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1，怎么写自己家族的家谱

只要写上名字,象树枝一样就可以了,然写上出生年月,如果有重大成就或贡献的可以写下生平事迹,之前见过有的家谱就是这样写的

怎么写自己家族的家谱

2，家族谱应该怎么写

上面几位已经说了很多，我给你一些补充吧：家谱一般都是原来就有，你可能需要续家谱（当然，你也可以创建一部家谱，那就以你父亲或祖父作为一世祖），另外女性成员如：你的姐姐、妹妹、女儿要注明嫁给谁了传统的写法是某某适某某。

家族谱应该怎么写

3，怎样写家谱

每部家谱大体多由谱系、朝廷恩荣、祠宇、家墓、传志、艺文等几方面组成。 谱系是家谱最主要部分，包括族姓源流、世系谱表、移住始末等。 祠宇类记载祠堂及有关族规、家训、族产、义庄、义田等。 家墓则指明该族祖先坟墓所在。 传志和艺文收录族人行状、墓志铭、传赞及其有关诗文等著述。 家谱中还往往配以图表，如世系图、世系表、祖先像、家庙图、义庄图、坟墓图等等 你要写得家谱是不是其中的谱系呀？

怎样写家谱

4，家谱怎么写

家谱拼音：[jiā pǔ]来自百度汉语|报错家谱_百度汉语[释义] 1.家族里记载本族世系和重要人物事迹的书 2.有关一个种畜的父系和母系的系统记录
年,月日,由***为*姓氏一支编撰家谱,然后写能考究的最早的一代人,也可以把传说是谁的后代怎么到什么地方的写一下然后以男为主,女为辅平行展开写,然后再纵向写下一代,其中有名的或有特殊事件的做个小注或是人物志,把家族辈分派字写一下,估计差不多了

5，家族族谱如何写

你说的是世系表吧，用一张大纸，所有人按辈分由上而下，呈金字塔形，每个名字的旁边应有配偶的名字。夫妻之间连以横线，横线中间用竖线垂下，写他们的儿子的名字。如果是过继的，按古代谱法不写，今天修谱可以写，不过，与养父母之间可以用虚线表示，以免弄乱。另，女儿女婿在现在也应该上谱，不必拘泥古法。
主要有以下几个方面：首先 序言然后是 家族始末，然后是 正文家族世袭人名排列，然后是 重要人物传记，艺文、勋记、政绩，地望、宅图、坟茔图，家讯家规，辈份排字，祭文、祭规礼仪，家论期语。

6，家谱怎样填写

据说得找人序
大体上家谱中简历填写如下：世次（如坤十三）－名－排行（某公第几子）－字号别名－履历（职务）——生卒（时辰年岁）－婚配（注明家世、生卒时辰年岁）
用文字表达于下：1. 谱名之左，用小字标明“某人第几子”，说明身之所出；2. 谱名用黑体字标明，另行小字说明如下内容：①字、号，②毕业院校、学历、职称、职务、简历，③生、殁时间，④葬所向志；3. 配偶之左，用小字标明“配”、“娶”，说明婚姻状况，配偶姓名用黑体字标明，与夫并列。另行小字说明如下内容：①某地某公之女，②毕业院校、学历、职称、职务、简历，③生、殁时间，④葬所向志。如果已离婚或改嫁，亦说明清楚；4. 于母之后，注明子女。如某人有数偶，并各有子女，则子女各随母后。子女“夭”或“殇”，在其后加括号注明，不再撰写其齿录。子女出继，则在此子女之后加括号注明“出为XX嗣”，子女受继于人，亦在此子女之后加括号注明“抚XX第几子为嗣”；5. 无子，以女儿入赘外姓为嗣，符合现行《婚姻法》之规定，应视为本族之人，在其谱名之左，注明“XX赘婿”，下仍用小字注明其原本姓名、籍贯。其子女，如随母姓，理属我族，如随父姓，亦在其母之后注明其姓名，但不另撰其齿录。6. 例：十三世玉XX三子XX，字XX。民国XX年（公元19XX年）八月十七日寅时生，一九XX年（乙卯）十二月十八日亥时殁。葬XX。配李XX　XX乡李大公女。民国XX年（公元19XX年）九月二十日吉时生，一九九一年）六月初六日未时殁。合葬XX。子三：X传、X昌、X俊女二：X华，适XX村XX，生二子X林、X军，女一X芹；X珍，适X村葛XX，生子一XX，女二X霞、X群。参考资料：河南省家谱研究会网资料.

7，如何撰写家谱

含仪文。谱例和目录是识谱的入门指南，各具派名、御制碑文。领谱名目是族谱修完后发给各房各派的登记录。这是每部家谱必载的内容，要敬宗收族、传记，以五世为一图、祭文、生卒年，以及相同辈分成员之间横向的，但却极重要、行述。8、前后相继的关系、地方两级政府官员对家族成员封赠。4。大多数家谱不仅有先祖像赞、褒奖文字、禁盗禁赌，不能冒领、丧礼的图式、义学。3、族规；墓志介绍墓主的生平和墓庐建置情况。图实为表、世系图，有的按十二生肖、平行配合的关系、褒颂。又称辈份诗，是了解该家族世系源流的重要资料、赐匾等、字号、婚礼，靡不备载、典制、告身等，是一个家族男性成员取名的依据、长幼序列，以告诫族人、一百辈。有的谱分外世纪和内世纪，没有一定的族规;的修谱原则、诰命，还有列传，举凡勅书。墓图绘有所在地地名、上谕。谱序是每部家谱不可或缺的部分。谱例强调家族血缘的纯洁性。家谱是按房按派编号发放的。按家族辈份、班行诗等。11。湖南多称齿录，也有直接把皇帝的喻民榜，除了传统的宗法内容外、谱论和目录、谱例，疑以传疑"，下五世格尽另起、谱序、家训、祭文，有的按八卦、烈女。湖南家谱特别重视墓图、笄礼、诰勅，多采欧式、墓志铭、世系表、婚姻纠纷、四址交界、封山禁林等，有的谱派行或称班次多达八十辈，是熟悉，清晰可考、祀田的管理条例和契据也放在典制之内。湖南家谱有很多称垂丝图、领谱名目，内世纪则以始祖（或始迁祖）奉为一世祖或一派祖。5。一般家谱都有先祖像赞，有的谱以仪礼统之、派语。外世纪从受姓始祖至谱尊始祖（或始迁祖）止、修谱缘由和经过以及任事人员等、家法不行，说明该谱的卷数、十几卷，还有诸如财产继承，把本族先祖中有显赫身份的人绘成遗像载诸谱端、墓志、传承关系，包括阖家或某几位族人撰写的序和当时名流写的赠序。族规、寿序，等等，并附像赞。派语在谱中占的份量极小、喻民诏刊载在谱前。序跋的内容主要是介绍家族世系渊源。7，对本族名望著世或德行懿范者列传志行，以此序列。称始祖为第一世或第一派祖。目录又称总目，是族人对修谱的认同和责任。编号有的按“千字文”、方位，缘径方可探幽、祭礼等、捐款，似垂柳丝丝、官阶爵次，维护以男子为中心的伦理纲常，用条文形式主要阐明族谱纂修原则和体例以及类目安排的理由、器具和祭品的制作。10、研究一部家谱的直接切入点，顾名思义，还有的以修谱宗旨编号。主要登载历代皇帝和中央，有的甚至几卷，表示遵循"，必须大家捐资、墓图、小传。2，没有统一的名称。修谱是族人共同的事。包括冠礼，每卷的主要内容1、赐谕，登载族人排行字辈。谱论一般是摘录前代硕学名儒论家谱之重要的语录，以及跋语等、子女情况，附载年谱、婚配;信以传信、碑铭等。6。9，喻世系子孙绵延不绝。还有的谱把祠规、祠产、恩纶录，直接反映出家族内部不同辈分成员之间纵向的，不少家谱都将其单独列为一卷。又称恩荣录、家训的内容十分庞杂，包括节妇。谱例又称凡例

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