经典诵读是怎么来的，晋光小学为什么要举行经典诵读比赛
来源：整理 编辑：八论文 2023-07-14 13:08:12
1，晋光小学为什么要举行经典诵读比赛
诵读经典，可以帮助学生学习和了解中华民族的传统，并且有助于提高学生对中华民族传统文化的认同感。
2. 诵读经典，对于提升学生的语文水平大有好处。通过阅读经典，学生的阅读和写作能力将会飞 速进步。
望采纳
2，担任中华古诗文经典诵读工程的顾问有王元化张岱年汤一介
杨振宁 "中华古诗文经典诵读工程"由中国青基会社区与文化委员会负责实施。此工程以组织少年儿童诵读、背诵中国古诗文经典的方式，让他们在一生学习、工作压力最轻，记忆力最好的时候，以最便捷的方式，获得古诗文经典的基本熏陶和修养。在试点诵读收到良好的评估效果之后，1998年6月26日，工程正式启动，著名学者季羡林、杨振宁、张岱年、王元化、汤一介担任顾问；国学大师南怀瑾担任指导委员会名誉主任。中国青基会社区与文化委员会组织专家学者编辑了《中华古诗文读本》，选编从先秦至近代的300篇古诗文经典之作，全部诗文有汉语拼音注音并配有注释，分为子、丑、寅、卯等12集出版。 以下是杨振宁先生在座谈会上的发言：在我上小学一年级的时候，父亲教我背诵了几十首唐宋诗词。记得似乎是从“床前明月光”开始。有些诗句，例如“少小离家老大回”，“不教胡马度阴山”，很容易懂。许多别的诗句不全懂，但是小孩子很容易就学会了背诵。70多年来，在人生旅途中经历了多种阴晴圆缺、悲欢离合以后，才逐渐体会到“高处不胜寒”和“鸿飞那复计东西”等名句的真义，也才认识到“真堪托死生” 和“犹恐相逢是梦中”是只有过来人才能真懂的诗句。
3，为什么要读经典
读经典才更有内涵，更具智慧。经久不衰的万世之作，后人尊敬它称之为经典。经典是指具有典范性、权威性的著作。经典就是经过历史选择出来的“最有价值的书”。古今中外，各个知识领域中那些典范性、权威性的著作，就是经典。尤其是那些重大原创性、奠基性的著作，更被单称为“经”，如老子、论语、圣经、金刚经。有些甚至被称为经中之经，位居群经之首，比如中国的《易经》，佛家的《心经》等，就有此殊荣。“典”是个会意字。从甲骨文字形看,上面是“册”字,下面是大，合起来就是大本大册的书。典的本义是指重要的文献、典籍。我爱简·奥斯汀，因为我从未读过她，却只因为她存在而满足。我爱果戈理，因为他用洗练、恶意和适度来歪曲。我爱陀思妥耶夫斯基，因为他用一贯性、愤怒和毫无分寸来歪曲。我爱巴尔扎克，因为他是空想者。我爱卡夫卡，因为他是现实主义者。我爱莫泊桑，因为他肤浅。我爱曼斯菲尔德，因为她聪明。我爱菲茨杰拉德，因为他不满足。我爱拉迪盖，因为青春再也回不来。我爱斯维沃，因为他需要变得更老。我爱……经典是每次重读都像初读那样带来发现的书，经典是即使我们初读也好像是在重温的书。《卡尔维诺经典:为什么读经典》36篇文章，论及31位经典作家及其作品，是进入经典世界非常好的入门书。在这里，卡尔维诺向我们开放他不拘一格、兼容并蓄的秘密书架，娓娓道来他的理想藏书。凭着热枕和智慧，卡尔维诺让文学作品在读者面前呈现千姿百态的魅力。没有学院术语和新闻报道的油嘴滑舌，博学而非炫学，充满了对文学真正的热情。正因为此，《卡尔维诺经典:为什么读经典》打动了世界上成千上万的读者，无论他们是首次阅读，还是以一种新的方式重读。
4，如何培养学生诵读中华传统金典的
我国的优秀古诗文是民族文化的重要载体，是爱国主义教育的不朽教材，也是孩子们从小了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶的捷径。只有这样，中华民族文化才会源远流长。那么如何指导小学生经典文化诵读呢？听了这次的讲座，我的感受颇深。首先，要根据不同年龄段的实际情况来确定经典诵读的内容，再选择不同学生的不同经典诵读的方法，最后通过有效组织和开展经典文化诵读活动来达到培养学生的民族自信心和自豪感，激发学生的爱国热情，逐步使学生学会做人与做事的道理，提升学生的识字能力，开发学生智力。 其次，在诵读经典古诗词的过程中，应该因作品不同而采取不同的方法。让学生反复诵读，激发学生的诵读兴趣，使学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，达到和古人相感应相契合的境界。读多了，自然成诵，化为心中之本。诵读中，除了老师的引导之外，还可以让学生结合图片展示、多媒体呈现等辅助方式来进行，进一步让他们张开联想和想象的翅膀，从而感悟形象。 最后，我们可以运用不同的诵读方式，来培养学生的诵读习惯，让学生能够真正在诵读中有所收获： （1）泛读：不仅要读古代的诗词，也要读现代的诗词，古今各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路。 （2）精读：即细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。 （3）速读：一种快速读书的方法，可以采用“扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。 （4）再读：把有价值的中华文化诗词重复学习，“温故而知新”。 （5）写读：读书与作摘录、记心得、写文章结合起来。“好记性不如烂笔头”，手脑共用。读只是学习的第一步，关键在是否会读。所以我们要培养学生的阅读能力，教会学生在读书时做读书笔记，如：作记号、旁注、摘录、读后感。在今天这样一个全球化的时代，让孩子诵读中华文化的经典诗词，其作用绝不仅仅是学习语言，启迪智慧，而是在孩子的血液里融入民族文化的基因，播下民族精神的种子，让孩子们能够拥有一个美好的精神家园。
5，什么是经典朗诵
经典朗诵基本上分为两大类，一类是“经”的诵读，一类是“典”的诵读。“经典朗诵”的意思是：对公认的儒家典籍用清晰响亮的声音读诵。“经典”，旧指作为典范的儒家载籍，如《论语》《孟子》《大学》《中庸》等四书五经等，也指宗教典籍，如佛经、《圣经》等。这里是指儒家的典籍。“朗诵”，指清清楚楚的高声诵读，就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。朗诵不仅可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏，更为重要的是，通过朗诵，可以陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，增强理解。扩展资料：其实世界上对于“经”的界定，它的层次比“典”的层次要高一些。在历史上，特别根据人文系统的发展来说，“经”是世界各民族在获得精神营养和后天智识这两个层面上，能够同时起到教育作用的一个范本或者文章。对于“典”的作用，它注重反映历史前人在大智慧情况下产生的一些文字记录，就基本上都是一些知识层面的，而不是文化层面的。“经典朗诵”的意思是：对公认的儒家典籍用清晰响亮的声音读诵。 “经典”，旧指作为典范的儒家载籍，如《论语》《孟子》《大学》《中庸》等四书五经等，也指宗教典籍，如佛经、《圣经》等。这里是指儒家的典籍。 “朗诵”，指清清楚楚的高声诵读，就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。朗诵不仅可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏，更为重要的是，通过朗诵，可以陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，增强理解。所谓经典朗诵就是：朗诵艺术家，通过语气、语调、语速、重音的变化和情绪的调动，或刚劲、激扬、气贯长虹、排山倒海，或温馨、柔美、曲折委婉、浸润心田，以情感再现文学作品的思想内涵，用声音重塑文学作品的人物形象，把听众带入作品创设的艺术境界，使听众心灵得到艺术魅力的感染和高尚情操的净化。 目前我国的朗诵艺术家主要有这些：方明、林如、张家声、瞿弦和、周正、虹云、曹灿、牟云、陶浩、张筠英、濮存昕、朱军、黑风、董卿等等。经典朗诵的朗诵家还有 康桥 一轴 语音 左旗 监理 跑国安 石维坚 陆毅。。。
6，为什么读经典
阅读或欣赏古典作品的难点，在于能否平心静气地坐下来品味作品中体现出来或者作者内心中蕴藏着的人文精神。多数读者感觉提高不大甚至感到没有用处，主要是世事繁杂，搞的自己心浮气躁甚至焦头烂额的结果。阅读经典与翻看娱乐作品或短小精干的文章或至理名言不同。不下功夫是不行的。而用心，则是第一位的。如果不用心去思考，把一部巨著全背下来也是白搭。所以，现在各方面节奏这么快，如果没有时间和精力，倒不如去看些名人名言讲的做人道理更易提高。我并不反对阅读经典，而是感觉到现在年轻人的压力实在太大，懂得基本的做人道理就好，还是应该以事业、爱情、家庭、身体等方面为主。想要提高自己的基本素质，有许多简便易行的办法，不一定非要冥思苦想地去品味原著。有条件的话自己体会当然最好，起码可以比较一下原来的一些解释的正确度。直接把前人或网友一些并不正确的解释拿来照抄照搬，作为正确的答案，不去误导别人，也会误导自己。其实，有许多经典的解释，不一定是准确的，更别说在书上或者在网上搜到的解释了。水平总有参差不齐。真抱歉，扯远了。 所谓人文精神，是一种以人道、人生、人性、人格为本位的知识取向、价值取向和道德取向。人文精神的目标是追求真善美，其核心是以人为本，即尊重人的价值，注重人的精神生活，强调生产的人文效益，产品的文化含量等。它在本质上强调人的情感，人的体验，总体特征趋向于综合整体、动态化、无规则、无序列、内隐和模糊。人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。经典作品之所以经典，就在于它的字词句篇中包含了这种博大的人文精神在里面。 经典不一定是鸿章巨著，一句话甚至几个字都可以被称作经典。经典作品的耐读，还在于她的选材，绝大多数贴近人民大众。专门歌颂领导或写给领导看的也有，但不是太多。关于经典作品常见的题材，以下是个人的拙见，希望能和朋友们共同探讨。在下思想落伍，水平有限。谬论之处，敬请海涵指正。 1.异乡情结桑梓之情，也是人皆有之。很容易引起共鸣。特别是在家千般好出门一日难的处境，很多游子都有体会。乐不思蜀的也有很多。但有感情的人，总会怀念起家乡的一些事情，特别是亲情。 3.忠肝义胆男人特别是少年男人的最爱。也有美女爱上英雄的。象我这种上了年纪的老汉，那就老实多了。《刺客列传》中的那些英雄，在才子佳人们看来，一帮子亡命。据说《水浒传》是经典，也有人持反对意见。 4.阴阳计谋这个世界上，人人都想学但很难学的本事。由于看书花钱很少，几乎每个男女都想学上两手。如果没学会《厚黑学》，光学计谋白搭。所以有“老不看三国”一说。主要是怕老人脑子慢，身体差，用计时不太会装，让人家看出来揍坏了不好。 5.悲惨世界怜悯之心，也是人皆有之。看到别人竟然比自己还惨，会是有感情有血性的人顿生同情之心，起码可以打消一些怨天尤人的念头。 6.华丽家族大多数人向往那种奢华的生活，却很难得到。一看那些勾心斗角的残酷和繁华过后的凄凉，除了获得某种心理平衡，甚至会把念头也收敛一些。 7.生不逢时据说大多数人有这种感觉。读者群体庞大。 8.豪情万丈应该有。特别是年轻人。 9.民族气节应该有。但有些人是真没有。 10.朋友情谊 应该有。和亲情一样，经常把人感动的一塌糊涂。 11.人生道理 介绍或诠释至理名言的内容，会有很多善良的人们来学。 12.忧国忧民 许多经典里流露出作者忧国忧民的宽广情怀和美好情操，使人赞叹佩服，可以打消部分生不逢时的感觉。 13.神仙鬼怪 有些人是作为消遣，有些人是作为梦想。有些人则可能是让现实处境逼的，做仙没门，觉得做鬼也比做人强。谁也不真信，但又怕遇到万一。喜欢看这类故事的人也不少。尤其是因果循环、殊途相恋那些情节。 还有反贪题材。朱元璋实行了那么多严厉的反贪措施，也没能成为经典。大力诛杀开国功臣的事迹倒是不少人知道。 侦探或破案的经典小说，则可以归入计谋或廉政公平那类，反映了很多人的心理需求。 时间关系，把自己暂时能想起来的题材放在这里。想起来再补。朋友们也给帮帮忙。 许多经典作品里，这些内容都是互相掺合着的，所以更加引人入胜。但无论哪部经典，其中表现和包含的人文精神，无论如何也不是我们普通人能够参透的。毕竟时过境迁，世界发生了巨大的变化。而我们普通人，根本没有经典作者们那种学识、修为、情操和境界。能够从那些才华横溢的文字中学到一丁点的做人道理，增长一些社会知识和生活经验，也是我们的巨大收获。 祝您学习快乐！
7，如何培养小学生经典诵读的兴趣
孔子说过：“不学诗，无以言。”我国是一个诗的国度，经典诗文历经了几千年岁月淘洗流传下来，是我国古代文化艺术宝库中一颗璀璨的明珠。它内涵丰富，意境优美，语言精练，音韵和谐，有很高的审美价值。所谓“经典”，是指古今中外重大知识领域的原创性著作，是被历史 证明最有价值、最重要的文化精髓。最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有四书五经、唐诗宋词、历代散文等重要著作。 学生熟读背诵经典诗文，既能认识中华民族的文化精髓，了解先人的心境，又能潜移默化地提高学生的素质，并能将书面语言内化吸收为自己的语言。因此，鼓励学生多背诵一些古诗文、名篇佳作，多积累一些语言材料，有益于学生语文能力的提高。如何培养小学生诵读经典诗文的兴趣？结合自身的教学实际，谈谈我的几点做法。一、营造浓厚的诵读氛围，激发学生诵读兴趣兴趣是学习的老师，在兴趣“老师”的吸引和指导下，可以加快获得丰富知识的进程；兴趣是成长的前提。凡是成才者，事先都具有喜好某种事物的心理倾向，特别是小学时期对某物的兴趣，如果不受客观因素的干扰、制约，往往可以转化将来从事某种专业和专业活动的兴趣。所以必须注意营造浓厚的诵读氛围，激发学生的诵读的兴趣。1、“诗配乐”。我每天定时间播放古诗配乐朗诵，让学生感其声，领其情。2、“诗配画”。我让学生根据诗意，为古诗配上图，展开合理的想象，以画来体会诗文的意境，体会诗人丰富的人生感悟。3、“午读乐”。每天，我安排了“课前一诵”，我利用午读和课前5分钟的时间进行教读，朗读，齐诵，并安排学生依次到讲台上声情并茂地朗读、领读或者背诵，从而调动了学生的学习积极性。4、“讲故事”。我在班级里，通过讲故事的形式，让学生了解中国悠久的文化。如：跟学生讲讲孔子和他的学生之间的故事、中华勤学故事等，在教学《三字经》中的“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”我先跟学生讲关于孟子求学的故事，听了故事以后，学生在大致了解意思的基础上再去诵读诗文，这样诵读的效果会更好。为学生营造浓厚的诵读气氛，大大激发学生热爱经典诗文，喜欢颂读诗文的热情。5、“诵读能手”。 我在班级中开展“我是诵读小能手”诵读比赛及“看看谁是收集诗文小能手”的比赛，让学生在比赛中情绪高昂，都想把自己最好的诵读能力展现给老师和同学看以及把自己收集的诗文读给老师和同学听，让大家评选出当期的“小能手”。二、品味诗文魅力 经典诗文用词准确、凝炼，诗句的精深充分表现了汉语言的美。因此，指导学生在理解品味诗文，让学生在品诗的过程中体会古诗词的魅力，激发诵读古诗词的兴趣。我经常组织学生收听诗文诵读及赏析讲座，观看配画、配乐诗诵录像。学生从动人的画面上，从悦耳的乐声中，想像着、体味着、感受着诗文的艺术魅力。学生在欣赏中对经典诗文的描绘进行再造想像，丰富了学生的内心世界，感受到了诗文的意蕴，从而增进了学生对诗词的理解。另外，我还让学生在诵读的过程中，自行查阅资料，通过询问、调查、收集、阅读等手段，来理解、感悟古诗词的内容、作者的思想感情及蕴含的哲理等。为了能有效地调动学生自自主探究的积极性，我在班上开展一些激励性活动，如“资料展示会”、“心得交流会”等。学生在探究的过程中积极性都很高，不仅获得了不少知识，还能够“旁征博引”，表达自如。三、教给学生诵读方法 开展古诗文诵读是一个关于诵读实效性和兴趣性的问题。美妙绝伦的东西用千篇一律的方法去操作，去实施，学生也会日久生厌生烦的。为此，我尝试了以下方法：1、早午晚诵读。每日用早读课前十分钟时间读诗词解诗词；下午上课前抽五分钟吟诵，晚上在家抽十分钟巩固诵读。每周一两首诗词，或一段《三字经》，或一段《弟子规》，或一段《论语》。让学生达到“口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯”。我则以小比赛的形式抽查，有同桌赛、小组赛、男女生赛，有限时背、师生背、轮换背、接龙背，亦有看画背、听记背、问答背等。多种形式综合诵读，灵活且富有变化，极大地调动了学生背诵古诗词的积极性。这样持之以恒，一学期下来，学生能背二三十首（段）古诗（文）。2、按诗文类别诵读。如母亲节背《游子吟》，重阳节背《九月初九忆山东兄弟》，春季背《早春》、《春江花月夜》、《忆江南》、《春夜喜雨》，夏季背《夏日》、《小池》、《四时田园杂兴》、《晓出净慈寺送林子方》，秋天背《秋浦歌》、《秋思》、《山行》，冬天背《冬景》、《江雪》、《梅花》、《逢雪宿芙蓉山主人》。还可按诗的不同内容，如“言志”、“送别”等，进行分类背诵，这样为大量的背诵奠定了基础。有时还可让学生进行诵诗接龙，诵诗擂台赛，抢答，评选背诗小能手等活动，孩子们在“比、学、赶、帮、超”中增强了团结协作，也感受熏陶、领略诗趣。四、给予适当奖励奖励的方式很多，可以按诵读的量发奖品。奖品可以是一颗五星、一张卡片、一个笔记本或图书礼券等；也可以设立给“擂台榜”，只要学生每天坚持在课外读一首古诗，教师就要给其鼓励，就在“擂台榜”上加分，能背过的加高分，这样学生诵读的兴趣才会持久。五、展示诵读成果一学期下来，学生积累了不少诗词，为了调动学生诵读的积极性，期未开展大汇报活动，让学生一展风采。学生有的拿起彩笔为古诗作充满灵性的诗配画；有的拿起毛笔写下古诗文书法作品；有的三五个小伙伴一组表演了生动有趣的诗文剧；有的展开合理的想像，把《别董大》、《枫桥夜泊》改写成生动、优美的短文；还有的当场朗诵自已创作的古体诗。学生漫游在经典诗文的王国里，成就感油然而生，也正是这种成就感转化为动力，提高了学生诵读经典诗文的兴趣。六、持之以恒，坚持不懈习惯的培养不是一朝一夕的事儿，必须做到坚持不懈、持之以恒。正如美国巴尔博士说的：“孩子的心是一块稀奇的土地播上理想的种子，就会获得行为的收获；播上行为的种子，就会获得习惯的收获；播上习惯的种子，就能获得品德的收获；播上品德的种子，就能得到命运的收获。”所以，培养孩子良好的读书习惯不能急于求成，一定要有耐心和恒心才行。只要我在孩子们的心灵上播下读书的种子，并不断地耕耘，相信我就会有更大的收获的。只要我持之以恒、坚持不懈，我想我的学生一定会手不释卷的，我相信他们能创造奇迹！兴趣是最好的老师，有了兴趣就会有强大的内驱力。我们要让学生在拾取一点一滴的小乐趣中萌生对古诗词诵读的兴趣。以上的做法，只要持之以恒，相信一定能取得较好的效果。
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