怎么做到用物体象征思想，许多事物有象征意义如大海象征理想举五到六个例子积极的
来源：整理 编辑：八论文 2024-03-17 18:59:08
1，许多事物有象征意义如大海象征理想举五到六个例子积极的
松柏象征坚强不屈 荷花象征清白 兰花象征高尚而谦虚 翠竹象征气节和虚心万年青象征友谊长存 并蒂莲象征夫妻恩爱 山羊：象征善良、脚踏实地、默默的接受现状。zd 大象：腿粗如柱,身似城墙的庞然大象,是吉祥的象征。 公牛：最受敬畏和虐待的动物,一种力量与野性的普遍象征。 驴子：驴象征着顽固、愚笨和滑稽。
2，跪求用托物言志的方法赋予某种物体象征意义借它的某种特征
蝉——“饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》）——高洁蚕——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（唐·李商隐《无题》）——奉献灯——“雨打灯难灭，风吹色更明”（唐·李白《咏萤火》）——坚韧不屈小草——“野火烧不尽，春风吹又生”（唐·白居易《赋得古原草送别》）——顽强的生命力风帆——“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（唐·李白《行路难》）——梦想赞同http://wenwen.sogou.com/z/q762042346.htm
3，用一样具体的事物来说明一种精神就是运用托物言志的手法来写一
梅梅有着不屈不挠的精神和顽强意志，历来被人们当作崇高品格和高洁气质的象征。当你冬天在花园里漫步的时候，如果你闻到了一丝幽香，那肯定就是梅花。这颇有一般“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”的意境。从远处望去，那一片沉淀下来的粉色，就是梅花。它开在寒风凛冽、北风呼啸的冬天，难免有些凄惨，可我却不这么认为。因为只有梅才可以在冬天里最先开放，因为它拥有超强的毅力和不怕困难的精神；只有梅才可以挺直了腰杆在冬天与自然抗衡。它的每一朵花都是绽放的，好像都是笑眯眯的，这并不是它孤芳自赏、自我陶醉，而是它要告诉人们要像它一样具有乐观、坚贞不屈的精神。大多数花对生长的条件要求极高。像月季花、海棠花只有在春暖时节、阳光明媚、水分充足的情况下才开放，而且桃花和梨花都显得娇弱、显得单薄。红军在长征中依靠的正是梅花坚贞不屈、坚忍不拔的精神， 只有梅才有这样的精神。 冯雨潇
4，如何运用画面语言来表现中心思想
镜头就是用镜头像语言一样去表达我们的意思。我们通常可经由摄影机所拍摄出来的画面看出拍摄者的意图，因为可从它拍摄的主题及画面的变化，去感受拍摄者透过镜头所要表达的内容，这就是所谓“我的镜头会说话”，也就是一般所讲的“镜头语言”样的在影像的世界里，虽然和平常讲话的表达方式不同，但目的是一样的，所以说镜头语言没有规律可言，只要用镜头表达你的意思，不管用何种镜头方式，都可称为镜头语言。景别根据景距、视角的不同，一般分为：极远景：极端遥远的镜头景观，人物小如蚂蚁。远景：深远的镜头景观，人物在画面中只占有很小位置。广义的远景基于景距的不同，又可分为大远景、远景、小远景三个层次。大全景：包含整个拍摄主体及周围大环境的画面，通常用来作影视作品的环境介绍，因此被叫做最广的镜头。全景：摄取人物全身或较小场景全貌的影视画面，相当于话剧、歌舞剧场“舞台框”内的景观。在全景中可以看清人物动作和所处的环境。小全景：演员“顶天立地”，处于比全景小得多，又保持相对完整的规格。中景：俗称“七分像”，指摄取人物小腿以上部分的镜头，或用来拍摄与此相当的场景的镜头，是表演性场面的常用景别。半身景：俗称“半身像”，指从腰部到头的景致，也称为“中近景”。近景：指摄取胸部以上的影视画面，有时也用于表现景物的某一局部。特写：指摄像机在很近距离内摄取对象。通常以人体肩部以上的头像为取景参照，突出强调人体的某个局部，或相应的物件细节、景物细节等。大特写：又称“细部特写”，指突出头像的局部，或身体、物体的某一细部，如眉毛、眼睛、枪栓、扳机等。摄像机的运动（拍摄方式）推：即推拍、推镜头，指被摄体不动，由拍摄机器作向前的运动拍摄，取景范围由大变小，分快推、慢推、猛推，与变焦距推拍存在本质的区别。拉：被摄体不动，由拍摄机器作向后的拉摄运动，取景范围由小变大，也可分为慢拉、快拉、猛拉。摇：摄像机位置不动，机身依托于三角架上的底盘作上下、左右旋转等运动，使观众如同站在原地环顾、打量周围的人或事物。移：又称移动拍摄。从广义说，运动拍摄的各种方式都为移动拍摄。但在通常的意义上，移动拍摄专指把摄像机安放在运载工具上，如轨道或摇臂，沿水平面在移动中拍摄对象。移拍与摇拍结合可以形成摇移拍摄方式。跟：指跟踪拍摄。跟移是一种，还有跟摇、跟推、跟拉、跟升、跟降等，即将跟摄与拉、摇、移、升、降等20多种拍摄方法结合在一起。总之，跟拍的手法灵活多样，它使观众的眼睛始终盯牢在被跟摄人体、物体上。升：上升摄像。降：下降摄像。俯：俯拍，常用于宏观地展现环境、场合的整体面貌。仰：仰拍，常带有高大、庄严的意味。甩：甩镜头，也即扫摇镜头，指从一个被摄体甩向另一个被摄体，表现急剧的变化，作为场景变换的手段时不露剪辑的痕迹。悬：悬空拍摄，有时还包括空中拍摄。它有广阔的表现力。空：亦称空镜头、景物镜头，指没有剧中角色（不管是人还是相关动物）的纯景物镜头。切：转换镜头的统称。任何一个镜头的剪接，都是一次“切”。综：指综合拍摄，又称综合镜头。它是将推、拉、摇、移、跟、升、降、俯、仰、旋、甩、悬、空等拍摄方法中的几种结合在一个镜头里进行拍摄。长：指长镜头。影视都可以界定在30秒以上的连续画面。反打：指摄像机在拍摄二人场景时的异向拍摄。例如拍摄男女二人对坐交谈，先从一边拍男，再从另一边拍女（近景、特写、半身均可），最后交叉剪辑构成一个完整的片段。变焦拍摄：摄像机不动，通过镜头焦距的变化，使远方的人或物清晰可见，或使近景从清晰到虚化。主观拍摄：又称主观镜头，即表现剧中人的主观视线、视觉的镜头，常有可视化的心理描写的作用。这个要看你动画里面的人物事物的变化了，人物的情绪表情，能是表达语言的一种很好的方法
5，怎样写好象征性作文
静物象征性话题，指话题是生活中具有象征意义的静止物体，如风、窗、路、桥、根等。这些事物具有表层的物质意义，这层意义是具体可感的；同时又具有一定的文化义和象征义，这层意义是虚化的。基于此，对这类作文的审题应遵循由实就虚的顺序，在逐步挖掘过程中寻找合适的立意角度。
风
1.文题设计：
春风唤醒万物，夏风清凉怡人，秋风吹卷落叶，朔风寒冷刺骨。除自然界的风外，社会上也有形形色色的风。对于风，你有什么感想、经历或见闻呢？请以“风”为话题，写一篇作文。
2.写作指导：
这段话题材料没有确立相对的意义指向，只提供了供思维发散的点，可称之为定点型话题作文。定点型话题作文比定向型话题作文具有更加自由的发散性，它可以把思维触角伸向古今中外、四面八方。对于“风”这个话题，可以着眼于物化和虚化的双重涵义。搞清楚风的双重涵义，就可以找到很多写作角度，进而选取相应的写作素材。从风的自然意义出发，可以写摹景状物散文，写自然的风营造的世界；也可以写成记叙文，把自然的风和亲情、友情故事融合在一起写，让自然的风为亲情、友情等事件提供发生的背景，构成情景交融的艺术氛围，渲染更加真挚的情感。从风的象征意义出发，可以写社会上的各种流行风，赞扬进步的潮流，鞭挞不好的现象。从象征意义的角度立意，会使文章显得新颖深刻，给人以耳目一新、不落窠臼的感觉。因而建议同学们多从风的象征意义的角度立意，用议论文的形式承载深广的社会内涵，以彰显关注社会、关注人生的情怀。
含义：象征就是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念，思想和情感。
象征的应用：如：奥运五环的颜色就带有象征意义——顾拜旦阐述了这面会旗的象征意义：“蓝、黄、黑、绿、红五环代表以奥林匹克精神参赛的五大洲。此外，这6种颜色(包括白的底色)毫无例外地包含了世界各国的国旗颜色。黄色和蓝色代表瑞典，蓝色和白色代表希腊、法国，英国、美国、德国、比利时、意大利、匈牙利的三色尽在其中；黄色和红色代表西班牙，巴西、澳大利亚、日本、中国的颜色也包括在其中。它显然是一种国际性的标志。”
还有许多花也带有象征意义——
还有在《了不起的盖茨比》中,尼克第一次见到盖茨比是在6月里的一个夜晚,盖茨比站在草坪上,“凝视着银光闪烁的星空”④并“朝那黑黝黝的海面伸出双臂”,而大海对面“暮色苍茫中唯见一点绿色的灯光在遥远的码头那边闪烁着”,这灯光不是别的,正是他心中的“绝代佳人”黛西家码头的灯光,是他的希望和他的“带有神秘色彩的梦”。因为,对盖茨比而言,“过去他和黛西相隔那么遥远,相比之下,那盏绿灯就显得离她格外近,就像月亮旁边的一颗小星星紧贴在黛西的身旁”,他把自己无限的深情和思念都寄托在了这盏绿色的灯光上,甚至“怀着创作的激情进入遐想,还不断地加以点缀和渲染,用每一根飘来的羽毛来装饰自己的美梦。”然而,当黛西回到他身边时,他发现“黛西并不像他幻想的那么美”,于是,那绿色的灯光也“渐渐失去了往日那种令人神往的魅力”。可以说,这绿光是因黛西的美丽而美丽,因黛西的黯淡而黯淡,它就是黛西的化身。这绿色灯光又与小说结尾“新世界的一片清新碧绿的地方”相呼应,象征着盖茨比个人奋斗的理想、希望、目标、方向,所以“盖茨比信仰那盏绿灯”。
象征手法的古源：这种手法，来源于《诗经》中的“比”、“兴”。《楚辞.橘颂》就是通篇运用比兴手法的古代名作。此后在诗歌、散文中成为常见的手法之一。它一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想境界的追求，但有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点明，而由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，由作者直接点明象征的含义。
恰当地运用象征手法，可以某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象；不以把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。
例句：为了讲清这个问题，让我们先来读艾青的《礁石》：
一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开……
它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……
读了这首小诗，你联想到的肯定不是“礁石”。那在风浪狂涛中巍然屹立的礁石，让你想到的会是一个人、一个民族、一个国家的百折不挠、万难不屈的斗争精神。
在这里，我们读的是“礁石”，但它让我们“跳跃”式地联想到一种精神风貌。
简单地说，这种寓深刻的思想内涵于平凡的事物中，好像是写“此”、实际上让人感受到是在写“彼”的方法，就叫做“象征”。
“象征”是一种艺术手法。有人说，象征，是变平凡为深刻的催化剂。
“象征”手法有什么样的艺术性呢?可以说，象征，是一种深入浅出、寄意深远的的构思方式。
原来，生活中有些事情比较复杂但又有深刻意义，不是三言两语所能讲得清楚，有时则又是不便明说的。此时运用象征的手法，通过某一形象表现出深远的含义，让人既能体会到事物的意义，又能体味到文章语言的深刻与美好。
下面请读茅盾《白杨礼赞》片断：
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
作者在这里描写的是普通而又平凡的白杨，其笔力集中在白杨的神采、姿态、精神、品格之上，其情感的基调是激情的讴歌，这让我们极为鲜明地感觉到作者是用白杨在象征着一种人，象征着一种精神。果然，作者又以不可压抑的激情告诉我们，他的目的决不是只写树：
当你在积雪初融的高原走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志?
一般来讲，象征的手法有两种表达形式。一种是像《礁石》那样，让读者在诗与文的不言之中去意会其象征之意，一种是像《白杨礼赞》那样，直抒胸臆地点示出象征之意。相比之下，前者更为含蓄蕴藉，意味隽永。我们可以《咏松》为题，试用第一种方法去进行构思。
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