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1，欲语泪先流

物是人非事事休，欲语泪先流！

欲语泪先流

2，日晚倦梳头物是人非事事休欲语泪先流是什么意思

这首词是宋代著名女词人李清照的《武陵春·春晚》，字面意思是：风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。风停了、燃过的香已变成灰、花也落下了，三个意向所表达的都是一个意思：一切都过去了。太阳落下了，诗人疲倦地把头梳开准备躺下。这时，想到眼前的物品还是原来的样子，人却不一样了（变老了），过去事也都已过去。想到这一切，诗人想要表达一个感慨，但没等说出口眼泪却先流了出来。全词表达的就是对时光流逝的感叹。

日晚倦梳头物是人非事事休欲语泪先流是什么意思

3，欲语泪先留是什么意思

想对你说的话很多,但话还未说出口泪己先流了下来.

欲语泪先留是什么意思

4，物事人非世事休欲语泪先流书面怎样理解

记得应该是在 李清照<>有两句话选自 表达当时李清照在国痛家恨的环境压力下那种不待明言，难以排遣的凄惨内心。思念自己的丈夫 遗物在身边 悲痛怀念之情.. 睹物思人做任何事都不顺心.. 物:遗物 人:应该是李清照死去的丈夫 事:指当时国痛家恨的环境压力下那种不待明言 大致这个意思

5，物是人非事事休 欲语泪先流 什么意思

事物和人都改变啦（指环境和人。这个人可能指的是你，和她原来喜欢的你不一样了。也有可能指的是自己变了，不再喜欢这样的你了。） “事事休”有要求你不要再提往事的意思。说明她还是留恋过去了。 但是从“欲语泪先流”可以看出，她对你并没有完全死心。否则现在的态度该是冷漠而不会有诸如流泪这样的情感表现。所以说，关键还是看你，并不是完全没有希望的。想想对方到底喜欢怎样一个男人，朝着这个方向努力吧！ 祝你成功！！

6，物是人非事事休欲雨泪先流指的是什么

武陵春 李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 “物是人非事事休”一句也不是怀念故乡，而是悼念赵明诚。李清照和赵明诚带了许多书画文物，渡江避难，明诚忽病死于中途，此事对李清照是极大的打击。现在当继续流移之际，看看文物犹在，而人已故世，遂有事事休之感，因而引出下片迟疑不决之情。这一句中的“物是人非”，应当理解为“物在人亡”。

7，物是人非事事休欲语泪先流 是什么意思

1、当年的风景依旧，当年的人却已面目全非，什么事情都没有必要再提了。心中感慨万千，未先开口已泪流满面。和人面不知何处去 桃花依旧笑春风有异曲同工之妙。好比离别当年的恋人多年回来，小桥还是那个小桥，流水还是那个流水，伊人却已嫁做他人妇，执手相看，满腹牢骚，却不知从何说起，还没开口眼泪先流出来了。“物是人非”，景非昔同，不禁悲从中来;感到万事皆休，无穷落寞，故用“事事休”三字来概括。这一切真不知从何说起，正想要说，眼泪早已扑籁而下，“欲语泪先流”一句，已抑不住悲情喷涌而来，可谓“肠一日而九回”，凄婉动人。词至此收缩上片，一腔愁苦高潮暂告段落。2、出自宋代诗人李清照的《武陵春·春晚》。3、全文：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休 ，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟 ，载不动许多愁。4、这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金华时所作。当年她是五十三岁。那时，她已处于国破家亡之中，亲爱的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流离异乡，无依无靠，所以词情极其悲苦。李清照简介：号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。 有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

8，物事人非事事休欲语泪先流是什么意思

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。（李清照 《武陵春》） 首句“风住尘香花已尽”，意不过风吹落花而已，然仔细想来，“风住”，则在此之前曾是风狂雨骤之时，词人定被风雨锁在室内，其忧闷愁苦之情已可想而知（同时为下文“也拟泛轻舟”作伏笔）。“尘香”，则天已转晴，落花成泥，透露出对美好景物遭受摧残的惋惜之情。 “花已尽”既补说“尘香”的原因，又将“愁”意推向更深一屋，大有“落花流水春去也”之意。一句三折，顿挫有致。“日晚倦梳头”，日高方起，又无心情梳发。这看似违背常理的细节描写，正好写出了作者在国痛家恨的环境压力下那种不待明言，难以排遣的凄惨内心。环顾四周，丈夫遗物犹在，睹物思人，念及北国故乡；而“物是人非”，景非昔同，不禁悲从中来；感到万事皆休，无穷落寞，故用“事事休”三字来概括。这一切真不知从何说起，正想要说，眼泪早已扑籁而下，“欲语泪先流”一句，已抑不住悲情喷涌而来，可谓“肠一日而九回”，凄婉动人。词至此收缩上片，一腔愁苦高潮暂告段落。 “闻说双溪春尚好”，语气陡然而转，词人刚刚还在流泪，现在却“也拟泛轻舟”了，似乎是微露一霎喜悦，心波叠起。然“闻说”，只从傍人处听说而已，可见自己整日独处，无以为欢；照应了上片“风住”“日晚”两句。“尚”、“也拟”，说明词人萌动了游春解愁的念想。但人未成行，心绪又转：“只恐”双溪舟小，载不动那么多愁苦。那么只有闭门负忧，独自销魂了。上文“欲语泪先流”一句至此便点出缘由。总起来看，整段下片，大意是说小小春游，不足以慰藉词人天大之愁。然作者却善于通过“闻说”“也拟”“只恐”三组虚词，吞吐盘旋，翻腾挪转，“一转一深，一深一妙”（刘熙载《艺概》），把自己在特殊环境下顷刻间的微妙复杂的心理变化表现得淋漓尽致，情意婉绝，回肠荡气。

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