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1，怎样写历史笔记

抓住重点，主要是记时间、地点和人物

怎样写历史笔记

2，有关历史的随笔怎么写

随笔格式比较随意，有感而发，重点是感，感的来源可以是历史的一个点，也可以是一段历史，然后加上自己的感想，抒发的感想最好要结合自身或者联系实际

有关历史的随笔怎么写

3，历史读书笔记怎样写

读书要做到心到、口到、眼到、手到。所谓“好记性不如烂笔头”所以，看书时将自己在读书时获得的资料或感受记下来，这就是读书笔记。 历史或者其他的读书笔记并没有什么固定写法，因人而异，也就是只要对自己学业有用，都可以用。比如做记号，做摘要，读后感，读后评论，重点，疑难，不同的观点（对历史事件或人物不同评价）都可以写或者记。

历史读书笔记怎样写

4，历史课散文随笔

历史课散文随笔1 　　喏，期中考试成绩下来了，我们班的历史拿了第一。他们不会告诉你们班拿到了第几，但你只要将你们班的平均分和其他班一比较就明白了。 　　我对历史的到第一感到快乐又失望，因为这表示我得持续了。 　　说到历史，我务必得好好介绍一下老师，因为没有她，我们能上个名次都难。[由整理] 　　这老师是初三级长，教了三十多年书，桃李满门，来了七中二十二年无疑是七中最好的老师。她的姓十分奇怪，姓苗。 　　这就是我们的苗老师。 　　这老师上课时十分的凶，但是效果好了，我也就忍忍。 　　这天她突然给我们了一些奖励，突然对我们那么好，我真的不适应。她给我们每个人都发个糖，包括班主任，而且允许我们上课时吃。 　　毕竟是最后一节课，大家都饿了，所以全都把糖吃了，除了我，出于对老师的尊重，我放到了下课才吃。 　　我们的垃圾桶放在教室外面，并且隔了一些距离，所以同学们全都跑出去扔垃圾，就我留在教室。能够想象得出，当时所有人都不在的那个瞬间，我和苗老师对视着是有多尴尬。 　　我真期望我也把那个糖吃了，免得尴尬，但来不及了。 历史课散文随笔2 　　今天上午第三堂课，崔子雄老师给同学上一节历史课，众所周知历史课是一节又枯燥又无聊的课，但崔子雄老师把历史以故事性的形式讲述给同学，同学们听得十分入迷。 　　历史老师刚进教室，班里安静极了，只见每一个同学都坐得端正，紧绷的脸静静的等待着，都认为历史课是严肃的。这时崔子雄老师意识到气氛有点沉闷，就对同学们说：“我的`历史课是讲故事给大家的，同学们放松听故事就好了。”听完老师亲切的话，似乎对老师产生好感，同学们的神情稍微放松了些。 　　老师先给同学们介绍四大发明：造纸术、印刷术、指南针和火药。“你们都认识这些东西吗？”老师询问到，“知道！知道！火药是炸弹，原子弹。”有个同学急切地喊出声，班里一下子就炸开了锅，同学们笑得前仰后合，笑声充满了每一个角落，我也用胳膊支撑着头，望着同学们笑了起来。“是的，火药就是炸药，爆炸性的东西，那你们知道这些东西都是怎么发明出来的吗？”这时教室鸦雀无声，“不知道不用担心，今天我们就来了解这四大发明是怎么发明出来的，我们先从造纸术讲起吧，从前有一个叫蔡伦的人……”同学们都把目光投向老师，目不转睛地听着老师的小故事。 　　最后老师开玩笑地对同学们说：“前面三项发明同学们今天学会了可以学以致用，最后一样就不要了。”同学们也再一次为李老师这种新鲜的教育方式笑起来，这时，下课铃在笑声中打响了，这节课也在不知不觉中悄然而去。 　　我真敬佩崔子雄老师风趣幽默的历史课，其实无论什么课，带点风趣幽默，不要一味的呆板死板，会让课堂的效率更高 。

5，什么是历史随笔

你在看历史或没事写东西，写关于历史的文章，体裁不限
历史随笔 历史随笔这类文章，或讲述历史时间，或发表历史文化观点，或点评历史人物，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。

6，有关历史的随笔怎么写

对于写随笔，同学中有两种看法：一是不当回事，“不就是随便写写吗？”顺手涂几笔，交差了事。一是太当回事，既然随笔是散文的一种，散文要求形散神聚，从选材、构思到表达，都得刻意求工，中学生活贫乏，底子又薄，怎么写得好？还未下笔就忧心忡忡，自然写不出好作品。 据我看，两种态度都有所偏颇。随笔者，随手笔录，随意而写。记事抒情，夹叙夹议，形式多样，不拘一格，完全不需要“绞脑子”。只要认真对待，一定能写好。但随意不等于随便，不把心思放在上面，不认真观察生活、思考问题、磨砺文笔，也是写不好的。随意而不随便，这就是我对随笔写作的看法。 为此，我想结合今年《中文自修》“生活随笔”专栏刊登的几篇习作谈三点意见。 一是要率真，纯真。既然是随意而写，最好不要虚构，不要涂饰。写真事，抒真情，直言自己的认识见解，虽不一定完整深刻，却因为来自生活，发自肺腑，自有它的生命力在。譬如徐喆雯的《求医》，写了她挂急诊的经历。看病谁没有经历过，有什么好写？然而作者并不这么想，或许是这段经历已深深刻在她的记忆中，因此，虽是随手写来，却把她患病的痛苦、父母的关切和医务人员的冷漠对比着写，通过一系列细节，真实可信地写得丝丝入扣，感动着读者同她一起呼唤“医德”的降临。你可以说她写得太浅，你也可以说她就事论事，未揭示更广阔的社会背景，但我觉得，能写得真实可信，令人感动，对于一篇中学生的习作，也就可以了。有了这样的叙事基础，今后的提高是并不难的。反之，为了讨好老师、家长或编辑，事情还写不清楚就动脑筋虚构、造作，以至于抄袭、拼凑，把成人的“瞒”和“骗”那一套先学过来，那才是可悲又可怕的。我们要从随笔的“真”开始，来抵制和扭转作文弄虚作假的不良风气。 二是要引人向善。随笔要写得真实，是否意味着什么都能写，写什么都是“如实反映”呢？也不是。生活是丰富的，也是复杂的。我们每天亲历、亲见、亲闻的事情，有好的，有坏的；有有意义、给人启迪、催人上进的，也有没意思、卑微琐碎甚至丑恶奸邪的。要写，要反映，我们的目光应对着什么？我们的兴趣应当在哪里？我们当然要关注主流，理直气壮地歌颂正面的美好的事物。就是要反映负面的消极的事情，也应当抱有正确的观点和态度，分清是非和善恶。是是非非、祛恶扬善，该是我们必须养成的习惯。就拿詹颖珏写的《心底的旋律》来说，面对一批孤儿院里的小朋友，人们大多是同情、怜悯的，当然也会有少数人轻视甚至厌恶他们。而我们的作者呢，则是“尝试着去接近他们，给他们讲故事，陪他们做游戏”，由于她“用人世间最真诚的爱叩开了孩子们紧闭的心”，她也“真正感受到了爱的力量”。这篇习作的价值或许就在于此吧！十分可贵。我们应当同这位小作者一样，与人为善、引人向善，不游戏人生，不圆滑逃避，也不偏颇固执，这样，随笔是能写好的。 三要给人以美。随笔是散文的一种，毕竟也属于文学作品，不应当与美绝缘。生活中不缺少美，缺少的是发现。我们写随笔，若是能从一般的人们不以为意的生活中发现、挖掘出令人愉悦的美感，并以优美的文笔把它反映出来，那就既是作品的成功，也是能力的锻炼。在这一点上，清川的《老屋子·新主人》是会给我们启示的。他写了居住多年的老房子，那“很窄很深的弄堂”，那“吱吱嘎嘎的楼梯”，那“没有浴室”“有的只是木制马桶”的“设备”……但我读了却和作者一样，“永远不会嫌马桶臭、弄堂窄、老房子的破落”，因为他还写了住在这里的人，写了那对爷爷奶奶对他关怀无微不至的，写了那几乎整个弄堂的邻里都与他和睦相处……正是这些人间的真情挚爱，使他“感到一种幸福，单纯的幸福，无所奢求的幸福。”写得多美啊，可以称得上意味隽永了。这要比那些随便发泄、无病呻吟的作品有价值得多，也绝非那些矫揉造作、晦涩难懂，故作高深的作品所能比拟的。 总之，只要我们真心朝着真善美的目标努力，日积月累，终有一天能写出好的随笔作品的。

7，历史随笔怎么写500字左右的 例如明朝那些事儿 谢谢啦

你 先 把 主要内容概括一下 写下 你的看法 ~！ 比如说 在 这里面 赞成 谁 做的那些事 原因写下 来 很 简单 我 都写过
把你读过的主要内容写下，然后有什么感想和收获阐述一下，就好了。
先写你读了什么，再写你想到了什么，最好提出一个观点，然后结合内容阐述一下，这样就可以了。
写出你对这段历史的看法 不管是理性也好，偏激也好，客观也好，主观也好 总之就是把你看后的感觉写下来

8，请写一篇200字关于历史的随笔

商纣王，或殷纣王，则是周人侮辱、蔑视性的称呼。商，是国名，是提醒人们，这是前朝的，被我们灭掉的。殷，则是地名，盘庚迁殷后改国号商为殷。而周人称殷商，多少有些蔑视的意味。如果说这还只是冠以蔑视性指代的话，那么，纣则是侮辱性称呼。按《说文解字》援引谥法的解释：“残忍捐义曰纣”。用一句现代话来说，就是凶恶的坏蛋。而查遍现有《逸周书》的“谥法”篇，却恰恰没有这一句。纣字，在《古文尚书》中通受，故帝辛又被受辛，就是坏蛋辛的意思。《史记》中说，“天下谓之纣”，是商代时的天下人呢，还是周时的天下人已不得而知。但司马迁将帝辛称为帝纣，实在是不伦不类。王，是周人对国君的称呼。这里面昭示着这样一个事实：周人从未达到商人那样的强力统治。周人灭商，是纠集所谓的“八百诸侯”的共同行为。而这些诸侯，按清人许宗彦的说法，“乃二代所建，至于纣时，其地之广狭，固未必仍其初封，文武抚而有之，要与之相安而已，岂得尽易其疆界哉？（许宗彦：《周礼记》。”说穿了，这些夏、商两代所封的诸侯只是同盟军，而非蕃属，对于周王室的认同和忠心是有限的，周王室对其的控制力和约束力也是有限的，文王、武王只是和他们相安无事，根本指挥不动。因此，终西周一朝，与这些诸侯的战争贯穿始终，并最终灭于诸侯。而周人本身，虽是诸侯中武力强盛的，却与煌煌大商相差甚远。

9，有关历史的随笔怎么写

随笔格式比较随意，有感而发，重点是感，感的来源可以是历史的一个点，也可以是一段历史，然后加上自己的感想，抒发的感想最好要结合自身或者联系实际
对于写随笔，同学中有两种看法：一是不当回事，“不就是随便写写吗？”顺手涂几笔，交差了事。一是太当回事，既然随笔是散文的一种，散文要求形散神聚，从选材、构思到表达，都得刻意求工，中学生活贫乏，底子又薄，怎么写得好？还未下笔就忧心忡忡，自然写不出好作品。 据我看，两种态度都有所偏颇。随笔者，随手笔录，随意而写。记事抒情，夹叙夹议，形式多样，不拘一格，完全不需要“绞脑子”。只要认真对待，一定能写好。但随意不等于随便，不把心思放在上面，不认真观察生活、思考问题、磨砺文笔，也是写不好的。随意而不随便，这就是我对随笔写作的看法。 为此，我想结合今年《中文自修》“生活随笔”专栏刊登的几篇习作谈三点意见。 一是要率真，纯真。既然是随意而写，最好不要虚构，不要涂饰。写真事，抒真情，直言自己的认识见解，虽不一定完整深刻，却因为来自生活，发自肺腑，自有它的生命力在。譬如徐喆雯的《求医》，写了她挂急诊的经历。看病谁没有经历过，有什么好写？然而作者并不这么想，或许是这段经历已深深刻在她的记忆中，因此，虽是随手写来，却把她患病的痛苦、父母的关切和医务人员的冷漠对比着写，通过一系列细节，真实可信地写得丝丝入扣，感动着读者同她一起呼唤“医德”的降临。你可以说她写得太浅，你也可以说她就事论事，未揭示更广阔的社会背景，但我觉得，能写得真实可信，令人感动，对于一篇中学生的习作，也就可以了。有了这样的叙事基础，今后的提高是并不难的。反之，为了讨好老师、家长或编辑，事情还写不清楚就动脑筋虚构、造作，以至于抄袭、拼凑，把成人的“瞒”和“骗”那一套先学过来，那才是可悲又可怕的。我们要从随笔的“真”开始，来抵制和扭转作文弄虚作假的不良风气。 二是要引人向善。随笔要写得真实，是否意味着什么都能写，写什么都是“如实反映”呢？也不是。生活是丰富的，也是复杂的。我们每天亲历、亲见、亲闻的事情，有好的，有坏的；有有意义、给人启迪、催人上进的，也有没意思、卑微琐碎甚至丑恶奸邪的。要写，要反映，我们的目光应对着什么？我们的兴趣应当在哪里？我们当然要关注主流，理直气壮地歌颂正面的美好的事物。就是要反映负面的消极的事情，也应当抱有正确的观点和态度，分清是非和善恶。是是非非、祛恶扬善，该是我们必须养成的习惯。就拿詹颖珏写的《心底的旋律》来说，面对一批孤儿院里的小朋友，人们大多是同情、怜悯的，当然也会有少数人轻视甚至厌恶他们。而我们的作者呢，则是“尝试着去接近他们，给他们讲故事，陪他们做游戏”，由于她“用人世间最真诚的爱叩开了孩子们紧闭的心”，她也“真正感受到了爱的力量”。这篇习作的价值或许就在于此吧！十分可贵。我们应当同这位小作者一样，与人为善、引人向善，不游戏人生，不圆滑逃避，也不偏颇固执，这样，随笔是能写好的。 三要给人以美。随笔是散文的一种，毕竟也属于文学作品，不应当与美绝缘。生活中不缺少美，缺少的是发现。我们写随笔，若是能从一般的人们不以为意的生活中发现、挖掘出令人愉悦的美感，并以优美的文笔把它反映出来，那就既是作品的成功，也是能力的锻炼。在这一点上，清川的《老屋子·新主人》是会给我们启示的。他写了居住多年的老房子，那“很窄很深的弄堂”，那“吱吱嘎嘎的楼梯”，那“没有浴室”“有的只是木制马桶”的“设备”……但我读了却和作者一样，“永远不会嫌马桶臭、弄堂窄、老房子的破落”，因为他还写了住在这里的人，写了那对爷爷奶奶对他关怀无微不至的，写了那几乎整个弄堂的邻里都与他和睦相处……正是这些人间的真情挚爱，使他“感到一种幸福，单纯的幸福，无所奢求的幸福。”写得多美啊，可以称得上意味隽永了。这要比那些随便发泄、无病呻吟的作品有价值得多，也绝非那些矫揉造作、晦涩难懂，故作高深的作品所能比拟的。 总之，只要我们真心朝着真善美的目标努力，日积月累，终有一天能写出好的随笔作品的。

10，初中历史随笔怎么写跪求大神指导急

教学是一门艺术，每一位老师都是艺术家，而学生就是艺术品，艺术品格调的高低很大程度上在于老师这位艺术家的塑造。在过去的历史教学中，总结了教学的一点浅薄见解。 一．从过程入手 狭义的教学无外乎包括备课，授课，复习，作业几个环节。在第一线的教学过程中，我发现其中有着一些小小的规律。 备课——教学的一个最主要的环节。备课，就是老师来安排教材，设计教学环节，处理知识结构，引导学生学习，传授知识的准备阶段。备课不仅仅是老师按照自己的意图来处理教材和知识的过程，更是按照不同班级不同性格学生准备不同讲授方式的一个过程。每个老师都教不同的班级，不同的班级都有不同的学生。所谓没有两片相同的树叶，人也是一样的，没有完全相同的两班学生。所以在备课阶段，更重要的是针对不同的学生来安排自己的教学环节。从教学的实践中，我发现，平班的孩子更加的活跃，更喜欢一些故事性强的讲授方式，而重点班级的孩子，思维更加的紧凑，喜欢思考故事背后的问题。这样针对不同的学生就要设计不同的问题方式。 授课——教学中最直接的一个环节。授课，就是把备课阶段的准备直接的付诸于行动，把备课的准备安排到现实。备课和授课是两个联系紧密的过程，但是又是两个不同的过程。备课充分会给授课一个好的基础，但是真正要想达到一个理想的效果，其中影响授课的因素很多。学生是最直接的一个因素，如果学生的积极性高，授课的效果就会明显，因为根据心理学的原理，这就是情绪的影响。学生的积极性高，会感染老师，老师的讲授就会更加的开放，这样就提高了学生的兴趣。二者是相互影响，相互依附的。如果学生积极性不高，老师就要自身来调动学生的积极性，可以分组对比也可以小组讨论。最终的目标就是让课堂达到理想的效果。 复习——是教学中最必要的环节。复习的及时与否直接关系学生的知识掌握情况，从任何以往的经验来看，复习都是十分重要的。复习要如何做好？关键在于，复习提纲是否具有系统性，复习知识是否具有连贯性，复习形式是否调动了学生的积极性。从几个方面分别的入手，这样才能达到预期的效果。从记忆曲线中分析，复习要及时而且是有规律和计划的。先多后少，先快后慢。这样知识就扎实的在头脑中，不容易遗忘了。抓住复习的精髓，也就把握了教学最直接的成果。 作业——是教学的延伸。作为历史学科，作业的布置要合理也要以思考和知识的拓展为主，让情感和能力结合，达到素质教育的终极目标。知识性的作业可以尽量的减少，因为繁重的作业会让学生压力增加。课堂上把握知识，课后增添情感和能力。 每个教学环节都是相关联的，作为一个老师如何好好的把握这门教学艺术，是一个常论常新的内容，但是最重要的是要把教学当成一门艺术来看待。 二．从知识入手 中学教材的知识是相对简单的，而且介绍的很粗略。这样对老师的要求就格外的高，因为从简单的陈述中，要讲出内在的道理，也就是深入浅出。 解释——师者，所以传道受业解惑也。很多的知识是抽象的，如何让知识实际化，贴近生活化？这是个很艰巨的问题。老师就是需要这样的能力，否则就是失去了老师本身存在的意义。学生就是一个求知者，很多时候是老师的解释吸引并激发了学生的深层次追求。如果老师一味的运用书面化的深奥词汇，只能使得学生更加的迷惑甚至对知识失去兴趣。 知识的交融——很多时候，各个学科的知识是相叠加的，但是有些老师就是自扫门前雪，当遇到其他学科的词汇时，就把责任放在那个科目的老师身上。其实自 以先请教那些科目的老师，在讲课过程中，传授给学生。因为一旦错过了学生兴趣最高的时机，这个问题就会成为“历史遗留问题”。所以要注重学科的交叉，拓展自己的知识面。给学生树立一个正确的知识导向，鼓励学生各个学科全面发展。 三．从教师个人入手 教师是教学的引导者，在教学中有重要的位置。教师的个人如何认识教学，直接影响个人的教学。 逻辑性——知识的处理要具有逻辑性，这样才能吸引学生的注意力，否则学生就会注意涣散，而不能达到很好的教学效果，也很难控制课堂。逻辑不仅仅是知识的连贯，更是内在的理论联系。只有逻辑清晰才能使得学生随着老师的思路走，而一旦逻辑混乱，就会让学生晕头转向而不能达到预期的教学目标，甚至是教学的失败。注重逻辑，就是抓住知识的脉络。 艺术性——教学之中，重要的就是一种语言的艺术。如何把学生带入到教学情境之中，就取决于教师语言的精准恰当与否。语言不是简单的说话，更是精心安排的一出戏剧。在教师的指引之下，学生才能达到教师所希望的“演出效果”。语言可以适当的幽默，当简则简，要符合学生的认知水平，具有说服力和引导性。这样才能让课堂具有生气和活力。 教学的内涵博大精深，仁者见仁，智者见智，此文仅一家之言，用以交流 如果对您的回答有帮助，望采纳
我不会~~~但还是要微笑~~~：）

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