1,西游记中的孙猴子是一个怎样的形象

本领高强,奸诈狡猾,不善不恶之神猴也。
李世民,猴子是杜撰的,据说原型是一个西域胡商

西游记中的孙猴子是一个怎样的形象

2,西游记孙悟空代表什么形象

这个问题很复杂,每个人都有每个人的见解,我认为,首先,孙悟空是一个很有头脑,很有能力,也很叛逆的一个人,但是却不得不向现实屈服,所以他是一个悲剧人物,其次,他是观音的重要利器,观音借他的能力和身份,完成取经和扩大佛教势力的双重作用的人物。

西游记孙悟空代表什么形象

3,孙悟空的艺术形象是怎样的

孙悟空是几百年来家喻户晓的神话英雄.他智慧非凡,蔑视一切传统的礼法和制度,具有反抗压迫、战胜邪恶的战斗精神,体现了古代人民摆脱压迫的强烈愿望和反抗精神.他是动物性、神性和人性奇妙结合的艺术典型.他幽默诙谐的个性特征,使得这一人物形象让人们感到更生动活泼、逗人喜爱.这一艺术形象是真假虚实的辩证统一,在中国文学史乃至世界文学史上是罕见的,是一书独有的艺术价值.

孙悟空的艺术形象是怎样的

4,孙悟空是一个什么样的人物写一段话介绍一下

孙悟空神通广大,变化无穷,放荡不羁,专爱截杀妖魔鬼怪,是人们敬仰的一个英雄人物,传奇人物,几乎家喻户晓,妇孺皆知。
孙悟空是一个渴望自由,不甘受束缚,为正义事业奋不顾身。具有藐视一切权威的叛逆精神和斗争勇气,有贤明的爱憎,大是大非的政治观念,有非凡的本领,有识破一切伪装的火眼金睛与清醒的头脑
孙悟空是一个渴望自由,不甘受束缚,为正义事业奋不顾身。具有藐视一切权威的叛逆精神和斗争勇气,有贤明的爱憎,大是大非的政治观念,有非凡的本领,有识破一切伪装的火眼金睛与清醒的头脑。
孙悟空是一个渴望自由,不甘受束缚,为正义事业奋不顾身。具有藐视一切权威的叛逆精神和斗争勇气,有贤明的爱憎,大是大非的政治观念,有非凡的本领,有识破一切伪装的火眼金睛与清醒的头脑。
孙悟空是一个渴望自由,不甘受束缚,为正义事业奋不顾身。具有藐视一切权威的叛逆精神和斗争勇气,有贤明的爱憎,大是大非的政治观念,有非凡的本领,有识破一切伪装的火眼金睛与清醒的头脑。
孙悟空是个性格直爽,见义勇为,对待师傅衷心耿耿,对待事情认真负责,中而言之,是个大好人。

5,在大闹黑风山中孙悟空是一个怎样的形象

大闹黑风山里面的孙悟空是一个非常俏皮的角色他首先变成一粒仙丹跑进了黑熊精的肚子其次他喜欢说黑熊精是烧煤的孙悟空是《西游记》中的重要人物,其鲜明的艺术形象随着86版电视剧《西游记》热播,而深人入人心,特别是这部经典百看不厌,影响了一代又一代人。在电视剧中孙悟空的艺术形象有这样几个特点:一是智勇双修。孙悟空就是“猴精”的代表。比如在饭店学人用筷子吃面条,学人穿衣戴帽,都显示出它不同寻常的智慧。还有在三星洞菩提祖师用戒尺拍打了它三下,它便能领悟祖师在三更天要给他它面授机宜的禅机。孙悟空在勇敢方面更是毋庸置疑,自一出场在花果山水帘洞就以勇敢赢得了“美猴王”的雅称。二是嫉恶如仇。这是孙悟空表现出来的又一个突出特点。在三打白骨精这个戏里将孙悟空对变化多端的妖怪地仇恨表现得淋漓尽致。当它看出妖怪谋害师傅的企图,无论妖怪怎么变化,也无论八戒、沙僧和师傅怎么苦口婆心地劝说,甚至不惧师傅念紧箍咒的切肤之痛,毅然决然地将妖怪置于死地,方才罢休。三是心强志坚。孙悟空取经路上一路降妖除魔,不管什么来头、什么背景的妖怪都先求一战,一试高下,这是心强的表现,从大闹黑风山到大战红孩儿,从车迟国斗法到盘丝洞擒妖,从计收猪八戒到鏖战流沙河,它无所畏惧,斗智斗勇,从不退缩。纵观整个取经历程,孙悟空都意志坚定,不忘初心。在三打白骨精之后,唐僧执意要孙悟空离开取经团队,它不得已回老家花果山,可它依然“身在水帘洞,心系取经僧。”可见孙悟空对取经事业的追求一刻也不曾动摇。
大闹黑风山里面的孙悟空是一个非常俏皮的角色他首先变成一粒仙丹跑进了黑熊精的肚子其次他喜欢说黑熊精是烧煤的
黑熊

6,孙悟空是怎样的人

顽皮机智的孙悟空 花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空,也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前,确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”:夺走老龙王的镇海之宝———定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫,高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山,高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样:“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空,虽说是顽猴的“劣性”不改,但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途,一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面,如果不听话,就要上“紧箍”,甚至被赶回花果山,完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空———美猴王,聪明勇敢的化身,我们心中崇高的形象
小时候,孙悟空就是我们第一个偶像,召唤筋斗云,呼风唤雨,72般变化,神出鬼没。他机智勇敢,他幽默可爱,一声声“猴哥”喊出了我们对幼年时的无限回忆,喊出了那段岁月最单纯的向往。那个有点懒,有点憨的猪八戒,那个整天“阿弥陀佛”的师傅,那个终日挑着行李的沙僧……《qq西游》——用游戏回忆纯真,用游戏讲述人生。然而,所有这一切都必须建立在高端的游戏品质上,没有精美的画面,没有神奇的特效,何来漫步西游的潇洒,何来81难的身临其境。在一幅幅用精美图片编织的世界里,在一个个曾经在电视中见过的画面里,一切恍若梦境,我们躺在西游的怀抱中,自己就是那个大闹天宫的齐天大圣,过一过美猴王的瘾,尝一尝水帘洞的蜜桃……

7,西游记中孙悟空形象

在孙悟空的形象创造上,就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此,玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界,也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画,即使是信手拈来,也无不具有很强的现实意义。 《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为,《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错,但比起孙悟空、猪八戒来,则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点,这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此,《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的,孙悟空、猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。

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