1,初三下册语文课里的变脸是什么内容

三、“我”不愿宏儿和水生“如我的辛苦展转而生活”,也不愿他们“如闰土的辛苦麻木而生活”,也不愿他们“如别人的辛苦恣睢而生活”,而希望他们有“新”的生活。展开想像,说说“我”、闰土、别人这三类人的生活是怎样的,“新”生活又是怎样的生活。此题意在让学生探讨作者表达的思想感情。第一问要抓住题干对这三类人生活的概括进行合理的想像和补充;第二问可以反思闰土的现实生活,构建“新”的生活。
(1)内容∶江湖艺人水上漂,发现自己花钱买来的“孙子”狗娃竟是个女的,重男轻女的老人对是否赶狗娃离开,作了一番情感挣扎。(2)情感:应该是对当时重男轻女现象的揭露和批判。(3)“变脸”在选文中一是指老人的脸谱,二是老人对狗娃的情感变化

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2,变脸怎么变

川剧表演艺术家王道正“变脸”的秘诀 一、八张脸谱,皆为全脸。一般“变脸”多为半截脸,有点类似影片《佐罗》,嘴巴露在外面;演员则为全脸,并且解决了呼气、吸气与发声这一难题,看上去就象直接勾画上去的净角脸谱; 二、双向变脸。先由绿、蓝、黄、棕、黑等各色脸谱,现出本相,再变金脸。也就是说,演员先将脸谱一张一张地依次扯下来,揭开自己的“庐山真面目”,最后还要平空蒙上一张金脸,隐去真身; 三、紧密结合剧情发展,表达人物内心感情。紫金铙钹几番化变,现出第4张“喜鹊闹梅”的棕色脸谱,自以为得计,降伏了白娘子,乐得像个小孩子,又拍手,又跳脚。揭开他那阴阳法宝一看,惊叫一声:“咦,跑了哇!”顿时气得脸色发青,周身发火。在这里,演员创造了一张黑脸,还要眼冒金星,头上、胸前、后背冒光,形象栩栩如生。

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3,急求九年级下册语文课文变脸缩写

现实生活中每个人都会变脸,无时无刻的在人与人之间变化,因为每个人的内心对待每一个人是不同的!在父母面前是“孝子”在老师面前是“好学生”在朋友的面前是“哥们”太多的角色我们扮演不过来,所以会有一个词:“忠孝难两全”在变脸的中,我们自身也在跟着变!直到最后把自己变的谁也不认识,把自己伪装的“不人不妖”在变化时目的只有一个:把最好的一面展示出来,达到自己的目的!  老师常说:“不要装,要把面具摘下”老师,从一开始人就有面具,戴着面具做人,戴的时间久了,就摘不下来了!  如果可以摘下,为什么还有陷害,为什么还有小偷……小偷的面具微不足道,只是个遮盖脸的一块黑布,不想让人看几自己下流的一面,当小偷摘下布时,又是一个高大的人,小偷做久了,当摘下时也会有小偷的一面!面具就摘不下来了!  人们有时会说:过去属于死神,未来属于你自己!是属于自己吗?是属于面具的!  未来的高科技啊!你是否能做到摘下面具!唯一没有面具的婴儿们,你是否能做到不戴面具!  人们!不要再被面具所统治了,不要再被面具所征服了!让我们像国歌一样!站起来像面具前进.

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4,变脸是怎么学的

变脸”是一种源自于川剧的艺术。它不像其他戏剧表演,演员的化妆必须重新在后台换妆或换上另外的服饰或以布幕隔开,才能再出场表演;川剧的演员运用“变脸”绝活,能不换场就变出五种脸相,不管喜、怒、哀、乐、或是惊讶、忧伤都可以在一刹那间变化出来,使得演员能够将剧中人物的内心起伏,借由脸相的转变,表现得更为淋漓尽致。如果加上换场,川剧演员更可以再增加七到八个脸相来,增加戏剧的张力和震撼性。 变脸是川剧表演艺术的特殊技巧之一。它是剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义表现手法。变脸的方法大体分为三种---抹脸、吹脸、扯脸。   a)抹脸 将油彩涂在脸的某一特定部位上,到时用手往 脸上一抹,就可变成另外一种脸色。如果要全部变,则油 彩涂于额上或眉毛上,如果只变下半部脸,则油彩可涂在脸或鼻子上。 b)吹脸 只适合于粉末状的化妆品,如金粉、墨粉、银 粉等,有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子,内装粉末,演员到时做一个伏地的舞蹈动作,趁机将脸贴近盒子一吹,粉末扑在脸上,立即变成另一种颜色的脸。 c)扯脸 比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画 在一张张绸子上,剪好,每张脸谱上都系一根丝线。再一张一张地贴在脸上,丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方,随着表演的需要,在舞蹈动作的掩护下,再一张一张地扯下来。 表演者会预先自制多款面谱,涂上不同的面谱,扣上透明的鱼丝后,便悉数贴在面上,准备上台演出 . “变脸”面具要度身订造,确保能具有贴面的效果,过往是用完即弃 ,现在经改良后,可以循环再用. 表演者会挥动扇、盆或刀剑等器具,配合一连串“做手”,拉动藏于戏服内的鱼丝,将面谱一层一层沿衣领拉进戏服内。 “ 变脸”最神奇之处,在于短时间内变出多款面谱。

5,变脸怎么变的

百科上有的,不过具体的操作要专业人士才懂,而且据说是不外传的。变脸的手法大体上分为三种: “抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。此外,还有一种“运气”变脸。 “抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上,到时用手往脸上一抹,便可变成另外一种脸色。如果要全部变,则油彩涂于额上或眉毛上,如果只变下半部脸,则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部,则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙,《放裴》中的裴禹,《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。 “吹脸”只适合于粉末状的化妆品,如金粉、墨粉、银粉等等。有川剧变脸的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子,内装粉末,演员到时做一个伏地的舞蹈动作,趁机将脸贴近盒子一吹,粉末扑在脸上,立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是:吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都,《治中山》中的乐羊子等人物的变脸,采用的便是“吹脸”的方式。 “扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上,剪好,每张脸谱上都系一把丝线,再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随着剧情的进展,在舞蹈动作的掩护下,一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵),可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。 “扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多,以免到时扯不下来,或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要干净利落,假动作要巧妙,能掩观众眼目。 还有一种方式是“运气变脸”。 传说已故川剧名演员彭泗洪,在扮演《空城计》中的诸葛亮时,当琴童报告司马懿大兵退去以后,他能够运用气功而使脸由红变白,再由白转川剧变脸青,意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。

6,怎样变脸

“扯”,则油彩可涂在脸或鼻子上,《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。 “吹脸”只适合於粉末状的化妆品。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸,再由白转青,粉末扑在脸上,立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是,假动作要巧妙,能掩观众眼目。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子,内装粉末。如果只需变某一个局部,则油彩只涂要变的位置即可、闭气。《活捉子都》中的子都,当琴童报告司马懿大兵退去以后,他能够运用气功而使脸由红变白,意在表现诸葛亮如释重负后的后怕,在舞蹈动作的掩护下。二是动作要乾净利落变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。 总之。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多、墨粉、银粉等等。 “扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。如果要全部变,则油彩涂於额上或眉毛上,如果只变下半部脸,以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台,用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。 变脸的手法大体上分为三种: “抹脸”、“吹脸”。 还有一种方式是“运气变脸”。 传说已故川剧名演员彭泗洪,在扮演《空城计》中的诸葛亮时,一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。 相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽,为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态,演员到时做一个伏地的舞蹈动作,趁机将脸贴近盒子一吹,以免到时扯不下来,或者一次把所有的脸谱都扯下来,变脸在川剧中是很绝的一门技艺,现在已被其它兄弟剧种所借鉴,并且已经流传国外:吹时闭眼、闭口,可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。如《白蛇传》中的许仙,《放裴》中的裴禹。 “抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上,到时用手往脸上一抹,便可变成另外一种脸色。随著剧情的进展。 “扯脸”有一定的难度,《治中山》中的乐羊子等人物的变脸,采用的便是“吹脸”的方式,如金粉。此外,还有一种“运气”变脸,剪好,每张脸谱上都系一把丝线,再一张一张地贴在脸上
一张张的贴在脸上,趁人不注意一张又一张的撕下来

7,如何变脸

川剧!!! 变脸,这是川剧表演艺术的特殊技巧之一,观众非常感兴趣,看过之后,无不惊叹,它是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。把不可见、不可感的抽象的东西变成可见、可感的具体的东西。刘成基说:“变脸的手法大体上分为三种,它们是抹脸、吹脸、扯脸”,此外,还有一种“运气”变脸。 “抹脸”是将化装油彩涂在脸的某一特定部位上,到时用手往脸上一抹,便可变成另外一种脸色。如果要全部变,则油彩涂于额上或眉毛上,如果只变下半部脸,则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部,则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙,《放裴》中的裴禹,《飞云剑》中的陈仑老鬼等都用“抹脸”。 吹脸,只适合于粉末状的化妆品,如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子,内装粉末,演员到时做一个伏地的舞蹈动作,趁机将脸贴近盒子一吹,粉末扑在脸上,立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是:吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都,《治中山》中的乐羊子等人物的变脸,便采用的“吹脸”。《活捉子都》中的吹脸,粉末是放在酒杯内的。 “扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上,剪好,每张脸谱上都系一把丝线,再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类),随着表演的需要,在舞蹈动作的掩护下,再一张一张地扯下来。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多,以免到时扯不下来,或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要干净利落,假动作要巧妙,能掩观众眼目。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵),可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。 运气变脸 传说已故川剧名演员彭泗洪,在扮演《空城计》中的诸葛亮时,当琴童报告司马懿大兵退去以后,他能够运用气功而使脸由红变白,再由白转青,意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。 拭豹眼 黑烟子在双眉间一抹而成。如《问病逼宫》中的杨广拭豹眼,用以表示其凶残狠毒。 总之,变脸在川剧中是很绝的,田汉在40年代初看了《情探》后说:“四川戏关于变脸之类具有特长,不知何故。”柳倩也说:“变脸的问题,是川剧中特有的技艺,它的骤然变化,促使见者改观,变脸是感情的象征,许多的脸谱已经有它显著的典型的特质,说明人物的忠奸邪正,而变脸更帮助了个性的强调与感情(变)化的发展过程,这是四川戏的优点。加之演员能于观众不注意间改变他的脸像,也是一种惊人的技术。”

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