怎么理解理性的最高权威，纪念伏尔泰逝世一百周年的演说中理性的最高权威意指
来源：整理 编辑：八论文 2022-12-03 14:10:10
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1，纪念伏尔泰逝世一百周年的演说中理性的最高权威意指
良知与思想伏尔泰比他的同胞们更早地知道：自由，必须用法治来保障。
2，怎样理解理性
3，理智的最高权威
http://baike.baidu.com/view/532809.htm
4，你对理性是怎么理解的
理性是指人在正常思维状态下时，有自信与勇气地遇事不慌且能够全面了解和总结并尽快的分析后恰当的使用多种方案(这些方案可以是预备的或是临时的)中其中的一种方案去操作或处理，达到事件需要的效果。理性是基于正常的思维结果的行为。反之就是非理性。理性的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。
5，如何理解理性
理是事物联系或关系，性是能力。理性是寻找事物联系或关系的能力。有时，也指已找到的事物联系或关系本身。理性，可以让自己处理问题细致，让问题圆满解决，最大程度的躲避风险。但同时，太过理性，也会让可能的机会瞬间消失。
6，谈谈如何面对权威
面对权威．不要盲从理性与盲从正是我们中华民族必须面对的一个严重问题。面对学术权威，面对经济大师，我们是一成不变地盲从，还是能提出自己的见解，做出自己的判断和选择？这些都是我们所要慎重考虑的。只有那些从不一味地盲从，敢于坚持自己观点的人，乃国家之栋梁。依靠科学，理性慎重选择哥白尼是一个坚持科学的强者。他中学时就对天文学感兴趣，后来他提出了“太阳中心说”的观点，但是受到了当时的人们以及宗教的一致反对，甚至面临死亡的威胁，但是这并没有吓倒他。他冒着被处死刑的危险，每天坚持观测天空，三十年如一日，终于得到了可靠的数据，并在临终前出版了不朽的名著《天体运行论》，打破了“地心说”的宗教权威。他没有被宗教权威所吓倒，而是始终坚持自己的观点。在当时这是具有伟大而深刻的意义和时代的进步性。爱因斯坦则是强者中的强者。爱因斯坦从小就热爱思考和读书，他在上大学时也经常待在图书馆里，研究学习前人的理论。在他的“相对论”提出的初期，曾受到德国许多权威科学家的轻视与诋毁，甚至有人把爱因斯坦当作敌人对待，想要处他以死刑，但是这些并没有动摇爱因斯坦的决心，他更加勤奋地在实验室演算、实验，践行着科学，最终证实了他的理论的正确性。他的理性和相信科学的执著，最终造福了人类，并在物理学领域开创了新纪元。盲目从众，只会导致失败法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，后面的毛毛虫总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干只毛毛虫放在一个花盆的边缘上，并在花盆周围撒了一些食物。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地爬。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫还是不停地坚忍地团团转。最后它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍微与众不同，便立刻会避免死亡的命运。毛毛虫如此，我们人类中的某些人更是如此。在中国，这种现象更为严重，从古至今一直存在。邯郸学步的可笑，东施效颦的盲从等等，这些盲从的人最后也都是失败的。善于思考．坚持完善自我盲目，随从，跟风是一个弱者的行为。孔子曾说过“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”。所以说我们不应有从众心理。在生活、学习或工作中，我们都要避免这个问题发生。“知之为知之，不知为不知，是知也。”否则，一个人将不会有太大发展，因此要有自己的主见和想法。我们要善于思考，坚持己见，改善自我，成为一个面对权威不盲从的有主见的人。
7，理性怎么解释
理，就是心态 性，就是本能 处在不同的环境 面对不同的人时 就看自己怎么去适当的发挥了就字面意义上来讲，理性是“指属于判断、推理等活动的”。我个人认为理性是根据自己的，所谓的，智慧来判断事物。就是说，比较理性的人一般判断事物是根据事物本身。他们往往根据事实来进行分析和判断，而不是靠着感觉或冲动。理性是一种思想上的判断事物的方法或思路。理性主要是根据事实，它和感性相对，因为感性尽管也根据事实，但它主要还是根据感觉。理性地判断事物往往会很直接，或准确，因为它是一种根据事实本身判断的方法。理性指属于概念,判断,推理等抽象思维活动(与"感性"相对);辨别是非,分析判断,并据此控制感情,行为的能力.人在正常的思维状态下，可以恰当的处理问题，使之达到需要的结果的行为… lǐ xìng
意思和感性相对 ，指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度，考虑问题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情
《现代汉语词典》中这样解释：
[理性]
1指属于判断、推理等活动的（跟感性相对）：理性认识。
2从理智上控制行为的能力：失去理性
[理性认识]认识的高级阶段。在感性认识的基础上，把所获得的感觉材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判断、推理。理性认识是感性认识的飞跃，它反映事物的全体、本质和内部联系。
理性其实是指在理论中依靠逻辑推理得到可靠结论，丝毫没有涉及逻辑推理的前提是否完备的问题。注意：结论的可靠性与结论全体的完备性是两个概念。理性的功绩在于：当前提可靠时，它能使结论是可靠的。一个结论不可靠的理论会有任何价值吗？但是理性并不必然导致结论全体是完备的。事实上，迄今为止，有哪一个科学理论敢宣称自己是完备的？但是不完备并不说明这个理论就“不行”！事实上，我们今天所享用的一切现代文明成果，如飞机、互联网、电脑、核电站，统统都是不完备的科学理论的成果。为什么会这样？因为这些理论虽然是不完备的，但却是可靠的！歌德尔定理说我们不可能有一个完备的理论，没错！可那又怎样？难道我们愿意牺牲可靠性来换取完备性吗？恐怕这世上只有李大师一类的“理论”才会是“完备”的。
在我们所有一切表象中的主要区别即直观表象和抽象表象的区别。后者只构成表象的一个类，即概念。而概念在地球上只为人类所专有。这使人异于动物的能力，达到概念的能力，自来就被称为理性。－－－－叔本华
英文：
1.reason; rationality
2.rational
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