1,写洪水浸泡家的情景的语句

波涛汹涌,山崩地裂,排山倒海,努浪涛天,惨绝人寰暴雨更猛,狂风更紧,洪峰更狠,它冲向围堰和混凝土高墙的连结口,刚刚填堵起来的连结口上漏水了,两个碗口大的洞口,喷射着泥浆一般的黄水。 黄水并不伏帖,一忽儿向上冒,一忽儿向下钻,就像一把利刃猛穿猛削,把淤积撕开了条条裂缝,土块扑达扑达地落下来。
渲染了紧张的气氛,突出了老支书把生的希望留给别人,把死的危险留给自己的无私无畏的自我牺牲精神。

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2,大禹治水读后感600700字急啊啊

看完《大禹治水》这本书,我知道大禹是一个为国为民无私奉献的人。 光在位的时候,黄河流域发生了很大的水灾。庄稼被淹没了,房屋也被淹没了,老百姓只好往高处搬,可是不少地方有毒蛇猛兽出来伤害人和牲口,使人们更加害怕。尧决定派鲧去治水,鲧花了九年的时间,仍然没有把洪水制服。因为他只懂得造堤筑坝,结果洪水冲塌了堤坎,水灾反而闹得更凶了。 舜接尧当部落盟着领以后,亲自到鲧治水的地方看了看发现,他办事不力,就让他儿子禹去治水。大禹发言烃他父亲的做法,决定开渠排水,疏通河道的办法把洪水引到大海中去。经过十三年的努力,洪水终于被引进了大海时,地面上又可以种庄稼了。 大禹为了治水,到处奔波,多次经过自己的家门都没有进去。 有一次,他妻子涂山氏生下了儿子,婴儿正哇哇地哭,当时大禹正好打门外经过,也狠下心来没有进去探望。 这几次,大禹连治水中“三过家门而不入”。正是凭借这种不懈地努力和忘我的精神,他才帮助人们战胜了洪灾,赢得了大家的信任,被推为部落联盟首领。 大禹爷爷,我想如果你还活着的话,一定会对当时所作的倍感自豪,更会为有这么多的后继者把祖国建设得如此繁荣而欣慰的。

大禹治水读后感600700字急啊啊

3,房屋被洪水冲倒时的那1秒钟写作文300字

我在山间的小路上一直走着,走啊走啊,到处都是荒地,树木十分稀疏,只有秃秃的树桩留在山上,远远的才能看见一两棵细细的小树苗或者是歪脖子树。好不容易找到了一家小木屋,可以休息一下,刚刚闭上眼睛,就听到一阵嘈杂声,迷迷糊糊睁开眼睛一看,糟了,洪水来了。就是屋后那条河的水位突然涨高了,树木怎么挡不住啊,眼看着就要溢出来了。不能袖手旁观,我正在思考如何把水位降低,洪水就迎面而来,冲破了窗户,我被洪水冲走了,这时心想,没命了!但奇怪的是,我没有沉下去,只是浮在水面上跟着洪水继续向下游冲去,只见洪水所到之处,所有的树木都拦腰折断,庄稼、房屋无一幸免都被冲毁,让我心痛不已。“起床啦!”我从睡梦中惊醒,原来只是一场梦啊!洪水真可怕,想想还是觉得很心惊胆颤的,洪水来的时候,没有树木可以挡着,没有这层防护,后果将会如何我们无法想象!从现在开始,保护树木,多植树造林,杜绝乱砍滥伐,每个人都应该要行动起来,让树木成为我们家园的第一个保护伞吧!
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房屋被洪水冲倒时的那1秒钟写作文300字

4,描写房屋被淹的作文

这个夏天,人们闻暴色变。暴雨这个可恶的东西,你实在太猛烈了。多少庄稼被淹死了,多少房屋倒塌了,多少车子无法前进,多少人无家可归,多少人的性命断送在了它的手中,它的罪恶是无法饶恕的!在山区里暴雨可以造成泥石流、山洪。泥石流如猛虎,能把房屋变成三明治,能人把人变成肉酱;汹涌的洪水无情的卷走了那么多的物资、生命。山区里一旦发生了泥石流洪水等灾难,就没电,没水,夜间伸手不见五指,最重要的是通讯中断,打不出电话,只能默默的等待外界来救援,苦苦的受着煎熬。暴雨不仅摧残了山区,而且肆掠了城市。城市成了泽国,车辆不能通行,引起了交通瘫痪,大家都不能正常上班下班,在外面困在路上,在家里的困在屋里。低洼的地方强大的洪流冲击,带走了不少的生命。在京港澳高速路上,最深的地方积水深达到六米,许多车子都像煮熟的饺子浮了起来。许多人都弃车而逃,唯一的避难所就是大巴车的车顶上,许多人被困在车里导致死亡。如果你也被困在了车里,我有一套可以帮帮你,每辆车的坐枕上都有一个可以调位子的金属棒,你把它抽出来使劲的把玻璃敲碎,就可以破窗而逃了。如果我们多植一些树,如果排水设计更合理,如果求生技能强一些,是不是会在大暴雨面前显得不那么脆弱呢?

5,小猪皮杰被大水围困12读后感受

读后感写法:  当人们读到一则材料,一篇文章或一本书,往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事,而产生一些感触、联想和体会,把这些感受行之于文,便是读后感.读后感写作训练是把范文讲读和写作训练两个环节结合起来,对学生进行阅读和写作综合训练的一个重要途径.  下面就从读后感的内容和结构两方面谈谈自己的看法.  首先,读是基础.读后感包括“读和感”两个部分.“读”是“感”的基础,“感”因“读”而触发,没有“读”也就无所谓“感”,所以读和感要求首先要精读原作,准确全面地把握原作写作意图和文章所蕴含的思想意义,然后在此基础上对原作恰当的引述.为下面的“感”酝酿情感,使“感”有坚定的基础,这样不但有助于立论的确立,而且本身就是为立论服务的一个有力的论据.离开了对原文思想核心的理解和掌握,读后感就成了空中楼阁,而缺乏高度的语言组织和概括能力,写作时往往陷入对原文冗长的复述而喧宾夺主,对原文照抄照搬,面面俱到,则是学生写读后感的通病  其次,感是核心.这里的感,既不是离开原文的空发议论,也不是对原作内容的简单重复,而是作者在原作思想观念的启迪下产生的新的观念,是心灵的闪光,是认识的飞跃.一般地说,读后感的“感”有两种情况.一种情况是通过对原文思想的进一步阐发,来表现作者认识的深化.
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6,关于洪水的作文

洪水如同一个凶猛的怪兽,不顾一切地吞噬着整个世界。近两米高的洪水在路面上张牙舞爪,仿佛在显示着自己的威风。死亡在洪水的狞笑声中逼近,地球妈妈在苦苦地哀求,在痛苦的呼唤着。
保护环境,抵御洪水 地球——我们赖以生存的家园,在这个美丽的家园中,人们安居乐业,繁衍生息。然而,地球是非常脆弱的,稍稍对她不好,她就会非常非常的不舒服,随之便产生地震、洪水、海啸、火山爆发等自然灾害,时刻威胁着我们的生命。 在各种自然灾害中,洪水最常见且危害又最大。洪水出现频率高,波及范围广,来势凶猛,破坏性极大。洪水不但淹没房屋和人口,造成大量人员伤亡,而且还卷走人们居住地的一切物品,包括粮食,并淹没农田,毁坏农作物,导致粮食大幅度减产,从而造成饥荒。洪水还会破坏工厂、厂房,通讯与交通设施,从而造成对国民经济部门的破坏。 洪水形成的原因是多方面的。主要是地球植被的破坏,导致自然环境恶化而发生洪水,例如:我们陕西的渭南地区,因为渭河、洛河、黄河的水,在潼关交汇,三河的水遇在一起,不能及时流往下游,整个聚集在渭南的华阴、潼关等地。使渭河水开始倒流,形成洪水。而其主要的原因是由于人们随意滥垦滥伐,造成坡地土表面失去保护物,土质变疏松,使大量水土流失,许多淤泥沉积在河床,使河床升高,造成洪水泛滥,这实际上也是大自然对肆意破坏环境的惩罚。 让我们再看看现在的地球,灾难频繁发生,我们平静,安定的生活常常会受到它的袭击。但这又能怪谁呢?只不过是人类自己在吞食自己种下的恶果。因为很多灾难的出现与我们很多的、盲目的破坏性生产活动有关,为了使我们的家园不再遭到破坏,为了使我们的生命不再受到威胁。我们人类就必须好好的保护地球,爱惜地球,好好的保护我们的生存环境,为我们和后人创造一个美好的家园一、保护环境,抵御洪水 地球——我们赖以生存的家园,在这个美丽的家园中,人们安居乐业,繁衍生息。然而,地球是非常脆弱的,稍稍对她不好,她就会非常非常的不舒服,随之便产生地震、洪水、海啸、火山爆发等自然灾害,时刻威胁着我们的生命。 在各种自然灾害中,洪水最常见且危害又最大。洪水出现频率高,波及范围广,来势凶猛,破坏性极大。洪水不但淹没房屋和人口,造成大量人员伤亡,而且还卷走人们居住地的一切物品,包括粮食,并淹没农田,毁坏农作物,导致粮食大幅度减产,从而造成饥荒。洪水还会破坏工厂、厂房,通讯与交通设施,从而造成对国民经济部门的破坏。 洪水形成的原因是多方面的。主要是地球植被的破坏,导致自然环境恶化而发生洪水,例如:我们陕西的渭南地区,因为渭河、洛河、黄河的水,在潼关交汇,三河的水遇在一起,不能及时流往下游,整个聚集在渭南的华阴、潼关等地。使渭河水开始倒流,形成洪水。而其主要的原因是由于人们随意滥垦滥伐,造成坡地土表面失去保护物,土质变疏松,使大量水土流失,许多淤泥沉积在河床,使河床升高,造成洪水泛滥,这实际上也是大自然对肆意破坏环境的惩罚。 让我们再看看现在的地球,灾难频繁发生,我们平静,安定的生活常常会受到它的袭击。但这又能怪谁呢?只不过是人类自己在吞食自己种下的恶果。因为很多灾难的出现与我们很多的、盲目的破坏性生产活动有关,为了使我们的家园不再遭到破坏,为了使我们的生命不再受到威胁。我们人类就必须好好的保护地球,爱惜地球,好好的保护我们的生存环境,为我们和后人创造一个美好的家园 。

7,一篇作文读后感急

一直喜欢漂泊、一直喜欢流浪。一直向往遥远的远方。  一直喜欢出行、一直喜欢跋涉、一直仰慕他乡的风光。  一直喜欢攀登,一直喜欢涉水。一直欣赏那奇异地方。  仿佛是冥冥之中的牵引,犹如宿命论中的必然,远方,就这样魂牵梦绕地在心头、在梦里、一路走远。每每此刻,心境就会变得如攀缘山壁的花藤,恬淡而静美。我以似月的目光穿透如林的屏障,掠过苍茫的大地,在静思默想的情绪中,让心去流浪。  向往着美丽草原的广阔,神往着布达拉宫的巍峨。情系着万里长城的雄伟,沐浴着西子湖畔的温润.......任由这心灵在辽阔的天地间驰骋、任由这思绪随神秘的号角声游荡、任由那长城脚下的金戈铁马在耳边回响、任由这苏堤白堤的浪漫在脑海中重现。就这样,一路走来。我解读着,那曾经的辉煌、那曾经的屈辱。那曾经的盛世、那曾经的败亡.......解读着历史的变迁。解读着民族的兴亡。解读着文化的演变。解读着风云的激荡。读着兴奋、读着困惑、读着辛苦、读着忧伤、一直读到双眼迷茫、泪满襟殇。  停下来,在美丽的风景处,歇一下走累的脚,晒一下包裹在胸中的心。小息后醒来,这西湖的三坛,这山庄的宫殿.....原来,并不象我想象中的那样完美、除了斑驳的记忆在墙上留下的沧桑,这里,并不是属于我的那一片天。  我的风景在远方?  再美的风景,如果没有了亲人的关爱,没有可以留恋的人来挂牵,那就只能是短暂的停留。因为,美景是永远拴不住心的。残存在语言里的风景,就是那遥远的美丽,只会造成心灵隐隐的伤。  远处的风景很美,犹如画中的落日、犹如春日的斜阳。心中的希望在远方,当跋涉到那美好的幻想面前,那残缺的精致,仿佛跟着我,走了很久、很久。于是,便总会有一条无形的线,牵引着我、去画那个大的圆、回到出发的地方。  多少个白昼逝去,无数次放逐心灵的漂流,被时光的海无情的淹没,那些远方的风景,依旧在我渴望的目光中,以一种不变的情怀,凝视着——我的痴情。  我的风景在远方....... 这样就可以了
《前方》实在是一篇美文。这篇散文值得细细品味之处颇多。无论是作者新奇的立意、丰富的想象、虚实相生的笔法,抑或是优美、凝练、含蓄的行文,悠远绵长的情韵都给人留下极大的审美空间,而其中构成文章最大艺术魅力,最耐人寻味的,还是作者丰富深刻的对人类心灵漂泊和流浪感的关怀与悲悯。 作者从摄影作品入手,如果仅是直面描摹画面,就缺少了味道,如果仅是想象人们内心正渴盼回家,也不足为奇。然而作者却运用逆反思维:他们正在路上。他们曾有离家之举。接着非常自然的点出了文章的中心:人有克制不住的离家的欲望。此句一出,立刻打开了一个新的天地,令读者眼前为之一亮。曹文轩先生无论治学还是创作,都很讲究独辟蹊径。这可以是一个体现。 接着作者从人类的祖先,为了生存或者出于天性无休止的迁徙写起,人类有了家,仍旧还得离家,甚至是远行。读者不禁生出疑问:为什么呢?作者如睿智的长者引领读者去思考,并结合自身的经历和丰富的人生阅历列出了三条原因:外面世界的诱惑、出于无奈、前方的召唤。语言洗练、洁净,优美、含蓄。外面的世界“广大无边”。“充满艰辛”“充满危险”而又“丰富多彩”“富有刺激性”。寥寥数语,谈及各个方面,笔笔到位。作者曾说“文集不是收容所”主张语言要精美,经典,此处可以窥见一斑。 离家,漂泊,流浪是人类内心所具有的普遍的情怀。有一首歌唱道“外面的世界很精彩”,对困守一隅的人们来说,是很有魅力的,人们往往不大清楚外面的世界的真情,凭着想象绘出许多精彩的色块,常常羡慕流浪的生活,心中总有一个“出去”的念头。面对早已熟悉的一切,失去了原有的新奇,自然会生出厌倦的情绪。而前方的不确定性,却令人既紧张又新奇,既刺激又欢喜,既恐惧又渴盼,告别家乡,去寻找理想,追求荣誉,开创事业。这种流浪就像一首朦胧诗带上了浓郁的浪漫色彩。正如作者所说“人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心”,人的内心总在呐喊:走啊走! 离家,流浪是人的天性,是人的内心的需求。古往今来,不知多少人漂泊在异乡的路上。最具典型的当数游侠诗人李白。他一生都在旅行,努力使自己处于“置身异乡”的体验之中,成了一个永不停步的流浪者。还有奇女子三毛,走遍千山万水,一生经历的是一条曲曲折折充满神奇色彩的路。而冰心,最早也是作为一个远行者的形象受到人们的关注。作家艾芜在不能行走,已接近生命终点时,内心仍在呼喊“妈妈,我还要去远行。”没有比远行更销魂。很有道理。 文章从第九节开始,有了一层更深的含义。曹文轩不愧为“学者型作家”,喜好哲学,使他对人生有更广泛更深入的思考。在他的许多作品中都坚持或者重视“悲悯情怀”,表现出了他的人文关怀,读起来有了更多的深沉和厚重。文中写道“流浪不仅是出于天性,也出于命运。是命运把人抛到了路上”,显然,这里的“路”,并非实实在在的路,而是指人生之路。人来到世上,是命运所主使的。“许多人终身未出家门,或未远出家门,但在他们内心深处,他们仍然有无家可归的感觉,他们也在漫无尽头的路上”这句话紧承上一句,有了更丰富的内涵,转入对人的精神状态的关注,人的肉体在家,可是灵魂却找不到可以停靠和休憩的港湾。心灵就会有浓重的漂泊和孤寂感,在人生的路上,找不到家园。 有了第九节作铺垫,第十节的深化就水到渠成,作者先指出“人生实质上是一场苦旅”,由这句哲理性的话语立刻又将视线转向摄影的画面,叙述场景,想象车中旅者的内心活动。写法灵活,自如变幻,更富有美感。又联想到钱钟书先生的《围城》中拥挤的汽车,丰子恺先生一篇散文中的苦旅:内心不安、无奈、焦躁不宁、索然无味。通过想象和联想,作者将旅行中的“苦”味含蓄的抒发了出来,使读者结合自身体验有了感性的认识。然后智慧而深刻地指出:人生是一场苦旅,不论你的生活境遇如何,没有本质区别,不分彼此,都是苦旅者。上下文有严密的逻辑性,议论既能启人心智,又能使人真切地感受到,作者对人类精神境遇深沉的悲悯之情和大关怀。 家园之思的人文内涵在作者这里得到了新的发掘:人对家园的眷恋与追寻,实际上是对自身心灵和精神的关照,是对精神家园的追寻,这种追寻犹如对宗教的皈依,圣洁,虔诚,庄重。人的精神的回归是漂泊的延续和结果。所以,《前方》表面上虽然是在写离家,实质着眼于归家。因此,作者才能揭示人类精神状况的这三重悲剧:一、人在“走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”;二、人无法回家;三、即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。 显然,这里的家,家园,并不是指“那个可遮风避雨的实在的家”,而是指人精神的归宿,精神的栖身之所。它是流浪者的一种沉甸甸的恋旧“回归”情绪。异乡体验与故乡意识深刻交糅,漂泊欲念与回归意识相辅相成,作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。一颗心总是在漂泊与回归间沉浮与徘徊。 作者在文中举到了崔颢的诗“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”我们知道,崔颢的家乡在河南开封,离黄鹤楼不算太远,为何会如此发问?因为“他想念的那个家,只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉”,即使回了家,仍旧感到“无家可归”。这种体验少年离家的游子最为真切。宋之问《渡汉江》中有“近乡情更怯,不敢问来人”的句子。离家多年,思乡情切,一旦得归,理应更喜,然而诗人已经意识到,现实中的家恐怕并不是心目中所构建的温馨的理想家园。作家孙犁曾在散文《老家》中,也有此种情怀的感慨和抒发,他曾有两句旧诗“梦中每逢还乡路,愈知晚途念桑梓”,他说,自己越来越思念家乡,越来越尊重家乡,然而却不愿再回去了,回家乡去住,是不可能的了。一是家园已经没有亲人,二是村中和自己认识的老年人越来越少,中年以下,都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思。孙犁对老家的心理是复杂的,矛盾的。他已明白的认识到,即使回了家,心灵仍旧在漂泊,没有归属感。 如今,生活的快节奏和瞬息万变,使人们忙于现实,很少关照内心,精神的活动和追求被忽视,被冷漠,被挤压,被流放......使人们逐渐远离了率真与本真的天性,富足的物质世界并不能弥补精神上的极度孤独和空虚,从而人的一生始终存在着的愿望就是还乡——寻找精神的家园。也有许多的文人在虚构着自己内心的家园,如陶渊明的“桃花源”,李乐薇的“空中楼阁”,琦君的“方寸田园”,他们都在找寻一方恬静的家园:适合心灵散步,眼睛旅行,能安放疲惫的心灵。 总而言之,《前方》是一篇哲理散文,有哲学之光,艺术之灵。词句含蓄,深沉,“含不尽之意,见于言外”,有着言外的别旨和风神。曹文轩先生有一句话说:美的力量大于思想的力量。也时时激励自己要写经典文章,要写美文。这篇文章立意奇,思想深,语言美,实为这种说法的有力见证。
这段话是想表达:总是认为美景在远方,而忽略了身边的风景,其实,身边的风景又何尝不是美景呢?生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。珍惜自己拥有的。可以使用的感想:这使我想起了一篇文章《幸福是什么》,曾经我也想过,幸福到底是什么?我总觉得幸福是那么的虚无缥缈,遥不可及。可其实,我们就生活在幸福中,安逸的生活,同学的友情,家人的关爱,这都是幸福的源泉。同样,生活中,不是好高骛远,而是珍惜所拥有的,善于发现生活中的美,这是一种人生态度。请相信,换一个角度,处处都是风景!
呵呵,作文要自己写哦,不能一味的抄别人的哦!! 相信自己。一定能写出来的!!
从文章中它运用了拟人、比喻的修辞方法,生动形象地表达了作者回忆在梦里风景在远方时的境界,同时作者对梦里的远方风景产生一种迷惘怀念
一直喜欢漂泊、一直喜欢流浪。一直向往遥远的远方。  一直喜欢出行、一直喜欢跋涉、一直仰慕他乡的风光。  一直喜欢攀登,一直喜欢涉水。一直欣赏那奇异地方。  仿佛是冥冥之中的牵引,犹如宿命论中的必然,远方,就这样魂牵梦绕地在心头、在梦里、一路走远。每每此刻,心境就会变得如攀缘山壁的花藤,恬淡而静美。我以似月的目光穿透如林的屏障,掠过苍茫的大地,在静思默想的情绪中,让心去流浪。  向往着美丽草原的广阔,神往着布达拉宫的巍峨。情系着万里长城的雄伟,沐浴着西子湖畔的温润.......任由这心灵在辽阔的天地间驰骋、任由这思绪随神秘的号角声游荡、任由那长城脚下的金戈铁马在耳边回响、任由这苏堤白堤的浪漫在脑海中重现。就这样,一路走来。我解读着,那曾经的辉煌、那曾经的屈辱。那曾经的盛世、那曾经的败亡.......解读着历史的变迁。解读着民族的兴亡。解读着文化的演变。解读着风云的激荡。读着兴奋、读着困惑、读着辛苦、读着忧伤、一直读到双眼迷茫、泪满襟殇。  停下来,在美丽的风景处,歇一下走累的脚,晒一下包裹在胸中的心。小息后醒来,这西湖的三坛,这山庄的宫殿.....原来,并不象我想象中的那样完美、除了斑驳的记忆在墙上留下的沧桑,这里,并不是属于我的那一片天。  我的风景在远方?  再美的风景,如果没有了亲人的关爱,没有可以留恋的人来挂牵,那就只能是短暂的停留。因为,美景是永远拴不住心的。残存在语言里的风景,就是那遥远的美丽,只会造成心灵隐隐的伤。  远处的风景很美,犹如画中的落日、犹如春日的斜阳。心中的希望在远方,当跋涉到那美好的幻想面前,那残缺的精致,仿佛跟着我,走了很久、很久。于是,便总会有一条无形的线,牵引着我、去画那个大的圆、回到出发的地方。  多少个白昼逝去,无数次放逐心灵的漂流,被时光的海无情的淹没,那些远方的风景,依旧在我渴望的目光中,以一种不变的情怀,凝视着——我的痴情。  我的风景在远方....... 这篇文章题目是 《 我的风景在远方 》你可以根据他来联系一下、、读后感还是自己写的来好、、

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