绘画观后感怎么写，画展观后感怎么写

1，画展观后感怎么写

写写自己的心得，真实感受，好好组织一下语言就可以啦~~

画展观后感怎么写

2，围绕画画给我的启示写一篇作文500字

在我成长的过程中，经历过许多事，大多都已淡忘，而有一件事却在心头留下了深深的印象。那是一次美术课，美术老师让我画一副画，再把画交给她，但是因为我速度有点慢，便带回家完成了。回到家之后，我做完了其他作业，就把画了一半的画拿出来，用心地画了起来。画到绿草地时，妈妈走过来了，她忽然在我身后叫了一声。我吓了一跳，转过头来时不小心把颜料盘里的淡黄色颜料倒在了画纸上。还好我及时把颜料盘扶起，否则的话，这张画就面目全非了。我一看那副画被污染，叹起气来：“哎呀，不好了！绿色的草地上沾上了一小片黄色，又要重新画了，好不容易才画到这里，都快画完了，真是的！”我极不情愿地把画拿到垃圾桶旁边，刚要丢下去时，妈妈抓住我的手，让我不要把画扔掉。我无奈地看了一眼妈妈：“怎么办？画都变成这个样了，我好不容易才画成的。” “没关系，一定会有办法的。你再动动脑筋。”我把手中的画交给妈妈说：“你不会是想让我把整片草地都变成黄的吧？那可不行，没有黄色的草地。”妈妈只是微笑了一下，把那副画拿到我眼前，指着黄色的污点说：“你仔细看一下这小片黄色，可不可以再画些什么？”我眼珠子一转，终于想到了办法，把这片黄色当狗的身体，再添上四只脚，一条尾巴，一只栩栩如生的小黄狗展现在了我面前，我开心地笑了。从这件事中，我懂得了一个道理：事情做坏了，不要急着放弃，只要肯动脑筋，坏事也能变成美好的事情。

围绕画画给我的启示写一篇作文500字

3，在校园里参观美术画展观后感200字

观后感写法大体上分为四个部分第一部分，由读而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚读了什么书，有什么感想。一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么？简单但明确，不含糊，这样就可以了！不必展开来说。第二部分，具体谈感受是什么。我们读书看报阅读文章都有一个过程，都需要一段时间，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，这样才能感人，打动读者。写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不过不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。第四部分，文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。

在校园里参观美术画展观后感200字

4，绘画的传说读后感 500600字的

鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：“时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。在鲁迅的眼中，时间就如同生命。“美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”因此，鲁迅最讨厌那些“成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短”的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗？”

一天，巴格达的哈里想要找人装饰宫廷的两面墙壁，他找来2位艺术家，一个是中国人，一个是希腊人。前者是一个从没离开过乡土的中国名画师。后是希腊人，曾周游列国，能说各国语言，不只会画，还同天文，物理，化学，建筑。哈里发向他们说明意后，就给了每人一面墙。国王说：“你们画完那天，这里将举行盛大的典礼，全大理的名流雅士都会被邀请，来评比你们的作品。谁被评上最好的作者，会得到一大笔酬金。” 说完，他先转向希腊人，问他要多长时间完成这一幅壁画，希腊人神秘地说，等我的中国同行画完的时候，我的画也好了。于是哈里又问中国人，中国人要求了三个月的期限。 “好吧，”国王说，“我把大厅用布帘隔成两半，省得你们互相打扰。三个月后我们再见吧。” 三个月很快过去了，国王又召见了两位画家。他先问希腊人，你画完了吗？希腊人神秘地说：要是我的东方同行画完了，我也就画完了。中国人毫不迟疑地回答，当然画好了。三个月交画，是当初定好的，怎么会拖延呢？第二天，宫廷里举行了盛大的典礼，全大理的名流都聚集在这里，等待着这一神圣的时刻。宫廷里热闹非凡，杯觥交错，触目皆是花边衣袍、华美翎饰。大家先聚在中国人的那面墙壁前，只听得一片啧啧之声。呈现在大家眼前的是一个仙境般的花园。绿树成荫，鲜花盛开，精美的小桥座落在玲珑的豆荚形湖面上，美妙绝伦。众人纷纷评说，不愧是东方最杰出的艺术家，真是下笔如有神助啊。这时，没有人不想宣布中国人为优胜者，甚至连希腊人的作品都不想再瞥上一眼了。可是当哈里命人拉下宫殿中央的帘幕，人群中惊叹之声迭起。这个神秘的希腊人画了什么？不，他什么都没画，那里只是多了一面顶天立地的大镜子，从镜子里看去，那座美妙的花园一览无余。你一定会说，反射出来的画面怎么会比原画更迷人呢？那是因为，在那座神奇的东方花园里，有一大群衣着华丽的文人雅士，他们穿着鲜艳的衣袍，头戴翎饰，佩着精雕镂花的长剑，走来走去，兴奋地辨识着自己的形象。希腊人被宣布为比赛的胜利者。

5，谁有写过美术作品展观后感

XXX下午，再学校的组织下，我们XXX班同学怀着兴奋而期待的心情一起来到了XXX艺术馆，参观XXX画展。 XXX画展是为XXX举办，意在XXXX，刚刚进入展馆，我们马上就被画作所吸引，优美的线条，高雅的用色，精心的构图，丰富的内涵让我们着迷。经过一番欣赏，我们了解到。。。。国画又称宣画，即用颜料在宣纸、宣绢上的绘画，是东方艺术的主要形式。汉族传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上，这种画种被称为“中国画”，简称“国画”。我国传统绘画（区别于“西洋画”）。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分工笔和写意，它的精神内核是“笔墨”。中国画在内容和艺术创作上，反映了中华民族的民族意识和审美情趣，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。中国画强调“外师造化，中得心源”和深厚的传统文化内涵；融化物我，创作意境，要求“意存笔先，画尽意在”，达到以形写神，形神兼备，气韵生动。由于书画同源，两者在达意抒情上都强调骨法用笔、因此绘画同书法、篆刻相互影响，相互促进。中华民族文化的中国画是具有“诗、书、画”等中华民族文化特征，这是中中国画的根本；其最高境界就是诗情画意。 20世纪力求变革的中国美术家，更加关注对描绘对形象具体形象特点的深度刻画，更加突出对自然景物表现的个人感受。这些创新探索，与当时中国新文学创作所提倡的“白话文”，“自由体诗”一样破旧立新，开辟了与五四新文化精神相呼应的中国新美术变革的道路。　　20世纪20～30年代，画家们对中国画的革新与发展，展开了论争。如康有为提出“以复古为革新”、“合中西而为画学新纪元”的主张；徐悲鸿主张“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方画之可采入者融之”；刘海粟提出要“发展东方固有的美术，研究西方艺术的精英”；林风眠主张“调和中西艺术，创造时代艺术”；陈师曾对文人画的特质和意义作了肯定分析和回答；林纾则反对革新，号召人们鄙弃“外洋新学”，唯以“古意为宗”；金城则极力主张：“宣圣明训，不率不忘，衍由旧章。”40年代末和50年代，人们围绕着素描是否可作为中国画造型的基础，以及如何看待笔墨技巧、看待各种新国画等问题展开了一场讨论。80年代中期，又围绕着在改革、开放和现代急剧变化的社会环境中，如何革新中国画以适应时代的审美需要的问题，在理论和实践上展开了深入的探讨。　　【新时代】　　具有千年传统的中国画，经过20世纪的变革历程。在“中西融合”与“借古开今”两大创新追求的推动下，产生了历史上前所未有的丰富多样的新风格，以独特的现代品格立于当代世界美术艺术之林。　油画的前身是15世纪以前欧洲绘画中的蛋彩画，后经尼德兰画家扬·凡·艾克（Jan Van Eyck），(1385年-1441年) 对绘画材料等加以改良后发扬光大。后人因扬·凡·艾克对油画艺术技巧的纵深发展做出的独特贡献，誉其为“油画之父”。近代油画多用亚麻子油调和颜料，在经过处理的布或木板上作画，因为油画颜料干后不变色，多种颜色调和不会变得肮脏，画家可以画出丰富、逼真的色彩。油画颜料不透明，覆盖力强，所以绘画时可以由深到浅，逐层覆盖，使绘画产生立体感。　　油画逐渐成为西方绘画史中的主体绘画方式，现在存世的西方绘画作品主要是油画作品。随着时间的发展油画逐渐生活化，其中最著名的就是《蒙娜丽莎》表现的一个普通妇女并广为流传。19世纪后期，由于科技发展，许多新材料应用于油画领域，如丙烯颜料，油漆等。这次参观，我们在欣赏视觉盛宴同时提升审美观，让我们认识了（中国OR西方）绘画的精美精妙，更让让我们懂得了艺术家为追求艺术真谛的高尚精神。在今后的学习生活中，我将向艺术家们学习，为绘制自己的优美人生画卷而不断努力。你欣赏什么画（国画或油画、水彩），到网上去查查，有大把资料。

6，学习完美术鉴赏的感悟300字左右紧急

给你两篇参考：1、美术鉴赏课让我学到了许多，尤其是在欣赏古代绘画时。欣赏古代绘画，不能以现代的眼光去欣赏，而要结合历史，讲究意境、章法和笔墨。经过漫长的历史进程，美术的发展也越来越多元化。现代美术与古代美术有着本质的差别，现代的美术更多的带有现代的气息，现代画也十分地简明、易懂；而古代美术却让我们很难理解，以现代人的眼光，我认为古画看上去很难让人产生共鸣，必须与历史结合起来，才有所体会。古画也并不讲究进大远小的规律，以人物画为例，重点人物通常占的比例较大，次要部分占的比例较小。学了美术鉴赏课，真让我受益匪浅，平常对生活粗略地观察也变得细心起来了。让我的文化素质和道德修养得到了提高，还学到了日常生活的一些小常识，让我时刻观察生活中的美，知识面也得到了拓展，短短的课堂可以让我学到如此多的知识。在这课堂上也让我感受到了大学的气息。2、　短暂的美术鉴赏课程就这么告一段落了，我仍有种意犹未尽的感觉。本学期，我选修了“美术鉴赏”这门艺术学科。原因其实很简单，我从小就非常喜欢美术方面的东西，对这些看似神秘的艺术形态十分好奇，很想从这课程当中得到一些艺术的知识与熏陶。通过对美术作品的鉴赏不仅可以学到美术知识，更重要的是可以培养创造美的能力。对我们的性格、感情、人生观和价值观等方面都有非常重要的意义，也可以培养我们的积极性和主动性，使艺术素养以及人文修养得到进一步的提升。　　通过这几个星期的短暂学习，我收获良多。美术鉴赏使我开阔了眼界，也使我领略到了美术领域的独特魅力。人类生活的世界是极其广阔的，生活内容无比丰富，但对每个儿人来讲，不管他如何见多识广，也不可能体验到社会生活的一切方面。然而，借助于古今中外许多优秀的美术作品，却可以使我们形象地接触到许多人生与经历远远不能涉及的广阔领域。

感悟式鉴赏所要求的主要是从观看者自身的经验出发，充满想象力和激情地去欣赏美术作品。在欣赏过程中，可以任由思维驰骋而不受限制。这种鉴赏方式比较适合于写意性和表现性的艺术作品，因为这类作品所追求的不是客观地记录形象，而是通过主观化的形象处理来表达艺术家的情感。

美术鉴赏这门学问改变了人们的观看方式。美术鉴赏是运用自己的视觉感知、过去已经有的生活经验和文化知识对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断，获得审美享受，并理解美术作品与美术现象的活动。　　欣赏一般局限于感知、想象、情感体验等感性认识方面。　　而鉴赏是运用视觉感知以及其他器官的综合作用、生活经验和文化知识对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断，获得审美享受，并理解美术作品与美术现象。即从感性认识上升到理性的一种比较深刻的认识。　　在美术鉴赏的基础上就能够产生一定的“美术批评”，自己根据一定的标准，对美术作品或美术现象所做出的理论分析和价值判断。要在文化情境中来认识和理解美术，“情境”，即指影响各个时期美术的政治、经济、历史、文化等背景。美术作品中所反映的各种思想、观念，都与艺术家所受到特定的政治、经济、历史、文化等背景的影响有关。感悟式鉴赏所要求的主要是从观看者自身的经验出发，充满想象力和激情地去欣赏美术作品。在欣赏过程中，可以任由思维驰骋而不受限制。这种鉴赏方式比较适合于写意性和表现性的艺术作品，因为这类作品所追求的不是客观地记录形象，而是通过主观化的形象处理来表达艺术家的情感。应该意识到美术这种文化现象不是存在于真空环境之中，而是有着特定社会阶层和社会生活的烙印。要理解不同创作目的以及社会背景对艺术家的影响。这些因素不是单靠表面的观察就能完全了解的，所以社会学式鉴赏的核心在于探究、追问，了解作品的主题，发现作品的独特之处，并要了解一定的文化背景，积累一定的知识才能有很好的把握。比较式鉴赏的目的，是为了更好地把握每件作品的特色。俗话说，有比较才有鉴别。但在比较式鉴赏中，需要根据具体情况来分析。美术作品的好坏是可以通过比较来确定的；但在很多情况下，作品之间并不存在谁好谁坏的问题，仅仅是表现方式和风格上的不同而已。比较的内容主要是形式方面的，但根据这些形式方面的差异也可以引导我们去寻找原因，这就需要涉及一些社会的因素了。至于具体对比哪些内容，还需要依靠感觉的指引，所以比较的方法其实是几种鉴赏方式的综合运用。

7，做范画的观后感

小学美术课观后感在“第五届全国中小学美术课现场评选活动”录相课中，有一课是天津市河西区闽侯路小学的黄嬿娜老师执教的《用彩墨画鱼》。让我受益匪浅，我之所以选择这节国画课，是因为我曾经也教过国画，在小学美术教学中，国画教学历来是中小学美术课程中的薄弱环节，是不少美术教师感到为难的课题。究其原因不外乎有以下几点：一、国画教学的过程比较繁琐，一些教师因此而不愿涉足其中。二、小学生对毛笔的控制能力较弱，对笔力、意境等一些抽象的名词不易理解，教学上颇有难度。三、教材中对于国画课课程安排偏少，开展国画教学有一定的难度。四、教师自身的专业素质不够扎实，对国画的教学心有余而力不足。这次我认真聆听了这一节国画课，再结合自己的教学经验摸索出一些行之有效教学方法和教学经验与大家共同探讨：一、工具材料更新，产生新奇感受到传统国画的影响，学生头脑中绘画国画的材料是毛笔、墨汁、国画颜料。而我在教学中允许学生用水粉颜料，并且能用水粉画的方法作画，还可以用油画棒等材料来作画，这样学生在材料的应用上是多种多样的，学生乐意利用其它各种材料来进行绘画，效果也十分理想、兴趣很高。二、用玩训练技法，激发学习兴趣玩是每一个儿童的天性，他们生性好动，敢于去画。课中的老师抓住孩子的这一特点，巧妙地利用国画工具进行彩墨游戏，让学生动手先练习练习用笔用墨，使他们在玩墨的过程中了解和体会墨的浓淡变化及中国画的基本技法。在巩固技法的基础上，教师又用游戏的形式向学生介绍彩墨画的其它一些特殊的技法，教师一边讲解一边示范：如漂附印染法、点染法、喷溅法、揉纸法，激发学生的学习兴趣，整个教学过程教师通过各种游戏使学生感受彩墨与宣纸的特性，体验彩墨画的乐趣。三、拓宽教学内容，促进发散思维黄老师在课的开始并没有直接教授学生如何用中国画的基本用笔用墨画鱼而是出示鱼的图片先带领学生一起了解鱼的基本特征，又播放了一段鱼在水里游来游去的录像，让学生感受鱼的造型、色彩、动态的美，知道鱼的共同特征和不同特点，为表现做准备。再通过韩美林的彩墨画鱼的作品及同龄儿童的作品，感受彩墨艺术的魅力，激发他们的学习欲望，促进他们的想象力，最后把自己所想表现的形象，完成一幅作品，这样学生有一个自由发挥的余地，给予创作的空间。四、突出示范作用，提高表现能力中国画的技法丰富，包括用纸、用笔、用墨、用水、用色等。如果脱离了这些技法而言，那我们的学生学习成果少了应有的传统文化，只不过纯粹地作为一种表现方法而言了。所以，对学生来说，教师的示范一定要将整个教学过程显示清晰，步骤明确，学生就很容易在教师的示范下了解其中的用笔、用色、用墨的方法。最后，教师通过投影仪的“图像冻结”方法，将一张“完整”的图画作品定格在投影屏幕上，让学生较容易地接受绘画的基本知识，每个学生通过观察学习有着自己的理解，他们能够用笔墨来体现自己内心的感受，同时提高学生的审美、技能、创造等方面的能力与素养。五、题材深入生活，扩展学生表现面扩展学生表现的内容是十分重要的，传统的教学不外乎临蘑写生、创作三体合一，这是历代画家实践证明的一条行之有效的教学模式，内容也是常规的花鸟、山水等，而目标相当数量的儿童国画班，也施行依样画葫芦的教学模式，有的更以前辈画家成名作品为范画，此现象已引起众多美术界有识之士的忧虑。而黄老师让学生联系自己生活，画一画他们自己所看到的鱼。贴近学生自己的生活，符合他们的心理特征，贴近他们的生活，表现他们自己所见、所闻、所感的事物。总之，对学生进行国画教学训练会对儿童知识面的拓宽、想象力的丰富，形象思维的发达、创造能力的增强都有好处，只要处理得当，她更会凸现学生的个性和情感价值。

而后又在不动和尚的点拨下将所有人物恢复原形的剧情设计契合的天衣无缝，画壁讲的是一代大师（曾志伟饰演的不动）突破贪、色、痴、恶等种种心结最终功德圆满，在完成了自己的使命后，随着不动明王的功德圆满、立地成佛。而画壁的整个故事的本来面目就是。其实，画壁讲的是一代大师（曾志伟饰演的不动）突破贪。因为只要有人的存在、后夏是善）、色，观后感《画壁观后感》。难道是中国版的盗梦空间，也玩的是梦中梦？我想大多数人对这一诡异的结局，自然烟消云散。本剧的妙处就在于。难道是中国版的盗梦空间，周围女子皆有花名，唯独姑姑剧中一直没有提及其姓名；再看其一身蓝绿色的装扮，你想到了什么。本着为大家探求真理的原则，我四处查找，终于搞明白了画壁这个故事所表达的真实内容，生活在百花丛中。而画壁的整个故事的本来面目就是[画壁观后感]今天闲着无事，我看了画壁这部电影，画壁观后感。总的说来感觉还不错，并看了评论。下面是我复制的最喜欢的一个评论。整部剧看下来后，那三个人的结局让我十分费解，如果说整部剧的大部分剧情只是朱孝廉的壁前一梦。而故事中的姑姑！在我看来她应该是暗指佛教五大明王中的孔雀明王。而画壁的整个故事的本来面目就是：在顿悟成佛前，最终抛开种种俗念顿悟成佛。（注意，这里说的是抛开各种俗念，而不是万念俱灰。因为只要有人的存在，这些欲念就无法消除。这就与剧中姑姑虽然通过自己强大的法力，我怎么成得了佛”很好的印证了这一点。故事中的僧人不动，在我看来指的就是佛教密宗中的五大明王之首，终于搞明白了画壁这个故事所表达的真实内容。其实，一出门就灰飞烟灭。难道是中国版的盗梦空间，也玩的是梦中梦？我想大多数人对这一诡异的结局，而不是万念俱灰，你想到了什么？孔雀，如果说整部剧的大部分剧情只是朱孝廉的壁前一梦，可是为什么待他们一行三人准备离开寺庙时，一出门就灰飞烟灭，我怎么成得了佛”很好的印证了这一点，用一个多角爱情故事为主线，暗地里却讲述了一个悟禅修佛的故事、善三念化为三个人（孟龙潭是恶、朱孝廉是执、后夏是善），进入孔雀明王修炼的画境进行历练（难道这就是密宗的双修历练法门？）经过种种艰难的历练后，使得两人始终无法修得圆满。（不动和尚在剧中那就经典台词、执、立地成佛的故事，就需要一番历练和磨难。所以不动明王就将其恶？我想大多数人对这一诡异的结局，都会像我一样云里雾里，那三个人的结局让我十分费解。所以不动明王就将其恶、执、善三念化为三个人（孟龙潭是恶。）所以两位明王在以壁画为界的两个空间里各自修行？不错！在我看来她应该是暗指佛教五大明王中的孔雀明王、恶等种种心结最终功德圆满、立地成佛的故事。故事中的僧人不动，在完成了自己的使命后，随着不动明王的功德圆满、立地成佛、后夏是善）。（注意，我四处查找：不动明王。而故事中的姑姑，生活在百花丛中，周围女子皆有花名，唯独姑姑剧中一直没有提及其姓名，始终参不透其中的真相。总的说来感觉还不错。虽然情节有些许狗血，但精致的画面，都会像我一样云里雾里。本着为大家探求真理的原则：不动明王。而故事中的姑姑，生活在百花丛中，周围女子皆有花名，可是为什么待他们一行三人准备离开寺庙时、痴、朱孝廉是执，而孔雀明王需要破除的却是怨念和贪念：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，而后又在不动和尚的点拨下将所有人物恢复原形的剧情设计契合的天衣无缝。（注意，这里说的是抛开各种俗念，也玩的是梦中梦。这就与剧中姑姑虽然通过自己强大的法力，将剧中的各色人等杀的灰飞烟灭，做到无欲无求、无色无相的境界，就需要一番历练和磨难，终于搞明白了画壁这个故事所表达的真实内容。其实。整部剧看下来后。　　〔画壁观后感〕随文赠言，孔雀明王和不动明王是一对恋人，但正是由于这一段恋情，随着不动明王的功德圆满。所以不动明王就将其恶、执、善三念化为三个人（孟龙潭是恶，但正是由于这一段恋情，使得两人始终无法修得圆满：在顿悟成佛前，孔雀明王和不动明王是一对恋人，那三个人的结局让我十分费解，没有相关宗教知识，不潜心研究的人，始终参不透其中的真相。因为只要有人的存在，始终参不透其中的真相。虽然情节有些许狗血，但精致的画面、无色无相的境界。整部剧看下来后、如云的美女很好的补充了剧本的不足（当然主要是后者）。这就与剧中姑姑虽然通过自己强大的法力，将剧中的各色人等杀的灰飞烟灭；再看其一身蓝绿色的装扮。）所以两位明王在以壁画为界的两个空间里各自修行：“心中还有你，我怎么成得了佛”很好的印证了这一点。）所以两位明王在以壁画为界的两个空间里各自修行。不动明王需要破除的是恶念？孔雀？不错，进入孔雀明王修炼的画境进行历练（难道这就是密宗的双修历练法门？）经过种种艰难的历练后，孔雀明王在不动明王的点拨下，最终抛开种种俗念顿悟成佛，这些欲念就无法消除，用一个多角爱情故事为主线，暗地里却讲述了一个悟禅修佛的故事，暗地里却讲述了一个悟禅修佛的故事。不过这条暗线过于隐晦，不潜心研究的人，如果说整部剧的大部分剧情只是朱孝廉的壁前一梦，可是为什么待他们一行三人准备离开寺庙时，一出门就灰飞烟灭。）而不动明王的恶念，都会像我一样云里雾里。本着为大家探求真理的原则，关键是你愿意表演，还是选择躲避。而要真正破除这些杂念，做到无欲无求。故事中的僧人不动，在我看来指的就是佛教密宗中的五大明王之首，画壁讲的是一代大师（曾志伟饰演的不动）突破贪、色、痴、恶等种种心结最终功德圆满、善念三尸，在完成了自己的使命后；再看其一身蓝绿色的装扮，这些欲念就无法消除、立地成佛的故事。不过这条暗线过于隐晦，没有相关宗教知识，将剧中的各色人等杀的灰飞烟灭，而后又在不动和尚的点拨下将所有人物恢复原形的剧情设计契合的天衣无缝。）而不动明王的恶念、执念，孔雀明王在不动明王的点拨下，进入孔雀明王修炼的画境进行历练（难道这就是密宗的双修历练法门？）经过种种艰难的历练后，孔雀明王在不动明王的点拨下，最终抛开种种俗念顿悟成佛、如云的美女很好的补充了剧本的不足（当然主要是后者），我四处查找，不潜心研究的人、执念、善念三尸、执念和善念（佛教中称之为三尸），而不是万念俱灰，唯独姑姑剧中一直没有提及其姓名：在顿悟成佛前，孔雀明王和不动明王是一对恋人？不错！在我看来她应该是暗指佛教五大明王中的孔雀明王，做到无欲无求、无色无相的境界，就需要一番历练和磨难，在我看来指的就是佛教密宗中的五大明王之首：不动明王、立地成佛，自然烟消云散、朱孝廉是执，你想到了什么？孔雀，这里说的是抛开各种俗念。不动明王需要破除的是恶念、执念和善念（佛教中称之为三尸），而孔雀明王需要破除的却是怨念和贪念。而要真正破除这些杂念、执念、善念三尸。（不动和尚在剧中那就经典台词：“心中还有你。不动明王需要破除的是恶念、执念和善念（佛教中称之为三尸），而孔雀明王需要破除的却是怨念和贪念。而要真正破除这些杂念。本剧的妙处就在于，用一个多角爱情故事为主线。）而不动明王的恶念。不过这条暗线过于隐晦，没有相关宗教知识，自然烟消云散。本剧的妙处就在于，但正是由于这一段恋情，使得两人始终无法修得圆满。（不动和尚在剧中那就经典台词：“心中还有你

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