杂诗应知故乡事的行怎么读，杂诗王维 君自故乡来应知故乡事来日绮窗前寒梅著花未中的
来源：整理 编辑：八论文 2023-09-15 17:30:34
1，杂诗王维 君自故乡来应知故乡事来日绮窗前寒梅著花未中的
？打错字了吧~ 君自故乡来， 应知故乡事。 来日绮窗前， 寒梅着花未。 应该是zhuó二声.
2，杂诗三首其二拼音版
杂诗三首·其二作者：王维原文：君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？拼音：jun1 zì gù xiāng lái ，yīng zhī gù xiāng shì 。lái rì qǐ chuāng qián ，hán méi zhuó huā wèi ？
3，王维的杂诗中的最后一句寒梅着花未这个着该怎么读呢
着：这里同著（zhu），开放；著花，开花。问的是“花窗前那枝梅花开了没有”，用梅花作为繁多家事的借代，表现作者欲知家乡事分外热烈、急切的心情。
4，杂诗王维中著读音
杂诗王维中著读音著：读音：zhuó著花：开花。 杂诗 唐 王维君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未?杂诗作者：王维君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？著，读zhuó，意思是附着，同“着（zhuó）”。著花，就是开花。
5，唐诗王维的诗中的寒梅著花未中的最后一个字读读什么音g
未，wei 四声寒梅著花未，著，zhu 四声杂诗三首·其二[作者] 王维 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？《杂诗》王维：来日绮窗前，寒梅著花未。1. 来日：指动身前来的那天。2.绮窗：雕饰精美的窗子。3.著花：开花。~~请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？
6，杂诗王维拼音版
za shi
杂 诗
jun zi gu xiang lai，
君 自 故 乡 来 ，
ying zhi gu xiang shi。
应 知 故 乡 事。
lai ri qi chuang qian，
来 日 绮 窗 前，
han mei zhu hua wei。
寒 梅 著 花 未。
zuo zhe—wang wei
作 者— 王 维
7，杂诗 王维翻译
【王维·杂诗】 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？ 〖注释〗①著花未?：开花没有? 〖翻译〗你从故乡来，该知道故乡事，请告诉我，你来时我窗前的梅树是否已经开花。 〖解读〗 这首诗表现作者的情趣与倾向。诗人想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。本诗信守拈来，自然天成。 诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。2009年9月17日。。。我们老师很机车的，要一字一句的翻译额--网上的看了好多都不是最全…。。。杂诗(其二)Miscellaneou杂诗 王维翻译：这首诗表现作者的情趣与倾向。诗人想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。本诗信手拈来，自然天成。 诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。 关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。 古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首《在京思故园见乡人问》，朴质的程度也许超过这首诗，但它那一连串的发问，其艺术力量却远远抵不上王维的这一问。其中消息，不是正可深长思之的吗？ “君自故乡来，应知故乡事。”这一句看起来是问家乡的情况，但诗人只是笼统的以“故乡事”来设问，可是问什么好呢？诗人心里满腹的问题竟然不知从何问起。于是我们可以想象诗人的踌躇，对方的诧异。“来日绮窗前，寒梅著花未？”这一问倒令对方感到困惑，不问人事而问物事，这时梅花开没开花？想必读者对此也感到突兀。可是正是这样一问，才是妙趣横生，令人回味无穷。其实诗人的真正目的，哪里是梅花啊。诗人想说的话，想问的问题不知从何说起，对家乡的思念竟在这一个不经意的问题之中。这是诗人留给人们的空白，让读者去想象。 这是一个不同寻常的游子形象。虽然饱经沧桑，却依然超然尘世保持自由心态的精神风致。这样诗人写这一首诗歌的目的也就昭然若揭：他是在歌颂一种虽然饱经沧桑，但永不世故、永葆自由心态的人生风范。
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