有关论点写上从中心点引出分支，不同类别另开分支并不断连接下去。4x积木式思维作文法中，脑图被作为帮助学生思维的作文工具。步骤“想”展画脑图，实质是发散性思维，通过展开联想引导线索、丰富内容，由一事物作为触发点联系熟悉的生活和知识领域，并引导学生遵从相似联想、对比联想、接近联想等联想三法则对事物进行联想使文章内容全面、丰富；引导学生发散思维结合连续思维使文章内容深刻。步骤“选”完善脑图，实质是“聚敛思维”，要求学生按照“合题意要求、正确或合理、独到而新颖、利于发挥优势”的原则考虑写作内容写与不写、详写与略写、先写与后写，对内容进行归类。现代脑科学研究表明，大脑左半球负责加工线性信息，而右半球则负责加工形象性、结构性、层次性信息，脑图的引入避免了传统的列作文提纲的线性缺点，使作文选材、构思、立意过程呈发散性或聚敛性，更符合个人思维习惯，有利于调动大脑两半球协调工作，提高写作效率。步骤“写”即语言的“线性”表达，强调一气呵成。步骤“修”教给学生修改方法，强调念作文，使学生修改时能借助语感和语法修辞常识做到文从字顺。 四、先练后导 目标导学 原存并仍在大面积应用的“先导后练”作文教学模式（指导→写作→批改→讲评）中学生丧失主体地位，教师指导代替了学生思维。“新闻引路”序列作文训练体系采用“先练后导”教学模式则省略了“作前指导”环节，其教学流程为： 师：命题并引导学生明确题意 生：构思并勾画脑图确定内容 “先练” 生：初草习作并作简要的检查 师：据实指导并讨论评价标准 生：据指导与评价标准以修改 “后导” 生：互评互改并展示精彩文段 “先练”尊重了学生写作的个体性和实践性，保证学生思维形式和内容的独立，写自己所想；同时也是教师当场备课过程，针对不同学生出现的不同情况加以指导和归纳，及时形成信息反馈，做到心中有数，改变指导的盲目性。“后导”融指导、批改和讲评于一体，让学生及时看到自己思维的特点，并据实际情况修改作文。 “先练后导”教学模式体现了“目标导学，以评促写”思想，师生共同讨论得来的“评价标准”具有教学目标作用，并在学生的当堂修改中得到体现：学生根据评分标准与教师指导修改作文，努力使自己获得良好的评价，从而获得强化刺激，最终把握作文评价标准。 回答者： 诸如柳宗元的《永州八记》，将唐代的游记推向高峰，被称为山水文章之祖。其时因提倡新政失败，坐王叔文党而获罪被贬谪至永州的柳宗元，亲友皆与之断讯，彷佛被世界遗弃，这个敏锐的文人看到永州这偏僻之处亦被世界遗忘了的山水，不禁感同身受，遂兴发亲切感，山水成了他投射心情的对象。一日，至小丘西小石潭，看到潭水清冽，不免心乐之，看到鱼儿似与游者相乐，但看著看著，又勾起他寂寥的情绪，最后怅然而去。《小石潭记》写著：「潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，□然不动；□尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。……坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。」 这一小段看似轻描淡写的文字，却是几经折腾的人生经验，凝结而成最精简也最有力道的字句。 孩子们读古文，在年少时未必能领悟其中心思，但行过悠悠人生路，再次重逢，便成为心情及际遇的最佳注脚，叹赏之外更有无限温暖，古文字句就这么准确地抚慰了一个寂寥惆怅难言的生命。
3，经典美文摘抄及赏析
《心田上的百合花开》
偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖,预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境,并没有消磨它作为花——一棵百合的天性,虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花,我要以花作证。为此,它“努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话,那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的,野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚定的信念始终没有动摇:“不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”
不事张扬的野百合,用自己的行动默默抗争,独行其道,终成“正果”:“它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶,是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易,所以当百合谷成为人们的“圣地”之时,每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:“全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”
文章通篇运用拟人的手法,通过层层衬托,塑造了一个充满灵性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影,野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:一个人社会价值的实现,只有一种方式,那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的台湾文坛,林清玄这个土生土长的作家,以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化,成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说,小时候母亲曾告诫他,写东西要“有趣味的你要多写一点,与别人分享;辛酸的少写一点,留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了,人家来读你的文章,应该从你的作品里得到安慰,得到启发,得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来,以趣味抒写辛酸,使人从中“得到安慰,得到启发,得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言,表达一些开启时空智慧的概念,表达一个人应该如何舍弃和实践,才能走上智慧的道路这一生活哲理。
在林清玄看来,人生的美分为三个层次:第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美,这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”,而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象,真正实现了“灵性、精神的美”。
赏析:《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界:以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。“大其愿,坚其志,细其心,柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。
春天的发现 谢安妮 春天,是一个充满生机的季节,也是一个美丽的季节,今年的春天,像一个雍容而调皮的小姑娘故意姗姗而来。一年之计在于春,春风吹过,万物复苏,勤劳的人们为了秋收丰硕的果实,正忙碌地耕耘播种,撒下希望的种子。 虽然,春天他的第一个脚步,总是踏市在寒气犹存的人间和大地。但是,它使冰河碎裂,使万物舒展变柔,生机勃发,使每一颗美好的新都充满幻想和希望。 在睡梦中,我朦朦胧胧地听到了小燕子在“唧唧,唧唧”地叫着。哦!原来是春天来了。我走出家门。春雨过后,空气显得特别地甜润、清新、我深深地呼吸着,感受着。 轻风微微地吹拂,如毛一般的细雨从天而降,千万条柔柳,舒展着她们的筋骨。瞧!那脆弱而娇嫩的小草正破土而出,贪婪厮蔽糯禾斓娜橹>煜蠢竦拇笫髡喾⑿轮Α 1、将1元钱换成100枚1分钱的钢板，然后再一枚枚的数，直到手抽筋儿为止，这时，一种数钱数到手抽筋儿的富有感会油然而生。 2、用1元钱买几个玻璃球揣在兜里，然后找机会和不知仨多俩少的小孩子交换吃食儿，当你躲在一边偷偷地吃着用玻璃球换来的一大堆小米锅巴、牛肉干、山楂片、虾条、雪糕的时候，一种用1元钱就能做大买卖的快乐感会不请自到。 3、到小饭店，用5角钱要1两小烧，再用剩下的5角钱要1个咸鸭蛋，喝口小烧，吃一口咸鸭蛋，不时再喝他几口免费的茶水，一种用1元钱就能吃饭店的畅快感就会不请自来。 4、用1元钱买一张彩纸板，写上几句肉麻的情话，再折成贺卡送给老婆，当老婆用小眼睛柔情似水的向你飘的时候，一种用1元钱就能换来老婆欢心的欣慰感会让你终生难忘。 5、将1元钱硬币投到儿童游乐场的电动木马里，木马启动后，坐在上面，你会找回童年无忧无虑的快乐时光。 6、用1元钱收购十只空矿泉水瓶，然后再用凉开水注满，放入冰箱，每天饮用1瓶，这时，一种1元钱能当10元钱花的超强成就感就会萦绕在心头。 7、以减肥为目的，节食一个月，在饿得头昏眼花之后，用1元钱买一只大馒头，再趁热狼吞虎咽的吃下去，这时，一种用1元钱就能满足自己强烈愿望的自豪感会袭上心头。 8、用1元钱在沈阳环路始发站乘公交车，在邻窗视觉开阔的座位坐好，路上尽情地观人看景，愿意看啥就看啥，愿意想啥就想啥，愿意说啥就说啥，到终点站下车时，一种用1元钱就能来个沈阳自助游的喜悦心情会涌上心头。 9、用1元钱买1份笑话报纸，边看边乐，这时，一种用1元钱就能换来快乐的幸福感会洋溢在你的小脸上。 10、将1元钱硬币投到商场自动擦鞋机里，看着自己的破皮鞋在擦鞋机的转动显出新鞋的光泽，一种用1元钱就能使脚下旧鞋变新鞋的兴奋感会让你激动不已。 1元钱还能干啥？你也想想看…… 本文出自：美文网，原文地址： http://www.love5156.com.cn/jingdianmeiwen/145.html美文摘抄：问月
月亮，又是月亮，今夜的月亮却不甚明朗。 天色有些阴暗，透过这阴暗看月亮，就像隔着张毛玻璃。朦朦胧胧，模模糊糊，只是一团光的影。 我不知道，为何又在此刻想起苏轼的“明月几时有，把酒问青天”？ 这豪迈的一问，月儿羞涩，苍天无语。 月儿啊，这古往今来，你看过了世间多少悲欢离合的故事？承载了多少爱恨绵绵的思绪？多少情意，被你千丝万缕结成网？多少离愁别绪，被你温柔一抚便痛彻心扉？ 我不敢去想，如若没了你，这许多的离愁别绪，悠悠思念将向何处寄？ 可你能撑得起天长地久的承诺么？你能留得住海枯石烂的誓言么？那高处不甚寒冷的滋味，又岂能是凡人所能领会？那“但愿人长久，千里共婵娟”的相思与无奈，谁又能体味？ 在这样一个空寂的夜晚，你又为何如此柔情，如此凄清？ 一地的静谧，空气里漂浮着一层淡淡的忧郁。而我却不知道，这忧郁是不是你所给予？攥眉千度只为你。却不知道这绵绵情思，能否踏入你清幽的梦境？ 此时此刻，此情此景，又叫我怎能不起相思之意？ 那就让我在平平仄仄的古韵律里寻你。把你定格成我素签翘首的情思。一篇篇，一段段，一句句，一字字。无一不是我相思的泪滴。 这就是宿命么？那红酥手，彼岸花，是不是关于牛郎织女的又一种版本？而我与牛郎之间，相隔着的又岂止是渺渺星河，千山万水？ 以夜为稿，月为笔，描绘我那条幽深的赴约小径。涌到笔尖的，却依旧是最疼痛的词汇。 一曲古筝，那节奏，那旋律，打碎了一地的光与影。而我，此生是否注定要与你纠缠不清？
来源： http://www.shengxin118.com/zuowen/shuomingwen/2011-09-06/8427.html
4，摘抄800字的美文
街角，人潮，转身处，你的笑容如此熟悉，可是你的眼神如此陌生，陌生地，让我泪如雨下。 如此伤感的一句话，怎能诉说着时间的残忍：原来，一切皆可成为过去，已走的，不会在回来，有些情怀，淡去不可追。淡淡想起人间姻缘，时间的神奇之手，印证着我的话：来去皆是缘。是的，人生，总是免不了聚散。 想起小时后常常把同学当成朋友。因为不知道什么是朋友，便把朝夕相处的同学误认为朋友，真是天真的可爱。后来一点一点地长大了，有些同学变成了朋友，有些同学仍是同学，有些由同学变成朋友的人因为现实中距离的疏远再度变回同学。无法回头去怀念些什么，日子每天在过，人总是要往前走，回头看纵然是对自己的心诚恳，却也是残忍。 不可否认，生命中总会遇到很多人。有些人来了又去，有些人去而复返，有些人近在咫尺，有些人远在天涯，有些人擦肩而过，有些人一路同行。无论如何，终免不了曲终人散的伤感。然而同学究竟不是朋友，在某两条路的尽头相遇，结伴同行了一段路程，又在下一个分岔路口道别。曾经的相处，开心或不开心，都已烟消云散，在分别的时刻都能微笑着挥挥手说声再见，仅此而已。同学仍是同学，即使一度变成了朋友，最终仍变回同学。无数的相遇，无数的别离，伤感不多，或许不舍，但总是很坦然地告诉自己，这便是生活。至于我们遇见了多少人，没有人知道，也没有人在意。 曾经相拥在怀深情无限的人，时至分离，或许曾经以为刻骨铭心不可忘，执着挣扎，可是，当情缘已是无可回头，灯带是徒然的时候，我们总会放下的，感情毕竟是两个人的事，在面对分离的时候，你可以努力，但感情这回事，真的不是努力了就有结果的，因为另一个人，有自己的思维方式、抉择权利，不是你所能控制左右的。无论你多么在乎一个人，当他（她）坚决离开你的时候，我们能做的，是尊重他（她）的选择。区别在于，尊重别人的选择或现实的残忍，有的人用了三年，有的人用了三月。三年与三月，不仅关乎感情的深浅，也关乎一个人对感情的态度，更关乎一个人对感情的感悟力。 感情再深，恩义再浓的朋友，天涯远隔，情义，终也慢慢疏远。不是说彼此的心变了，也不是说不再当对方是朋友，只是，远在天涯，喜怒哀乐不能共享，原来，我们已是遥远的只剩下问候———问候还是好的，至少我们不曾把彼此忘记。人生的很多时候，我们的路其实都是孤独的，那是来自于生命深处最终的荒凉。再有情义的朋友，你不是不接受空间的距离，也不能否认，每个人都有自己的喜怒哀乐，我们都没有能力完全分享比尔心绪。 许是看的太多，才会看的如此之淡。也曾静静等待离去的人归来，也曾惋惜亲密无间的朋友竟相对无言，可那毕竟是人生必然的结果，从容接受，才是最好的风姿。 看到太多的朋友，面对情缘离逝，仍执着不肯放手，拾起了爱情，却滴小了眼泪。想起看过的一个心理寓言： 玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍拼命阭吸，因为它以前从这朵花上阭吸过甜蜜。但是，现在在这朵花上，蜜蜂阭吸的是毒汁。 蜜蜂知道这一点，因为毒汁苦涩，与以前的未到是天壤之别。于是，蜜蜂愤不过，它吸一口九抬起头来向整个世界抱怨，为什么味道变了？ 终于有一天，不知道是什么原因，蜜蜂振动翅膀，飞高了一点。这时，它发现，枯萎的玫瑰花周围，处处是鲜花。 于是总是会对一些朋友说：结束也是另一种开始，告别错的，才能找到对的，空出的杯子，才能装喜欢的饮品。 远在天涯的朋友，或许已是遥远得只剩下问候，但我们毕竟曾结伴同行。生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都是风，梦过无痕。想起缘深缘浅，皆是这般，还是淡然而笑，随缘来去换满心从容。 只是，曾在某年某月，我也曾孤立街中，想起你们含笑的双眸熟悉的脸，风中飘扬的我的长发，轻缠你们心；也曾在某个清冷的冬夜，一杯清茶一点泪，想起亲爱的你们，你们怎么真的如此离去？你们可知道：I miss you so much！ 躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的却依然牵挂的人——这样伤感的美丽，我想，每个人都曾有过。 我们是谁的谁？谁又是谁的谁？守住一颗宁静的心 生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。 每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是心情。 当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。 当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。 当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。 守住一颗宁静的心，你会由衷的感叹：即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩？ 守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。 守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战。即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。 摘自《青年文摘》 赏析： 尘世浮华，人心浮躁，很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞，很难守住一颗宁静的心。因人心难以宁静，烦恼多了，快乐少了；伙伴多了，朋友少了；枯灯独坐者多了，闲庭信步者少了；萎靡颓废者多了，积极进取者少了……“淡泊以明志，宁静以致远”，好一个“宁静致远”。是的，只有宁静，我们才会有开阔的胸襟，才会有挑战的勇气，才有可能迈向成功的顶峰。让心宁静吧，你会变得更加美丽而有内涵，你会变得更加成熟而又稳重，你会和快乐结缘和成功握手。守住一颗宁静的心，也就守住了整个世界。心 ，灵魂之美我们愿让纯洁无瑕的心灵唤回那迷失崇高的灵魂。 我们愿使爱的种子和高尚之花落在 开在世界的每一角落。这样，在开花的季节，就能品那淡淡的优雅；在花香的日子，便能收获温馨的笑容。 我们愿将生命的 价值诠释成人生最宝贵的财富，我们愿将心灵的窗口开向人间平凡的大道。于是，在我们失落的时候，有人为我们抚平忧伤；在我们成功的时候，有人为我们举杯欢唱。 我们愿将人生最美丽灿烂的时光留给我们至爱的亲朋，其他的寂寞和忧伤留给我们的梦想和希望；我们将等待看作一种美丽，让那时本该属于我们的一切美好重现在未来的方向。 我们的信心源自对那如同古钟般那已经完全神化了的依赖，似乎冥冥之中我们能够听到完全经得起考验的永恒的誓言。 我们虽然有等待的惆怅，但我能清晰地看见我们将会相聚在一个非常美丽的地方，且深深拥抱在那没有困惑的时间，我们已经完全忘记曾经受过的痛苦和煎熬。 由此，我们完全可以将时间机器永远停留在得来不易的那一刻！ 由此，时间灵魂内心深处感触如此深远，且感惭愧的那是自己的无情和残酷。 我们能经历时间的轮回，我们能经历沧海的澎湃激情！ 我们曾以为赢得彼此真诚的微笑而无他求。 由此，我们能切身感受到人生的真正价值与意义：人生和所求？别无他求！我们能健康快乐地在一起成长直到成熟，任凭两人走到哪里，哪怕是世界的每一个角落，都能看到人们真诚的微笑和赞美的目光。
5，如何写美文把一些美文常用的字词或诗词歌赋发来吧
对仗浅谈 【对仗】:中古时诗歌格律的表现之一。对仗又称对偶、队仗、排偶。它是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态，使语句更具韵味，增加词语表现力。对仗有如公府仪仗，两两相对。对仗与汉魏时代的骈偶文句密切相关，可以说是由骈偶发展而成的，对仗本身应该也是一种骈偶。格律诗对仗的具体内容，首先是上下两句平仄必须相反，其次是要求相对的句子句型应该相同，句法结构要一致，如主谓结构对主谓结构，偏正结构对偏正结构，述补结构对述补结构等。有的对仗的句式结构不一定相同，但要求字面要相对。再次，要求词语所属的词类(词性)相一致，如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等；词语的"词汇意义"也要相同。如同是名词,它们所属的词义范围要相同,如天文、地理、宫室、服饰、器物、动物、植物、人体、行为、动作等同一意义范围内的词方可为对。对仗的运用有宽有严，因而出现各种不同类型，有工对、邻对、宽对、借对、流水对、扇面对等。在内容上则有言对、事对、正对、反对等名目。 【工对】:近体诗中用得很工整的对仗，称为“工对”。要做到对仗工整，一般必须用同一门类的词语为对，如名词中天文、地理、时令、器物、服饰等同一意义范畴的词。如杜甫《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”对仗相当工整。诗中的“两个”对“一行”(数量结构对数量结构)，“黄鹂”对“白鹭”(禽类名词相对)、“翠”对“青”(颜色名词相对)、“千”对“万”(数词相对)都是同类词为对，非常工整。 【宽对】:近诗体对仗中的一种。它与工对是相对的概念。宽对是一种不很工整的对仗，一般只要句型相同、词的词性相同，即可构成对仗。这样的对仗，一般称之为“宽对”。宽对要比邻对的要求再宽一些。如一般以名词对名词、以形容词对形容词便可以。如黄鲁直《答龙门秀才见寄》诗第二联“明月清风非俗物，轻裘肥马谢儿曹”便是宽对。 【邻对】:近体诗对仗中的一种。用词义的门类比较接近的词为对,便叫“邻对”。所谓词义门类相近,如天文与时令、地理与宫室、器物与衣饰、植物与动物、方位对数量等的关系。用这些意义接近的词为对，就是邻对。如白居易《感春》中的两句：“草青临水地，头白见花人”草与头不同类，水与花不同类，地与人不同类，这可以算是邻对。 【自对】:也叫当句对，对仗的一种，一句之中某些词语自成对偶，叫作自对。如洪迈《容斋随笔》中引李义山诗：“密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱，日气初涵露气干。但觉游蜂绕舞蝶，岂知孤凤接离鸾，三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。”诗中多各相为对，如第二句的秦楼对汉宫，瓦对盘；第五句的游蜂对舞蝶；第六句的孤凤对离鸾等等。 【借对】:近体诗的一种对仗方式，或称为假对。它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。 A:借义是利用词的多义性,通过一个词的某一种意义与相应的词构成对仗,但诗里所用的并不是这一种意义，而是另一种意义。如杜甫《曲江》诗：“借债寻常行处有.人生七十古来稀”。“寻常”一词具有多种含义，一为“平常”,一是“八尺为寻，倍寻为常”。前者是一般的副词,后者是数量词,这里用寻常来对数词 “七十”，用的是它本来具有的数量方面的含义，而诗中用的却是它副词方面的意义。这就是“借义对”。 B:借音是利用字词之间的同音关系，以甲词(字)来表乙词(字)。例如对句用了甲字，对句本来应当使用与甲字意义相类似的乙字，但用乙字在全中的意义上又不合适,于是就选用一个与甲字同音而又字义相关的丙字来结成对仗。俞弁《逸老堂诗话》说：“洪觉范《天厨禁脔》有琢句法,中假借格如"残春红药在，终日子规啼"，以红对子(谐紫)，如"住山今十载，明日又迁居"，以十对迁(谐千)”皆是假借，以寓一时之兴，唐人多此格，何以穿凿为哉。”文中所举就是“借音对”。 【扇面对】:诗、词、曲对仗的一种格式，即隔句相对。一首诗中前联与后联形成对仗，便是扇面对。各联中的出句和对句，本身不构成对仗。就诗方面说，例如唐人白居易的《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》诗：“缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思，令夜月明前。”第一、三句为对，第二、四句为对。词中也使用扇面对，如柳永的《玉蝴蝶》上片：“水风轻，苹花渐老；月露冷，梧叶飘黄”，下片“念双燕，难凭远信；指暮天，空识归航。”曲中的扇面对，如程景初散套《春情》：“小小亭轩，燕子来时帘未卷。深庭小院，杜鹃啼处月空圆。”“燕子”句与“杜鹃”句即为扇面对。也即是第二句与第四句隔句为对。 【错综对】:古代韵文对仗的一种方式，它不拘字词的位置，相对的词语处于错综交叉的情况。如中唐诗人李群玉《杜丞相筵中赠美人》诗“裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云”，“六幅”与“一段”结成对仗，“湘江”与“巫山”也结成对仗，但位置不同。这便属于错综对。 【流水对】:近体诗对仗的一种。流水对是出句与对句在意义上和语法结构上不是对立的，而是有上下相承的关系，两者不能脱离或颠倒，而是有一定秩序的语言结构。如杜甫《闻官司军收河南河北》诗的两句：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，它们有前后相承接的关系，必须是从四川的巴峡到达巫峡，然后才能再从襄阳到达洛阳，先后的次序不能倒置，而语句的关系上，是下句承接上句，两者构成一个顺承复句，而这两句使用的词语，却构成对仗。这种对仗有如流水，从上游流到下游，故称之为“流水对”。 【合掌对】:是格律诗对仗的一种毛病。一首诗中，出句与对句所用的词基本同义或完全同义，上下句意思相重复，好像两只手掌合在一起，故称这样的对仗为 “合掌”。合掌是对仗时所应当避免的。刘勰在《文心雕龙》中称这种对仗为“正对”，是一种拙劣的对仗。他在文中言明：“故丽辞之体，凡有四对。言对为易，事对为难；反对为优,正对为劣。”如宋之问《初到黄梅》诗：“马上逢寒食,途中属暮春”。纪昀《瀛奎律髓刊误》评论说：“途中、马上、暮春、寒食，未免合掌。”轻纱罗帐罩闺楼,软玉素裹红妆中.莺歌燕舞莲花步,娇柔百态天地穷.邻家有子誓抱柱,青丝先垂不是辱.三更月影映花前,两情相悦一线牵.卿卿欲行周公礼,红妆轻拂怒相拒.此是相慕非非礼,温香入怀娇不语.掠过青丝入罗衫,粉面微起即焉然.罗衫里面正摸索,猛然惊觉欲挣脱.一腔豪气罩朱唇,娇柔无力寂无声.花前月下春风起,拂落红妆无声息.浑然忘我天地合,震中极乐两心知.一点殷红破玉女,从此相爱不相离 夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。 秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。 ------泰戈尔(飞鸟集) 再别康桥--徐志摩 轻轻的我走了，正如我轻轻的来； 我轻轻的招手，作别西天的云彩。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘； 波光里的艳影，在我的心头荡漾。 软泥上的青荇，油油的在水底招摇； 在康河的柔波里，我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭，不是清泉， 是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯， 满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。 悄悄的我走了，正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 倾听你的足音 你坦荡地走来 走来 走来 你踩着固有的 不同于所有音乐的节拍 无论在深夜在黎明 还是喧嚣的白天 我都能聆听到你执著的足音 你正坚定地走来 走来 走来 我听到你穿过生的厅堂 新生的婴儿在啼哭 新生的草芥在啼哭 新生的时光和意境也在啼哭 你没有啼哭 你没有片刻的驻足 你那一成不变的足音 依然执拗地走来 走来 走来 我听到你经过死亡的拱门 魔鬼在那里狂欢 真理在那里把盏 命运和爱神也舞得正酣 你不曾理会他们的节日 你那朴素永恒的足音 依旧清晰地走来 走来 走来 你踏过人类已有的一小段历史 你也踏过了人类出现之前的历史 你将要踏过 所有意识都无法理解的历史 春夏秋冬 孰死孰生 全无关于你的使命 你浑然的毫不犹豫的足音 在全部的时光里 无休无止 震撼着世间一切的生灵 雨巷》——戴望舒 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默彳亍着 冷漠、凄清，又惆怅。 她默默地走近， 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地， 像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香地， 我身旁飘过这个女郎； 她默默地远了，远了， 到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。就当是随便看看吧，跟你分享分享吧！我刚才整理的，我也是高中生，高二下，我现在已经在为高考作文做准备了呢！嘿嘿！ 相视而笑，莫逆于心。 预积硅步，以期千里。 击水三千，扶摇九万。 参禅：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 剥落的朱红，凌乱的书架，飘摇的老屋。 时运不济，命途多舛。 东隅已逝，桑榆非晚。 阿拉伯品茶三道：一道苦若生命；二道甜若爱情；三道淡似微风。 佛门悟道三个阶段：斟破，放下，自在。 湮没：埋没。 好句：①清蹑的足音回响在深长深长的青石板上，仿佛一曲古老的童谣荡进缄默的城堡，繁杂背后的琐碎抛之脑后，时光凝固在村庄的流水中，那些如檀香般轻柔的粉尘幽幽而来...... ②搁浅的回忆如潮水汹涌而来，打在被生存麻痹了梦想的礁岸，引起内心深重的共鸣。 ③他只需在古色古香的南方古居中轻轻踱步，看庭前花开花落，观山前云卷云舒，不知不觉在夏日午后沉沉睡去，醒来到溪边听溪流轻轻1吟唱。 ④你我忘记了第一次领悟到自然之真与美，忘记了曾经如何抚一朵娇羞的花蕾，如何俯身嗅一池荷香，如何凝视停在杜鹃枝上的翩跹蝶儿，如何欢欣地拍着肉肉的小手惊呼只因望到天空的一道彩虹...... ⑤生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。 ⑥生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。 ⑦凌云高楼巍峨壮观，气势撼人，正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以，基陷楼必危。 ⑧光之精灵彩衣斑斓，赤橙红绿青蓝紫，那是阳春予它的骄傲，三月予它的娴雅，花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美，我将它抖落捧于手心，在指间溶成艳色一滴的倾城容颜，凝聚成唯一不灭的记忆。 ⑨一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘了留一点空白，让人遐思空白背后“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的风景旖旎。 ⑩见惯了满月光华，完满无缺，那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。 十一、如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石 十二、将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章；将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光；将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。 1 、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。 2、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。 3、红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。 4、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤 5、染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。 岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。 水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。 6、人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。标题叫 美文 在文章里出现200个“美”字 ，老师绝对会说你这是一篇美文。1、时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往，记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤。2青春的羽翼，划破伤痛的记忆；昨日的泪水，激起心中的涟漪。3如果没有如果，时间是否会为我们停留？曾经看过的夕阳，听过的潮落，都被时间掩埋，幻成泡沫。4也许我们都曾勇敢而坚毅，只是，在与时间老人的对峙中，我们从来都不是赢家。5悲伤的秋千总有微风陪伴，孤寂的夜，总有繁星点点，蓦然回首，而你却不在我身边。6我不明白，天空的阴霾，是你的伤怀还是我的悲哀？7总有一天我们学会不再忧伤，因为我们已经像蝴蝶一样，完成了既定的相聚。8没有一种生命的轮回是命中注定的，就像，隔夜的狂欢。9谁曾从谁的青春里走过，留下了笑靥，谁曾在谁的花季里停留，温暖了想念，谁又从谁的雨季里消失，泛滥了眼泪。10记忆像是倒在掌中的水，无论你是摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴滴流淌干净。11青春的寂寞是生命的点缀，没有寂寞的青春是悲哀的，然而寂寞的青春不是没有幸福，而是我们不懂幸福。12失去你，打不打伞，心都是湿的。13我们在各自的小路上匆匆行走，一直未曾停留，不经意间在某个路口相遇，于是轻轻问候，淡淡寒暄，然后挥手说再见。14什么时候，雨水把眼泪悄悄覆盖，回忆在心里开始残落。15记忆是一张挂满风铃的卷帘，藏匿不了回味里一丝缱绻的痕迹。16一生经历一次的青春，目的只是听一次花开的声音，看一次花落的寂然，然后散场。17像一阵风，吹拂春天的记忆，待到满园春色关不住的时候，它便沉入心底，泛滥成一个汪洋，流出来，只两颗泪滴。18曾经以为属于自己的那颗星不会陨落，但等到它真的掉下来的时候，我才发现，原来世上真的没有永恒。19心总是在最痛时，复苏；爱总是在最深时，落下帷幕。20思绪凌乱地结成一张网，越网越紧，直达心脏，一阵隐隐作痛之后，方才罢休。21快乐是装给别人看的另一种痛楚，狂欢是留给自己的另一种寂寞。22你以为放手可以成全我的幸福，可你不知道我最大的幸福就是和你手牵手。23一辈子的承诺不可以轻易说出口，你，给不起我未来。24我的关心不过是你看来卑微的讨好，凭什么无怨无悔为你把青春当掉？25快乐不过是给伤口找一个笑着流泪的借口；幸福只是想让快乐有一个存在下去的理由。26爱上你，只用了一瞬间，忘记你却用了一辈子，甚至还不够。27幸福已经和我隔了一整个世纪，是我永远都触碰不到的遥远。28曾经试着，用微笑细数你给的伤，无奈最后，泪却随微笑流出眼眶。29总是情不自禁的忧伤，于是慢慢学会了掩藏；因为不想被人再刺伤，所以渐渐学会了伪装。30或许离开，就再也不可能回来；或许回来，你已不再让我依赖；或许依赖，是对我自己最大的伤害；或许伤害，会最终让我释怀；或许释怀，就注定了我的离开…
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人生三问读后人生 三问 读后
