硕用阿拉伯怎么写，年硕士研究生计划招生人数是人答案使用阿拉伯数字填写
来源：整理 编辑：八论文 2023-06-08 20:48:10
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2，硕字阿拉伯文怎么写速求解
参照中国人名、地名阿文译音规则表，SHUO应为???
3，哪位朋友帮忙 起个网名
4，一公硕用阿拉伯数字怎么写
一公硕用阿拉伯数字表示是1万平方米。公顷是一个公制面积计量单位，它的本意是百米平方，也就是一百米的平方，所以一公顷等于一万平方米。
5，三国时期关羽骑的赤兔马是什么品种马
三国时期关羽骑的赤兔马属于蒙古马的品种。在三国时期，赤兔马一直都是人们争相争夺的一匹好马，传说它可以日行千里，夜走八百。赤兔马是一种头像兔子，或者是一半头像兔子的马。这种马因为鼻子的上方微微向外面凸起，所以有些像兔子的头。从现代的角度去看，头部像是兔子的马一半都是重型的马，重型马的身体非常健硕，力量也很大，属于马中最高大的品种，同时三国时期赤兔马的毛色是枣红色，这种颜色的马一般都是中亚地区草原的马。所以说赤兔马的品种就是我国古代西域地区的马，也就是现在的蒙古马。扩展资料：关于赤兔马，在民间一直有这样一个传说。在山西省晋中市榆次区东阳村，村南门口有一座净觉寺，寺里有个五虎庙。庙里塑着五匹战马，形态各异，昂头扬蹄，雄风超凡。东边两匹一红一黑，那红的便是关老爷的赤兔。净觉寺对面，有一片望不见边的油绿麦田。那一年的初夏，地里的麦苗长势十分喜人，麦田主人更是喜得合不拢嘴。一天清晨，麦田的主人走到田间，突然发现麦苗被牲口啃吃去几片，于是夜间便悄悄留守。夜半时分，忽见一匹骏马在麦地啃吃麦苗，麦田主人急忙去赶，追至净觉寺门前骏马就不见了。他走进寺里，只见赤兔马口里还衔着几棵麦苗，麦田主人便跪在关公像前禀告此事。当夜，麦田主人便梦见关老爷告诉他，要责罚赤兔马为他耕种三年，并且让他三年后将关老爷脚下的四颗铁钉钉在赤兔的马掌上。第二天，麦田主人来到净觉寺的五虎庙里，只见关老爷塑像的脚下果然放有四颗铁钉，便拿回家藏起来。此后三年里秋耕春播时节，不知何人就替他把地耕种完毕。三年后的一个夜晚，麦田的主人又梦见关老爷对他言道：三年责罚期已过，我那四颗钉，你还不钉在赤兔脚上，更待何时。第二天，天刚蒙蒙亮，麦田主人急匆匆地赶到寺院。他拿起四颗铁钉，在赤兔马的马蹄上钉了三颗钉，因为赤兔马左前蹄成钩弓形，没有办法钉钉子。他想关老爷给他四颗钉，这颗钉一定得用上。于是他就出资在赤兔马的一旁塑了一个马夫，马夫左手拉缰，右手握着那颗钉。从此以后但凡进寺之人，只要看到马夫手中那颗钉，无不打个冷战。此事发生之后，每逢二月二十四庙会，净觉寺门口货棚连片，就连烘炉打铁、牲口钉掌、饭棚支灶，统统都在麦地里。麦地任凭践踩，而庙会后麦苗长势更好。赶庙会的人虽多，却秩序井然，做买做卖，公平合理，无偷无骗更无欺行霸市之举，传说这都是因为净觉寺五虎庙的庇护。参考资料来源：搜狗百科—赤兔马（马种）从外观上讲形似兔头，很多人认为是阿拉伯马，我觉得从年代来讲那个年代阿拉伯马根本没进入中国，比邻的国家中大有可能，比如布琼尼或者卡巴金，考虑到布琼尼培育时间，最有可能的是卡巴金这个小说里没有说也无从考证，很多人说是大宛驹（汗血宝马），其实我认为不是，大宛驹个头普遍1.5米左右，不算太高（当然比中原动辄1.3的蒙古河套马高太多），我认为是阿拉伯马，独特的头型和1.7米的个头，才比较符合赤兔马赤兔马种兔头、半兔头的马，特征是鼻以上部分微微向外突出，有些像兔子的头。从现代马的体质看，兔头的马，多是重型马，其特点是身体强壮，力量大，也是马中最为高大的品种。从赤兔马的颜色看，当是枣骝色，也就是通常所说的红色。这种颜色正是中亚一带草原马的典型毛色。从赤兔马的毛色与头相看，这是中亚一带，也就是古代所说的西域地区所产的马。我国中原地区的马属于蒙古马，蒙古马的优点是速度较快、耐疲劳，但是体形小、体力有限，所以好马多出生在西部。
6，硕字怎么写
硕字笔画写法横、撇、竖、横折、横、横、撇、竖、横折、撇、点硕字的意思和含义[ shuò ]1.〔～士〕学位名，高于“学士”。2.大：～老。～材。～学（博学，亦指博学的人）。～壮。～果累累（喻巨大的成绩）。～大无朋（形容无比的大）。[ shí ]古同“石”，形容坚固。组词1、硕果[shuò guǒ] 大的果实，比喻巨大的成绩。2、肥硕[féi shuò] （果实）又大又饱满。3、和硕[hé shuò] 满语，一方之意。4、名硕[míng shuò] 著名的博学之士。5、博硕肥腯[bó shuò féi tú] 博硕：形状大；腯：音途，肥壮。指六畜肥壮。6、髦硕[máo shuò] 才俊贤能之士。
7，catti考试审核要多久
一般是一两个工作日内。网上审核（多数人涉及）：报考笔译，多数地区中国人事考试网报名系统对首次报考考生照片和基本信息做审核，一般是一两个工作日内，但也有一些地区无此审核，直接缴费。除照片大小或者像素问题，一般都能通过。报名条件：凡遵守中华人民共和国宪法和法律，恪守职业道德，具有一定外语水平的人员，均可报名参加相应语种、级别的考试。经国家有关部门同意。获准在中华人民共和国境内就业的外籍人员及港、澳、台地区的专业人员，符合上述规定要求的，也可报名参加考试并申请登记。考试分8个语种，分别是英语、日语、法语、俄语、德语、西班牙、阿拉伯语、朝鲜语/韩国语；四个等级，即：资深翻译；一级口译、笔译翻译；二级口译、笔译翻译；三级口译、笔译翻译；两大类别，即：笔译、口译，口译又分交替传译和同声传译两个专业类别。CATTI考试从报名到领证涉及有多个类型审核：1、网上审核（多数人涉及）：报考笔译，多数地区中国人事考试网报名系统对首次报考考生照片和基本信息做审核，一般是一两个工作日内，但也有一些地区无此审核，直接缴费。除照片大小或者像素问题，一般都能通过。2、免考一科审核（少数人）：在读翻译硕士考生申请免考一科，有可能需在考前审核。是否需要，当地简章都有说明。这个步骤，有可能用到报名表，有可能需要盖章。3、考后审核（极少数）：广东等极其个别地区复审，即考试成绩公布后的审核。是否需要，当地简章都有说明。这个简章发布时间没有规律，请及时关注当地人事考试网站，必要时可以设为浏览器主页。4、证书领取审核（多数人）：没考过的不用管。考过的至少六个月后。还是看各地区人事考试网站，通知内要求非常明确。扩展资料：CATTI考试各地政策不同，各地具体报名系统的要求也各不相同。一般来说，有些省份在报名时会让选择审核点，一般是该省的各个地级市，但是该省份考区又只设在省会。考试语种开设英语、日语、法语、俄语、德语、西班牙语、阿拉伯语、朝鲜语/韩国语8个语种。其中，每年上半年举行英、日、法、阿拉伯语的一、二、三级口笔译考试，下半年举行英语二、三级口笔译、同声传译及俄、德、西班牙、朝鲜语/韩国语的一、二、三级口笔译考试。参考资料来源：百度百科-全国翻译专业资格考试你报名时要准备一个申请表，上面需要单位审核意见。但是这个表是在你通过catti考试时才需要的。也就是说，你可以通过考试后再找单位给你盖章写意见。在校学生应该找所在学校的教务处办公室盖章。catti即“翻译专业资格（水平）考试”(china accreditation test for translators and interpreters —catti )是为适应社会主义市场经济和我国加入世界贸易组织的需要，加强我国外语翻译专业人才队伍建设，科学、客观、公正地评价翻译专业人才水平和能力，更好地为我国对外开放和国际交流与合作服务，根据建立国家职业资格证书制度的精神，在全国实行统一的、面向社会的、国内最具权威的翻译专业资格（水平）认证；是对参试人员口译或笔译方面的双语互译能力和水平的认定。高斋翻译Joy分享：网上报名之后审核很快，到时候就可以直接缴费了。不过翻硕MTI免考一门和考一笔的需要去现场审核，才能缴费。别听楼上那位胡说八道，三级笔译和二级笔译都不需要现场审核，只有一级笔译需要现场审核你的二级笔译证书和工作经验证明。一般审核信息和照片都不超过3个工作日，你现在去看看，如果没有明显问题的话应该已经通过了。
8，MBA论文正文的格式一般是怎样的
这是毕业论文的一般格式，希望对你有用，如还不清楚请百度搜索下“轻松无忧论文网”咨询； 设为首页 付款方式 价格总表 首 页 论文发表 论文定制 博硕论文定制 论文写发 填写订单 期刊介绍 免费论文库 答疑 (返回主页） 毕业论文书写格式 论文书写格式 论文全部要采用 word 来书写，文件名统一为“ report95 ′ ′ .doc ”，其中′ ′ 代表自己的学号。 学位论文一般应包括下述几部分： 论文首页格式： 其中学位论文题目用黑体二号字，其余用宋体四号字 论文题目应能概括整个论文最重要的内容，简明、恰当，一般不超过 25 个字。 中文摘要及其关键词（宋体 5 号字 b5 排版）： 4 论文第二页为 500 字左右的中文内容摘要，应说明本论文的目的、研究方法、成果和结论。 学位论文摘要是学位论文的缩影，尽可能保留原论文的基本信息，突出论文的创造性成果和 新见解。论文摘要应尽量深入浅出，通俗易懂，少用公式字母，语言力求精炼、准确。 4 在本页的最下方另起一行，注明本文的关键词 3 ╠ 5 个。 英文摘要及其关键词（宋体 5 号字 b5 排版）： 论文第三页为英文摘要，内容与中文摘要和关键词相同。 学校名称：东北师范大学 院（系）名称：计算机系 本科生学号： 学 位 论 文 题 目 学 科、专 业：计算机科学技术 本科生姓名： _____ _ 指导 教师 姓名： _________ 指导 教师 职称： ___________ 东北师范大学计算机系学位评定委员会 年 月 摘 要（粗宋体居中四号字） （空一行） 摘要内容（宋体 5 号左对齐） （空一行） 关键词：词 1 、词 2 目录： 论文各章节的详细目录。格式如下： 计算机概论……… ……………………………… .. …… 1 1.1 计算机产生…… .. ………………………………………… ..1 1.2 计算机的发展…………………………………………… ..2 1.3 计算机中的进制 ………………………………………… 3 一 二进制表示法………………………………………… .. … .3 第二章 计算机文化基础……………………………………… .6 其中：“章”部分使用宋粗体四号字；“节”部分采用宋体 5 号字 引言（或序言）（宋体 5 号字 b5 排版）： 内容为本研究领域的国内外现状，本论文所要解决的问题，该研究工作在经济建设、 科技进步和社会发展等某方面的实用价值与理论意义。 正文是学位论文的主体 : 4 要求采用宋体 5 号字 b5 排版。每页 36 行，每行 32 个字。页码打印在页面下方中间位置， 论文装订后尺寸为标准 b5 复印纸的尺寸。页眉部分奇数页使用“东北师范大学计算机系 学士学位论文”，偶数页使用论文题目的名称。 4 论文中图表、附注、参考文献、公式一律采用阿拉伯数字连续（或 分章）编号。图序及图名置于图的下方；表序及表名置于表的上方；论文中的公式编号， 用括弧括起写在右边行末，其间不加虚线。 4 学位论文一律在左侧装订，要求装订、剪切整齐，便于使用。 4 论文字数控制在 1 万字至 3 万字之间。 宋体 3 号字居中显示 （空一行） § 1.1 宋体 4 号字居中显示 （空一行） 粗宋体 5 号字左起 正文部分宋体 5 号字，语言要简练，不能有错字、别字。也不能有错误的观点。 参考文献： 按学位论文中所引用文献的顺序、列于文末。 [ 编号 ] 、作者、文章题目、期刊名（外文可缩写）、年份、卷号、期数、页码。 文献是图书时，书写格式为： [ 编号 ] 、作者、书名、出版单位、年份、版次、页码。 附录： 包括放在正文内过分冗长的公式、以备他人阅读方便所需的辅助性数学工具、重复 性的数据图表、论文使用的符号意义、单位缩写、程序全文及有关说明等。
9，没有埃及香精哪来法国香水
在离埃及狮身人面像不远的地方，有一个繁华的商业区，其中有一家特别出名的香精店。这里的店主说，在埃及，香精的历史与金字塔一样长，而且还有许多神秘的别称，比如“沙漠的秘密”。 几千年的香精史 当摩西从古埃及流放地归来的时候，上帝命令他觐献橄榄和香料制成的圣油。这是《旧约》中记载的故事。而事实上，古埃及人对香精的提炼最早可以追溯到公元前四千年，散布在尼罗河两岸那些庞大神庙的遗址中，至今还保留着古代的香精实验室。 位于尼罗河西岸、卢克索以南120公里的伊德夫，那里有著名的神庙遗址，这是一座名副其实的露天博物馆，墙上布满了叙事绘画和古埃及的象形文字。整个神庙由长达137公里的围墙围绕着。在多柱式大厅的西北面，隐藏着一个狭小的房间，既没有窗户也没有通风设备，这里就是香精实验室。乍一看，这里更像香料储藏室。密封的石室里，墙上刻满美丽的象形文字和浅浮雕绘画，记载了许多有史以来的香精和香脂配方。这些配置香精的过程如同配制魔药般严格而神秘。比如使用产自哪个地区的原料，每种原料加入多少以及加入的顺序，是否需要加热以及加热的时间，浸泡的方法和应该使用什么样的器皿，最终成果应该呈现什么样的色彩与重量等等都有规定。 这些配方常常被现代科学验证出其实用性。比如某个古代牙膏配方：百分之一盎司的岩盐和鸢尾干花，五分之一盎司的薄荷，二十粒胡椒。 古埃及人对于香薰疗法也很有心得，不同的用途，都有专门的配方，包含了许多原料。古代埃及人也在烹制食品时放入胡椒、桂皮，石竹花、茴香和锦葵籽。这份食用香料名单中如今加入了辣椒、咖喱粉、孜然这些典型的阿拉伯香料。 埃及人很早就懂得用没药和洋香杉精浸泡绷带，能够起到消毒的作用。而凤仙、蓝莲、百合，这些日常生活中使用的香精则不仅会使空气芬芳，也可以用来治疗疾病，并且广泛用于庆典和祭祀活动。 早在阿拉伯工匠制造出玻璃香精瓶之前，法老时代的埃及已经从美索不达米亚人那里学会了核心式玻璃造型技法，为他们的香水、精油或是香膏制造相配的容器。与此同时，他们仍用传统的雪花石制品来放置珍贵的油膏——特别是那些用于制作木乃伊的复杂产品。 这一切之外还有一样最重要的东西——橄榄油。大概没有哪个地中海沿岸国家不依赖于橄榄油，不论食物、美容或是贸易。著名的埃及艳后克里奥派特拉用橄榄油使头发丰美、皮肤光滑，她精心调配的香氛则迷惑了凯撒和安东尼。 众神的芬芳 众多古代神话传说，充斥着对古埃及香水诱惑力的描述，清晰地展示出香气的超自然起源。传说大约在公元前2040年的中王国时期，有一支勇猛的海上舰队遇上了大风暴，经过几天的海上漂浮后，来到了一座富饶的小岛。这座小岛的守护者是一条全身覆盖着金银珠宝的大蟒蛇，它就是香料之王。今天的大多数埃及学家认为，庞特，也就是这个香料王国，位于红海以西，与苏丹和古阿比西尼亚(今埃塞俄比亚)比邻。 可是一直到哈特谢普苏特法老(公元前1504-1483)的统治时期才有了对这个遥远国度的首次探险活动。当时祭司们的香炉里空空如也，哈特谢普苏特法老断定这是阿蒙神的神谕，于是派出海军前往小岛，并传圣旨：“那里有的是上好的香木，你们务必满载而归。”果真如此。舰队带回来31棵香木，并成功地把它们培植在了埃及的土地上。这件事被绘制成了彩色浅浮雕，保存在离卢克索不远的哈特谢普苏特神庙的柱廊上。 古代埃及人常将最好的香木供奉给天神。阿妮克·勒格瑞是一位对气味颇有研究的人类学家和哲学家。她认为最早的时候香精的角色非常神圣。只有地位尊贵的祭司才有权配制香料，而且配制前还先得有特别的仪式。 时至今日，虽然这一种芳香仪式的最初含义已经流逝在时间长河中，但人们今天还是能在埃及找到这种仪式的痕迹。埃及最大的基督教派别——科普特教会的高级神职人员们，至今仍然亲自调配祝圣使用的圣油。在封斋期第六个主日的夜晚，到复活节前那个星期四，身着传统黑色长袍，留着黑色胡子的科普特神甫们会在位于纳特孟地区的修道院中配制圣油，然后将它们送往埃及和埃塞俄比亚各地的科普特教堂中。 调配圣油是在圣比硕修道院进行的。那里的门房内科丹神甫接待了我。他有一把长长的黑色的大胡子，一直垂到黑色的长袍前。他带领我穿过迷宫般的几个小礼拜堂。这些礼拜堂的装饰色彩鲜艳不失天真，原来都出自他的手。最后我来到了这里最神圣的地方：一个需用两把钥匙开启的配药室，里面有各种小锅、滤锅、天平、装着香料的小瓶子。圣油调配完成后，它们先是被储藏在大塑料瓶里，然后被分装在有十字标记的小瓶子里送往世界各地的科普特教堂。 香木来源十分神圣，制成香料后也是用于供奉各位天神，或者是为了使人身后尸体不腐，达到永生。古代埃及人在制作木乃伊的过程中使用了神秘的香精和油膏，一旦用香料处理了尸体，那死者也可以位登仙列了。这些珍贵的配方已经失传，现代人很难确定它们的成份。那是古代埃及人不朽的秘密。 人类最早的香水——可菲神香 人类最早的香水，据说就是埃及人发明的可菲神香。但因当时并未发明精炼高纯度酒精的方法，所以这种香水准确地说，应称为香油，是由祭司和法老专门制造的。 不光在礼拜仪式上必不可少，香精也是和埃及社会各个阶层都息息相关的日用品。对这一现象，卢浮宫古埃及馆馆长日内维尔夫？皮埃拉分析说，活着可以被理解为感觉着。香精被视为愉悦的代名词，纯净的象征。不管是平民用的没药花或是凤仙花香精，还是富人用的蓝莲花或百合花香精，都可以清新空气、柔软皮肤、治疗疾病、用于庆典祭奠。 埃及香精蕴藏着沙漠的秘密。这个古老的国度，最吸引人的不是那些已知的名胜，而是未知的秘密。
10，为什么地球上圆的
无论什么形的东西，从雪山上滚下去，最后都会被裹成类似球状的东西
地球在大宇宙中打滚那么多亿光年，能不变成球吗？造成地球是圆形的原因主要有以下两点:
1、物体在宇宙中的移动始终会受到各种引力的影响，所以他们既公转又自转，而自转的离心力将他们塑造成球形
2、似乎和物体的张力有关系，就好像一滴水在真空状态下会呈现出球形一样.
地球是很早以前在太阳系中的岩石相互碰撞、形成各个行星时诞生的。地球从形成之初直至现在,主要是由液态岩石构成的。在引力极小的太空，液态物质将自动形成球形。宇航员在太空环境中用水、果汁和液态金属等物质做的实验已证明了这一点。地球是与太阳有相当遥远距离的巨大的液态球体，它在太空运行过程中逐渐形成了圆形。小行星以及诸如火星的卫星等小型星体由于自身的引力非常弱，一旦在它们形成固态星体以后无法使自己形成圆形。地球由于体积大，它的引力足以使自己形成圆形。如果没有地震板块运动使山峰增高，引力作用会使地球变得越来越圆。
当宇宙形成之初.许多重金属类聚集.而形成了地核.进而吸引灰尘等非重金属物质 但地球位什么是`椭`圆形就跟圆的特性及自转有关. 当地球的核心达一定的重量时.引力便会对外表造成雕硕力.因为凹陷处.接近质量较重的金属地心. 而凸起处的引力.因为有地壳的厚度.而引力较弱.(较凹陷处的引力之下.吸引不了岩浆) 而且因为地心的金属物质在初期几乎都会放射出核能.巨大热量使地球变为液态.此种作用力更强烈.使得岩浆由凸起处填向凹处.也使得各处地壳距地心的距离大致相同.(圆表面上任意一点到圆心的距离.相同) 而当地球有质心时.便已经会自转.离心力的作用使得地球的赤道略粗于经圈.也就是使地球非完整的圆形.而是椭圆.
正确的说地球形状像一只梨子：它的赤道部分鼓起，是它的“梨身”；北极有点放尖，像个“梨蒂”；南极有点凹进去，像个“梨脐”，整个地球像个梨形的旋转体，因此人们称它为“梨形地球” 。其实地球确切地说，是个三轴椭球体。
地球的形状，顾名思义，是“球”形的。不过，对于“球”形的认识曾经历了一个相当长的过程。公元前五六世纪，古希腊哲学家从球形最完美这一概念出发，认为地球是球形的。到了公元前350年前后，古希腊学者亚里士多德通过观察月食，根据月球上地影是一个圆形，第一次科学地论证了地球是个球体。我国战国时期哲学家惠施也早已提出地球呈现球形的看法。1519年葡萄牙航海家麦哲伦率领的5艘海船，用3 年时间，完成了第一次环绕地球的航行，从而直接证实了地球是球形的。从此，人们便一致把我们所在的世界称为“地球”。
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在第三页有四种解释呢，我的空间哦。上世纪二次世界大战期间，反骨思想家兼作家乔治·奥威尔写了一篇论文：“为什么我们相信地球是圆的”，文章不长，也并不十分起眼。上大学时在在英语课就读过，当时只觉得好玩。十几年后自己教了别人，越读越感觉沉重起来。 奥威尔以身作则，在文中担当起辩论正方，与持疑议者开始次次交锋。这交锋很耐人寻味：你不能引经据典，不能说古希腊人如何说，《圣经·旧约》如何说，阿拉伯人如何说，更不能说最牛的牛人牛顿如何说——你要自己想，自己找证据，自己说。这，并不像想像中来得轻松。 比如，奥威尔举例道，你说地球是圆的，你怎么知道它不是椭圆的而非是圆的不可？你拿太阳与地球作类比，人家不买账：我凭什么要相信地球与太阳是一样的形体呢？你只好另想高招。月蚀发生时，投射在月亮上的影子可以看出是个圆的东西造成的；你说。可是，人家又会反驳，你怎么知道那月亮上的影子是地球的影子呢，你又没了辄，只好说我不知道，我是从报纸上看来的，从科学书上得来的。你还得走向知识。 你底气十足地宣布，是皇家天文台的人告诉我的，地球它就是圆的；我相信这些人士，不是因为他们的人，而是因为他们可以用他们的知识预测月蚀啊。这你总无法否认吧。可是，古埃及人是相信正太阳绕着地球转的，他们也能成功地预测月蚀啊！你洋洋得意之际，反方兜头给你一盆冷水。最后，没办法，你只好祭出麦哲伦航行的法宝，可心底里还在泛着嘀咕，不知人家有没有什么法子一枪击毙。 奥威尔就这样一本正经地追问着我们；他问的是普通人——拿他的话来说，只是“读读报纸的普通公民”（the ordinary newspaper-reading citizen），如你如我之辈。其他专业人士，如天文家，地球学家与其他专业理论人员都刨除在外。在奥氏看来，普通人很少会想什么理由，他们会回答说“谁不知道啊”，如此而已，再问他就保不住跟你急。 所以奥威尔总结说，普通人的知识很少是建立在理性之运用与实验的基础之上，而是以权威为基础的。权威说，大家跟风而已。说这话时，自由思想家奥威尔心中是郁积甚深的：想想他身处的时代，我们并不难理解。因此他才引用萧伯纳在《圣女贞德》序言中的话，即现代人其实比中世纪的人们更为轻信与迷信（gullible and superstitious），他所举的例子就是奥威尔进一步探讨的“为什么我们相信地球为什么是圆的”。直到如今，这问题仍然值得我们的沉思：普通人，才永远是社会的主体。
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