1,有关高中政治经济生活的论文 2000字左右 例如蔬菜限价令等 不要

这是个相当深奥的问题

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2,跪求关于经济的论文要求2000字谢啦

【摘要】金融是现代经济的核心,经济全球化必然导致金融全球化。金融全球化的突出表现是各国放宽了外资金融机构进入本国金融市场的限制,自觉推进金融 ...www.wsdxs.cn/html/guoji/20091119/203420.html

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3,低碳经济论文2000字

所谓低碳经济,是指在可持续发展理念指导下,通过技术创新、制度创新、产业转型、新能源开发等多种手段,尽可能地减少煤炭石油等高碳能源消耗,减少温室气体排放,达到经济社会发展与生态环境保护双赢的一种经济发展形态。发展低碳经济,一方面是积极承担环境保护责任,完成国家节能降耗指标的要求;另一方面是调整经济结构,提高能源利用效益,发展新兴工业,建设生态文明。这是摒弃以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集约的发展模式的现实途径,是实现经济发展与资源环境保护双赢的必然选择。

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4,急需一篇关于生活中的经济学论文在1500到2000字就可以

房地产类的可以吗?如需要,留下邮箱
我有3000-4000字的,你需要吗?邮箱?
生活中的经济学论文,不要百度直接搜出来的,太多人用过了。3000字左右论文要求:(对论文题目、内容、行文、字数等作出判分规定。)1. 论文题目:准确得体,简短精炼,醒目 10分2. 摘要:文字简练,字数不超过正文的5%;关键词不少于三个,关键词之间用分号间隔 10分3. 正文:内容充实,论据充分、可靠,论证有力,主题明确语言流畅,条理清晰,字数不少于3000字 70分

5,从经济生活的角度谈谈如何倡导低碳生活写篇经济小论文

这个论文还是自己写的好。我给你提供一种思路 先分析目前存在的非低碳经济带来的问题,然后分析低碳经济的存在大环境。 现代经济的趋向,经济模式的转换已经伸向了我们的行为日常。新的生产和消费需求正在诉求一种新型的经济存在模式。低碳经济符合这种存在模式,它是在人们的生活和经济的发展中逐渐相和谐的产物。例证:全球变暖,石油煤炭传统资源的减少。 低碳经济符合国家的利益和人民生活的利益。在整个宏观面,和微观需求下的宏观面,低碳经济是一种未来市场的导向,在资本的流通中,它是一种新型的更有效的存在模式。例证:国家的发展文件,人民健康概念的日发提高和生活方式的改变。 低碳经济在我们日常行为生活中的需要。简举一些例子 结论:低碳经济的必要,做出倡导。

6,关于经济与生活的论文

写了个大概,你看看能不能用 经济学是一门经世致用的实用科学。与社会生活密切相关。经济学的研究对象,既包括政策制定者如何“经国济世”的大谋略,也包括一家一户怎样打醋买盐的小计划。经济学存在于每个人的日常行为中,每个人在生活中都在有意无意地运用经济学规律进行选择和取舍,消费、投资、理财、谈判、营销、管理乃至人际交往、职场竞争、爱情婚姻等,都是一种经济活动,都包含一些经济学规律。经济学是一门生活化的学问,经济学就在我们身边。 《经济学与生活》全面剖析了经济学与生活之间的关系,揭示了经济学规律对社会经济、企业发展、个人生活的巨大作用,揭开了表象之后的真实世界。通过《经济学与生活》,读者可以轻松、快速地学习掌握经济学的基本知识和原理,提高自己的经济学水平,学会用经济学的视角和思维指导自己的行为,以最小的投入获得最大的收益,少受损失,少走弯路,创造财富,获得幸福。

7,紧密结合经济生活的学习谈谈对经济生活知识的认识和体会 搜

交换是人类重要的生活方式和生活内容,因为只要有劳动分工,人们就必须相互交换活动,以满足人们的生产和生存的需要。对于交换的发生和动因,马克思作了科学地揭示,认为分工引起了交换,先存在社会分工和私有制,才会出现商品交换,而商品交换的出现和发展又促进社会分工。在原始公社内部,由于产品是公共财产从而仅仅是分配对象,人们之间只是交换活动而不交换产品,产品交换只出现在原始公社之间。所以,马克思指出:“商品交换是在共同体的尽头处,是在它们与别的共同体或与其成员相接触的地方开始的。”   事实上,人类交换活动的发生主要源于主体的需要本性和客观的社会分工。通常来说,需要乃人之本性,所以追求利益以满足主体的需要是交换行为得以发生的根本动因。然而,交换行为的普遍发生还有赖于社会的分工以及由此导致的人们之间彼此的依赖,正如马克思在《政治经济学批判》中所指出的那样,人们之间的产品交换行为的普遍发生,既要以生产中人的一切固定的依赖关系的解体为前提,又要以生产者互相间的全面依赖为前提,每个人的生产依赖于其他一切人的生产,而他的产品转化为他本人的生活资料同样依赖于其他一切人的消费。因此,社会分工造成的专业化生产和人的生产的单一性使得人们无法仅靠自己生产出自己所需要的物质产品,以满足自己需要的丰富性,从而使相互交换成为必须和可能。易言之,人们在需要上和生产上的差别以及交换带来的彼此互利导致了交换行为的发生。人们在需要和生产上的差别之所以导致交换行为的发生,是因为一个人的需要可以用另一个人的产品来满足,而他又同样能生产出另一个人所需要的物品,这就意味着每一个人在另一个人面前是作为彼此所需要的物品的所有者而出现的,这为交换行为的发生提供了某种可能。而人们彼此之间的交换行为有利于满足人们的需求目的和互利要求,“财富物品的一切自愿交换,意味着交换双方均认为换入的物品优于换出的物品,因而增加幸福,也就增加了生产财富的动机”。对此马克思也作了深刻的分析,他指出:每个人只有作为另一个人的手段才能达到自己的目的;每个人只有作为自我目的(自为的存在)才能成为另一个人的手段(为他的存在);每个人既是手段又是目的,而且只有成为手段才能达到自己的目的,只有把自己当作自我目的才能成为手段。这种相互关联的事实作为交换的自然条件是交换的前提。因此,社会分工导致的专业化生产的客观社会条件和主体的利益需求以及需求的多样性是社会分工得以可能的主客观条件。今天,随着生产力的进一步提高和社会分工的日益精细,以及市场社会的不断扩大和世界历史的快速展开,交换成为现代社会运行的重要方式和现代人的基本存在维度,人们几乎无法离开交换活动而展开自己的生活。它在现代经济生活和社会生活中的地位和作用日益突出,人们不仅通过商品交换来实现商品效用的提高,实现人们需求的满足程度和促进人们的幸福,而且通过推动社会分工来不断促进生产力的发展水平,创造出更多的社会物质财富。   对于交换的上述意义,德国经济学家、边际效用理论的先躯赫尔曼·海因里希·戈森作了较为深入地揭示,他指出,人类的所有享受中具有两个共同特征:一是如果我们连续不断地满足同一种享受,那么这同一种享受的量就会不断递减,直至最终达到饱和。二是如果我们重复以前已满足过的享受,享受量也会发生类似的递减;在重复满足享受的过程中,不仅会发生类似的递减,而且初始感到的享受量也会变得更小,重复享受时感到其为享受的时间更短,饱和感觉则出现得更早。享受重复进行得越快,初始感到的享受量则越少,感到是享受的持续时间也就越短。在此基础上,戈森从“人们希望得到生活享受,它们的生活目的是把自己的生活享受提到尽可能高的水平”的理论前设出发,考察了人类交换行为在经济生活和社会生活中的意义。他认为,根据享受规律,在大多数情况下,某些物品的简单交换能使交换物品的价值极大地增加,尽管这些物品并没有因为交换而发生任何变化。通过经济交换活动使得人们的生活享受得到明显的增加,这是显而易见的。不仅如此,在分工日趋精细的现代社会,我们日常生活中衣食住行所需的大多数物品都不是自己直接生产的,而是通过交换获得的。这就意味着每个人只有通过连续不断的交换来获得所需的享受资料,借助交换活动实现自己的生活目的。分工的发达使得交换活动不可或缺,从而交换成为商品经济和市场社会中人们的基本存在方式。
事实上,人类交换活动的发生主要源于主体的需要本性和客观的社会分工。通常来说,需要乃人之本性,所以追求利益以满足主体的需要是交换行为得以发生的根本动因。然而,交换行为的普遍发生还有赖于社会的分工以及由此导致的人们之间彼此的依赖,正如马克思在《政治经济学批判》中所指出的那样,人们之间的产品交换行为的普遍发生,既要以生产中人的一切固定的依赖关系的解体为前提,又要以生产者互相间的全面依赖为前提,每个人的生产依赖于其他一切人的生产,而他的产品转化为他本人的生活资料同样依赖于其他一切人的消费。因此,社会分工造成的专业化生产和人的生产的单一性使得人们无法仅靠自己生产出自己所需要的物质产品,以满足自己需要的丰富性,从而使相互交换成为必须和可能。易言之,人们在需要上和生产上的差别以及交换带来的彼此互利导致了交换行为的发生。人们在需要和生产上的差别之所以导致交换行为的发生,是因为一个人的需要可以用另一个人的产品来满足,而他又同样能生产出另一个人所需要的物品,这就意味着每一个人在另一个人面前是作为彼此所需要的物品的所有者而出现的,这为交换行为的发生提供了某种可能。而人们彼此之间的交换行为有利于满足人们的需求目的和互利要求,“财富物品的一切自愿交换,意味着交换双方均认为换入的物品优于换出的物品,因而增加幸福,也就增加了生产财富的动机”。对此马克思也作了深刻的分析,他指出:每个人只有作为另一个人的手段才能达到自己的目的;每个人只有作为自我目的(自为的存在)才能成为另一个人的手段(为他的存在);每个人既是手段又是目的,而且只有成为手段才能达到自己的目的,只有把自己当作自我目的才能成为手段。这种相互关联的事实作为交换的自然条件是交换的前提。因此,社会分工导致的专业化生产的客观社会条件和主体的利益需求以及需求的多样性是社会分工得以可能的主客观条件。今天,随着生产力的进一步提高和社会分工的日益精细,以及市场社会的不断扩大和世界历史的快速展开,交换成为现代社会运行的重要方式和现代人的基本存在维度,人们几乎无法离开交换活动而展开自己的生活。它在现代经济生活和社会生活中的地位和作用日益突出,人们不仅通过商品交换来实现商品效用的提高,实现人们需求的满足程度和促进人们的幸福,而且通过推动社会分工来不断促进生产力的发展水平,创造出更多的社会物质财富。 对于交换的上述意义,德国经济学家、边际效用理论的先躯赫尔曼·海因里希·戈森作了较为深入地揭示,他指出,人类的所有享受中具有两个共同特征:一是如果我们连续不断地满足同一种享受,那么这同一种享受的量就会不断递减,直至最终达到饱和。二是如果我们重复以前已满足过的享受,享受量也会发生类似的递减;在重复满足享受的过程中,不仅会发生类似的递减,而且初始感到的享受量也会变得更小,重复享受时感到其为享受的时间更短,饱和感觉则出现得更早。享受重复进行得越快,初始感到的享受量则越少,感到是享受的持续时间也就越短。在此基础上,戈森从“人们希望得到生活享受,它们的生活目的是把自己的生活享受提到尽可能高的水平”的理论前设出发,考察了人类交换行为在经济生活和社会生活中的意义。他认为,根据享受规律,在大多数情况下,某些物品的简单交换能使交换物品的价值极大地增加,尽管这些物品并没有因为交换而发生任何变化。通过经济交换活动使得人们的生活享受得到明显的增加,这是显而易见的。不仅如此,在分工日趋精细的现代社会,我们日常生活中衣食住行所需的大多数物品都不是自己直接生产的,而是通过交换获得的。这就意味着每个人只有通过连续不断的交换来获得所需的享受资料,借助交换活动实现自己的生活目的。分工的发达使得交换活动不可或缺,从而交换成为商品经济和市场社会中人们的基本存在方式。 经济学原理中强调选择的依据是边际收益和边际成本的比较,认为沉没成本不影响人们的选择。但是沉没成本却要影响到人们对边际成本的判断,这就是路径依赖。在生活中的确有很多沉没成本产生后,产生的沉没成本效应。例如在排队中决策,排队的最初选择队列和队列的进展变化,作为排队人已经等候的时间就是沉没成本,那要改变队列好象不受已经等候的时间的影响,但在生活中我们往往要考虑已经逝去的时光,要因为沉没了的成本而影响选择。在生活中沉没成本效应无处不在。比如职业选择,你在一个工作单位工作多年,你在这个单位工作耗费的精力和时间,你为工作关系和人际关系建立的人脉资源的一切努力。如果有一个机会,让你到另一个地方去工作,你就会考虑机会成本和边际收益,如果你要离开原来的地方,而那些已经建立的人脉资源关系就会是沉没成本了,自然沉没成本也会产生效应去影响你的决策。而在婚姻中,人们如果要考虑重新选择的时候,可能感受最深的也是沉没成本,的确最大的沉没成本就是青春,但有舍才有得,理性的经济人不会完全因为沉没了的成本而不再选择。

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